一． 申命记8 : 2 -6 ，神在旷野引导他的百姓四十年，是要使他的百姓谦卑下来.

  ** 《过四十年是要苦炼你》，《 苦炼你J 英文是humble you 」神说他在旷野引导他的百姓四十年，是要使他的百姓谦卑下来”《试验你》 ’在英文是「要证实给你看」 ’让你知道你的心思意念，是不是肯守神的诫命。

我们知道神带领以色列人过红海后， 可以很快地带领他们进入迦南美地， 但是神没有这样做，神慢慢地带领他们，这四十年神有他的目的，是要作工在他们身上’使他们降卑下来，好预备他们承受美地。

    ** 第三节《 他苦炼你，任你饥饿》，神借着让他们饥饿，没有肉，有时甚至   没有水，路很难走， 使其降卑， 神都有其目的的，为要《将你和你列祖所不认识的嗎哪赐给你吃，使你知道人活著，不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话” ．

    ** 因为人活著就有这些习惯，要吃肉、葱、蒜，很有味道的东西，但是神在这四十年要让他们知道，这些东西吃不吃没有关系，只有一样， 就是天上降下来的吗哪是你活着最重要的食物，而这食物可以满足你一切的所需，耶稣讲他就是天上降下来的吗哪，他是真粮，耶稣要我们知道，我们人活在地上最重要的就是一直吃他喝他， 这就够了。

** 申命记第八章16 节：《 又在旷野，将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福》。为什么把这么好的吗哪赐给你？是要试炼你？因我们常常觉得只有神自己不够，「主啊！我什么都没有，只有你的同在，你看我的好朋友都离开我了」 ,《 我最希望的就是快点有工作》 ，「我最希望的就是快点有孩子」 ,《我最希望的就是我的地位可以升高，薪水可以加多》 ，神的同在都不够满足你。神有时把这些东西都拿掉， 他只把他自己赐给你， 他说是要证实给你看， 你心里存的是什么。把你这些做掉以后，他才能把那属天的兴趣，嗜好，和他的生命做成在你身上，目的是要叫你终久享福。

      ** 最让我们受苦的就是我们的己，人家的一句括，一个眼神，就叫我们的己受伤，别人被称赞，看见别人的薪水袋上所写的数字比我多，别人站在台上带敬拜或讲道， 我的己又不舒服了，我们的己是那样容易受伤，使我们受苦。我们的神知道我们的己太叫我们受苦了，所以他一开始就与我们立了一个永远的约，就是人必须要舍己，天天舍己来跟从我。 你要作我的门徒就是要天天否认这个己，把己钉在十字架上，不承认他，不娇养他， 来跟从我。

  神要把他丰盛的自己来取代我们这个己，因为这个己不但使我们受苦，也使周遭 我们爱的人和爱我们的人受很大的苦。

二． 哥林多前书十三章，耶稣充满了丰盛的慈爱，所以就降卑下来

** 哥林多前书十三章讲到爱是恒久忍耐，爱是不嫉妒，不自夸，其实天然人无论怎么样也做不到这个爱，再立志也做不到。其实林前十三章所讲的爱就是耶稣自己，这「爱」字你可以换一个词「谦卑」，谦卑是恒久忍耐，又有恩慈，因为谦卑、爱都是耶稣的化身，你看田间的麦穗愈饱就愈下垂，主就是这样，他充满了丰盛的慈爱，所以他就降卑下来，那丰盛的慈爱使他可以存心顺服， 自甘卑微，以致于死，且死在十字架上。

** 有一首诗歌叫「爱开了路J 可换作「谦卑开了路」，耶稣的谦卑开了路，来降临在我们身上· 同样的，我们谦卑下来，凡事路就开了，为什么圣经上说：「神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。」什么时候你骄傲， 就每条路都被阻挡，往这往那都此路不通，你因骄傲在这公司服不下来，觉得老板不懂得赏识你，老板太凶了，就换一个公司，你如果仍然骄傲，你就仍然做不下去，因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人，一谦卑每条路就开通了。

