神為什麼要與我們立約呢？若要明白這一點，我們需要回到創世記，神起初造亞當、夏娃時的情形。神藉著他們其實是要得著許多的兒子，並永遠和他們住在一起。但祂也賦予他們自由意志，讓他們有選擇的權利。所以，在伊甸園裡，除了生命樹以外，神也放了一棵分別善惡樹（也叫知識善惡樹）。 神告訴亞當：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」（創世記2：16-17）神不僅給了亞當選擇的權利，也告訴他們吃分別善惡樹上的果子會造成什麼樣的後果。也許我們會問：「為什麼神讓人有選擇的權利呢？如果神不把分別善惡樹放在園子裡，不就沒有這些麻煩嗎？」 我們要明白，神之所以這樣做，是因為祂非常愛我們！神在祂極大的愛和勇氣裡下了決心，做了選擇：祂讓我們可以選擇愛或不愛祂；可以選擇聽祂，或不相信祂的話。祂賦予我們一個極尊貴的身份，而不是把我們當作祂製造出的機器人任憑擺佈。

羔羊是在創世以前就已經被殺了，那時，神就已經跟人立約了，只是祂選定在人類時間的某一時刻來到地上，以實現這個約。今天，地上所發生的很多事，其實在天上已先發生了，就像會幕、至聖所、天堂敬拜的樣式在天上已經存在，然後，神把會幕和聖殿的藍圖給摩西和所羅門，要他們照著天上的樣式來建造敬拜祂的地方。 神早就知道人會違背祂，因此就先立了這個約：就是羔羊會為我們被殺，神藉此把我們再救贖回來歸給祂。祂寧可死，但不能沒有我們，因為祂要得著我們成為神的兒子、祂的新婦，這就是神的愛。所以祂與我們立約，不是因為我們比較好，比較可愛，而是因著祂的大愛，因著祂豐盛的憐憫 。

希臘人求的是智慧，猶太人要的是神蹟，「神蹟」代表超自然的能力，所有亞當的後代羨慕的都是能力、智慧、知識，但保羅卻說：「我們卻是傳釘十字架的基督。」這在人看來是何等愚昧的事，都被釘十字架了，還有什麼好傳的呢？祂如果是神，怎麼會被釘死呢？怎麼需要去傳這樣一個軟弱、失敗的人呢？ 在祂的門徒看來，耶穌在地上的年日實在是失敗的，所以，門徒才會在兵丁捉拿耶穌時趕快逃離開，他們原以為，耶穌被捉拿的時候，祂一定會顯出神兒子的能力來，只要大喊一聲，那些捉拿祂的人就都會一個個倒下。門徒們萬萬沒想到，耶穌竟然真的被抓了，還被別人吐口水、被鞭打，祂卻不還手，連一句話都不說！祂來應該是要推翻羅馬帝國的，但神的兒子怎麼這麼軟弱呢？ 但是，「神的愚拙總比人智慧，神的軟弱總比人強壯。」耶穌來，就是要打破世界的價值觀，用人看為愚昧、軟弱的方式，成就這個偉大的救恩 。

目的是要叫有智慧的、強壯的羞愧，因為神所揀選的常是卑賤的、軟弱的、愚拙的、無有的。你喜歡作這樣的人嗎？我們亞當的後裔都不喜歡作這樣的人。因為世界都握在惡者的手中，價值體系已被牠建造起來了，而這些價值觀都是從知識善惡樹上所結出來的果子！

我們可以看到，耶和華大有能力的膀臂就是向那些愚拙的和嬰孩顯露，天國也是向那些嬰孩開啟，而非向著剛強、有能力的人。 「祂在耶和華面前生長如嫩芽」，也就是說，耶穌道成肉身來到地上，祂的記號就是一個軟弱的嬰孩，祂不是包著法蘭絨絲被，而是用很平凡的布包著，臥在最髒最臭的馬槽裡。這位神，全地都屬於祂，為什麼要選擇這樣來到世上呢？ 其實，我們的心就像馬槽一樣又臭又髒，充滿了驕傲、嫉妒、爭競、詭詐，我們覺得神不會接納我、喜歡我。但耶穌選擇生在又臭又髒的馬槽裡，揀選那樣的地方作為居所，就是要來感化世人，讓人知道，神的榮光要臨到軟弱不配的人身上。我們人都不喜歡軟弱，但我們的裡面卻有很多軟弱。

