一、    面对灾难，教会兴起 神赐下刑法、赐下审判都是为了要让祂的百姓苏醒，回转归向祂，就避免大地永远进入灭亡的里面。这是神的爱，可是，神的百姓需要明白神做事的法则。 祂说，成就祂命定的是强盛者。当神要施行审判的时候，没有人能够抵挡，那个力量是极大的，影响的范围是极大的。神借着约珥和他们讲：其实你们现在看到的旱灾、蝗虫的灾害，就知道还会有更大的灾害临到，就是他们会被掳。 主耶稣回来之前，“耶和华大而可畏的日子“要临到。整个全地将是最黑暗的时候，但也是跟随神的教会最兴盛的时候，因为基督徒常常是在黑暗、灾难来临的时候，才开始起来呼求神。但愿我们可以更早一点向神醒悟，以至于不要到那个大而可畏的日子来临，才开始呼求神。 当一个国家，神的百姓全心归向神的时候，这个国家就会很昌盛，经济富裕、国泰民安，大卫时期是这样，所罗门时期也是这样。一个国家如何，全在乎教会、神的百姓对神如何回应。当整个国家属灵的光景很低落，人们背向神，没有一心相信、一心归向神的时候，各样可怕的事情就会发生。当我们不一心归向神，就是归向撒旦。 有人问：“我哪有归向撒旦？我只是比较爱世界一点，只是多花一点时间玩电动玩具，看一点黄色杂志，我只是比较忙而已。”但是神说：“我造你的心意是要你来和我有最亲密的关系！我照着我的形象造你，就是渴望你成为我爱的对象，我也成为你爱的对象，以至于我可以借着你在全地多产、倍增、掌权，以至于你可以经由治理全地而明白你是谁：你是尊贵的王子、王女！这是我造你的心意。当你们背向我，一直不来归向我，就是归向世界，而世界是在仇敌黑暗权势的掌握与压制之下，所以，你们要来归向我！”

二 、 禁食哭泣，天下归心 ·         禁食的目的 神说：“首先，你们应当禁食。”所谓禁食，就是为了你心灵里的某种属灵目标，禁戒你本来可以享有的食物，忽视你身体自然的欲望，为了全心来寻求这位父神，寻求祂的面，寻求祂在你的生命中有一个更新和突破，寻求祂在你的事工、教会、家庭、国家、在你和所处的环境中有一个超自然的作为。 ·         禁食的心态。 禁食最能够除掉我们的骄傲，最能够带领我们进入自卑的光景。自卑和自卑感是不一样的，自卑感是一个感觉，总是注视自己；自卑是一直注视神，知道这位圣洁的神，祂的心意是这么美好，而我们却是背祂而行，以至于自卑在祂的面前。禁食最帮助我们自卑。

现在就是禁食的日子 这段圣经在五旬节就有部分的应验在门徒们当中，但是一个更完全的应验是在主回来之前，是在大而可畏的日子来到之前，圣灵要大大浇灌凡有血气的，神迹奇事会显现。现在正是这个时刻！这两年，有连续四次，月亮会变成像血一样。今年已经有一次了，十月还会再有。这两年密集的天象是神在说：“到那时候，凡求告耶和华名的就必得救；因为照耶和华所说的，在锡安山耶路撒冷必有逃脱的人，在剩下的日子中必有耶和华所召的。” 在约珥的时代，人们是那么得罪神、悖逆神，神已经借着约珥警告他们，将有旱灾、有蝗虫的灾害，但是，人还是不明白、不醒悟。现在，加州正在干旱，这是神在对教会说话，对祂的百姓说话，但我们还是过我们平常的生活，觉得：“干旱，我没办法啊！就习惯一下吧！大家尽量省水啊！”但关键是：神的家、神的百姓要禁食、祷告、哭泣、悲哀，一心归向神。 哭泣什么？悲哀什么？我们本来是蒙福的百姓，耶稣为我们死，把天上一切的祝福都要倾倒在教会，倾倒在神的家中，但如今，我们却来到这样的光景，我们要回转，因为我们常常没有寻求神的面，而是在寻求事情的解决，我们的里面都是充满了人和事情，而不是神自己。聚会要越短越好，因为我们还有很多事要办，我们儿女有很多、很多的节目，每样都很重要，只有跟神相会的时间最不重要，我们就一直省掉与主相聚的时间。教会需要悔改，要一心归向神。我们的神是真神，祂要我们真心归向祂，跟祂来真的，祂就跟我们来真的。