什么时候你的路坎坷，神为什么还不给你开路？你要问神说：「神啊！是不是我的骄傲阻挡你？主耶稣， 求你把我的己钉在十字架上，让我能够谦卑下来！ 」

** 有些很狂傲的人，道路也很通达，是有的，只是时候未到。 你会发现有些狂傲的人叱诧风云一时，忽然间会倾家荡产，什么都没有了，所以没什么可夸的。 特别愈讲狂傲的话，凭我要建立什么什么王国的，神很不喜欢听这种话，而撒但好喜欢听这种话。那些讲狂傲话的人都在撒但底下，他特别喜欢接近这样的人，所以他会搞得你很惨。

** 我们要把握每一个磨难我们，激怒我们的环境，每一个磨难和激怒我们的弟兄或姊妹，要看他们是神要赐恩给我的工具，用来炼净我，使我有机会操练谦卑。

    骄傲的己无法进入迦南美地， 你把骄傲的己带进迦南美地，还是无法承受产业的， 只有那谦卑的己，才能够承受迦南地一切的丰盛，就是神自己一切的丰盛。所以我们要把握每一个给我们谦卑的机会而感谢神。

三、以弗所书4 ：1-3 ，歌罗西书3 : 12 ，谦卑表现在你实际的生活里

在圣经中讲到“谦卑”常常都跟“怜悯”、“恩慈”、“谦虚”、“温柔”、“忍耐”连在一起，还有和“蒙召”连在一起，蒙召就是为了要来得着神的谦卑，让神的谦卑可以彰显在我们身上。

谦卑一定会彰显在我们和人的交往里，就是忍耐、温柔、恩慈、怜悯相关。一个谦卑的人才会有真实的爱和温柔，才会去怜悯别人。

神要我们无论走到哪里，都要披上耶稣基督谦卑的外袍，束上谦卑的腰带，一呼一吸都在谦卑的灵里，这就叫披戴基督，这也叫内在生活，内在生活不只是坐在那里，闭上眼睛，它是一个生命，表现在你实际的生活里。

四、西番雅书2 : 3 ，神要我们寻求谦卑

你看神对已经遵守他律例典章的谦卑人，仍要他们寻求神自己，寻求公义、谦卑，可见谦卑多么重要，不是说说而己。神一而再，再而三，要我们寻求谦卑，这一定要化作我们的祷告。

五、马太福音11 : 29 我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。

耶稣唯一要我们学他样式的，就是学他的柔和谦卑，因为我们只有柔和谦卑，我们才能得享安息。

一个谦卑下来的人，就愿意让神把牛的轭，架在我们的脖子上。人都不喜欢把扼架在脖子上，可是神常常借着人，成为我们的轭，让我们谦卑下来。如果这轭很重，我们不愿负这轭，受不了，我们就会抵挡防卫。他贬损我，我就贬回去，他毁谤我，我就去告诉好多人，那争战就没完没了，然后就落入口舌之争里，你有这经历吗？我们应当快点谦卑下来，负起这个轭，知道这是神给我的。神要把轭加上去，田地才能耕，才会开始长出果子来，才能收割，但我们就是不愿负这轭，头不肯低，以致撞得头破血流。 当你的轭一负上去以后，你习惯了，你会发现其实这轭并不太难，你就得享安息，所以一个谦卑的人，里面是有最深的安息。 希伯来书第三章第四章讲到他们不能进入安息，是因为不信的原故。如果相信他是神，他给我安排的是最好的，就能谦卑下来，就是因为不信， 所以无法谦卑下来。当我们不愿接受神给我们的环境，就无法歇自己的工进入安息。