不是叫你不要努力上進，只是你不要在爭競、嫉妒、比較的底下努力拼命。因為這樣會產生緊張壓力，會使你一直吃分別善惡樹的果子。而你需要來吃生命樹的果子，你要活在神的愛裡。 神告訴我們要殷勤，「有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知識；有了知識，又要加上節制；有了節制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上愛弟兄的心；有了愛弟兄的心，又要加上愛眾人的心。」（彼得後書1：5-7）這樣，我們就能夠豐豐富富進入神的國。 這是兩條不同的路，一條路是殷勤地要得著神的屬性，殷勤地要與神聯合，殷勤地要認識神的美善，因為神應許我們與祂的性情有份，祂要讓祂的美善成為我們的產業。我們在這裡面就會一直長大，越來越有基督長成的身量，神會藉著我們發展出神國的榮耀。那麼，神的國就會藉著我們降臨在這個地上。

生活中真正的強者不是因為他能做什麼，而在乎他是否有一個美麗的生命 耶穌來與我們立約，就是要我們認識到，在我們裡面有極大的軟弱，因為所有亞當的後代都是活在軟弱裡面。當耶穌這位神的兒子來到地上，並沒有以世人眼中的強者出現，祂「生長如嫩芽，像根出於乾地」，祂是以一個謙和、純淨、美麗的生命來到這個地上。「祂無佳形美容，我們看見祂的時候，也無美貌使我們羨慕祂」（以賽亞書53：2），祂就是要來打破地上美的標準。 我們常常喜歡美麗、英俊的電影明星、世界小姐，會因著自己外貌平庸而自卑。但神的兒子特地取了一個形像，是沒有佳形美容可以讓人羨慕。我們是不是常常很喜歡別人羨慕我們的外表？是不是常花很多時間來修飾自己呢？但是，神的兒子就是要打破我們屬世的審美觀，祂要讓世人知道什麼是美麗。在神眼中的美麗是在於裡面的生命，是一個充滿了愛、謙和、純淨的生命。 保羅說：「我們從今以後不憑著外貌認人了，雖然憑著外貌認過基督，如今卻不再這樣認祂了。」（歌林多後書5:16 ）如果你還嫌自己外貌不好，太瘦、太胖、太高、太矮，你會讓阿爸父的心好難過。因為在祂眼中，你的受造是最可愛、最美麗、最獨特的！可是你卻羨慕別人的外表。 很多漂亮的女孩子總是覺得自己不夠漂亮，甚至覺得自己很醜。當我們羨慕外表的美貌，撒旦就很容易給我們貼上標籤：「我是不美的，我是醜八怪。」但耶穌卻讓我們看到，雖然祂沒有佳形美容，沒有美貌讓人可以羨慕，但祂卻是最美的。

耶穌來到地上，擔當我們的病患，背負我們的痛苦，可我們卻用知識善惡來評判論斷祂，判定祂是受神擊打苦待的。「哪知祂為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因祂受的刑罰，我們得平安；因祂受的鞭傷，我們得醫治。」（以賽亞書53:5 ） 祂為了叫我們得醫治，甘心成為最貧窮、最軟弱、最被人瞧不起的，這就是祂拯救的方法。祂與我們立約，要我們也吃進祂的生命，喝進祂的血液，就是讓祂的基因長存在我們的裡面，成為我們的生命。

耶穌為我們死在十字架上，藉著祂將自己的生命擘開，釋放出愛的大能，醫治病入膏肓的世人。這愛的大能挽回我們這些罪人，使我們在祂的愛中能夠開始彼此相愛。所以當我們遇見那些不可愛的人的時候，我們就用愛把他挽回來，再用愛當作炭火加在他的頭上，使他被神的愛吸引而進入生命之道，並持續走在生命樹的道路上。 其實，我們人很難彼此相愛，因為我們都被世界的價值觀玷污了。很多家庭婚姻的痛苦都是因為我們用世界的價值觀來衡量配偶，藐視對方不夠能幹，不夠有才華，賺錢不夠多，或者不夠美麗，做菜不夠好等等，這都帶給婚姻許多的痛苦。