弟兄姊妹！当神在苦炼你时，你要告诉主：“ 主！我谢谢你，你就是要把我的骄傲炼掉！把我的己磨掉！好让你的柔和谦卑，你的爱成形在我身上，父啊！我感谢你！你知道我配得！” 对那非常软弱的，主还不敢苦炼他，就像一个婴孩主不会苦炼他，只能抱在心上。你不要永远被主抱在心上，你要开始学会走路，学会跑，学会去服事别人，学会让主苦炼你。试验你的时候，你还会说：“ 爸爸！我知道你爱我，感谢你每一个环境的带倾！主会让我们至终享福，这样对主爱的信任，使主得着何等安慰！

在马太福音这里， 神告诉你不用怕，我的轭是容易的，我的担子是轻省的，只要你不要一直在那里挣扎，来学我的样式，你就必得享安息。有那最深邃的喜乐，最深的平安，神要你终久享福，而且神说当发怒的日子你可以隐藏起来。谦卑的人是最有隐藏所的，任何风暴都伤不到他。

六、如何让谦卑成形在我们身上

我们如何让谦卑成形在我们身上，最重要，第一就是我们要更多来追求神自己，更多花时间亲近她，让他的灵来取代我们，更多吸取他自己，使我们的己愈消失。

慕安德烈一个寻求谦卑的祷告

他说只要你可能的话， 去找一个环境，退隐一个月，不要写作，不要读书，不要跟自己争辩什么，只要停下从前一切心思的活动，全心专注且尽你所能继续不断地作以下的祷告，最好要跪着祷告，而且在你起来不论是坐着，站着或走着的时候，里面仍然要热切地渴望向神献上这个祷告：

“ 主啊！因着你的大恩大德，你要显明我里面各式各样，各等各类的骄傲，而且要把它挪开，不管我里面的骄傲是出自邪灵或者是我自己败坏的天性，主啊！你都要把它挪开，让我能够领悟谦卑最深奥的真理，让我能够领受你的光和圣灵。”

他说如果你一直为这祷告，好像一个受痛苦人切切地祷告，或者我们应该好像一个从将亡城逃出来的人，那样迫切地祷告。你愿意这样一直为此祷告，专心迫切，即使你里面的邪灵比抹大拉的马利亚里面的邪灵多一倍，也会统统被赶出去。你就会不得不像抹大拉的马利亚一样，哭泣在耶稣的脚前，涌出爱的泪水来。

也许我们没有一个月的假日可以隐藏起来，但是神看我们的心，你可以在你现在所处的环境，每一天这样来祷告，我们如果多求主光照，主就会愈多光照我们的蒙蔽，我们不求，我们就一直在蒙蔽中，不觉得我有什么骄傲。 等候神很帮助我们的己下来，但这些都要经过试验，而且常是借著环境，所以我们不能永远只在房内等候，远离人群。 在房内觉得好安息，好甘甜，好低！一走出房间，先生骂一句：“ 整天躲在房子里，你这人怎样怎样了” 哇 ！那个己就又开始起来了，那个己一定要经过试验，神说要苦炼你、降卑你，要试试看你的心内如何。 神不是要苦待你，神是要苦炼你，使你降卑。苦待你是爱你，受苦而已，苦炼你的目的是要你终久享福， 以致你的己不会再跳起来了。

作业

1、申命记 8 : 2 、6 ，神在旷野引导他的百姓四十年，目的是什么？

2 、如果今天神把你身边的东西都拿掉，只有把他自己赐给你，你会觉得满足吗？

3 、你有没有经历过，因着谦卑开了路，或者因着骄傲每条路都被阻挡？

4、谦卑在实际的生活中表现在哪些方面？你最缺乏的是那一点？

5 、耶稣唯一要我们学他样式的是那一点？你有没有过负扼的经验？你觉得轻省吗？

6 、让谦卑成形在我们身上，有一些实际的方法，那一些是你现在留意在实行的？

7 、背圣经，申命记8 : 2 、3 ，歌罗西3 : l2 ，以弗所书4 : 1 - 3。