一、更多顺服神的话

故此，你们要顺服神。务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。（雅4:7）

魔鬼一直用各样方法使我们不去顺服神。因为哪里有人在顺服神，神的旨意就在那里畅行无阻，天国就降临在那里，所以魔鬼就一直来拦阻我们顺服。而我们要顺服神，就要抵挡魔鬼。魔鬼为了达到目的，甚至会谬用神的话来诱惑我们。有些人也会谬用神的话来满足自己的私欲，这是错的，而且很不敬虔。

当魔鬼谬用神的话来诱惑耶稣满足自己的私欲，让祂变饼为食物、从殿顶跳下去，耶稣说：“不可以试探神！”耶稣已经为我们做出了榜样，耶稣用神的话真实地去抵挡牠。我们也要顺服神，去抵挡：“撒旦，退我后边去！” 一位姊妹在一次敬拜中，觉得带敬拜的人带的方向错了，很影响她敬拜，里面就有些不满，但她不敢，而且竭力地顺服，且为这位带敬拜的弟兄祷告、祝福；自己也竭力地赞美，竭力进入敬拜的里面，结果，圣灵就大大充满她。这个就是抵挡，抵挡我们里面要出来的那个批评论断、抵挡里面要出来的那个分别善恶树的果子。 撒旦常常引诱我们跟世界妥协，世界就是肉体的情欲、眼目的情欲和今生的骄傲。牠用各种理由来引诱我们，甚至有时候会说：“没关系，你先做，然后再跟神悔改就好了嘛！”我们务要抵挡魔鬼，要一直抵挡牠。很多异端跟妥协的灵是相关的。所以我们要顺服神，务要抵挡魔鬼。 关于顺服的对象，就是在上掌权的、老板、丈夫、牧师、传道人、小家长......这些权柄都是神所赐的，我们知道要顺服这些对象，可有时候，我们没有下定决心要去顺服。就像有些妻子虽然决心要顺服丈夫，但在很多事上，她没办法顺服，因为丈夫所说的每一句话、做的每一个决定，都不一定让妻觉得很合理，所以，顺服丈夫是要用意志力。如果妻子没有下定决心要用意志力去顺服，就会受苦很多年。

有一位太太因为丈夫只参加教会的几个聚会，不如这位姊妹追求，她就觉得丈夫不属灵。有一天，神对她说：“你要立定心志愿意去顺服你的丈夫。”当然，丈夫也要顺服神去爱妻子，为妻子舍命，就是为妻子舍掉自己的喜好、自己的舒服、自己的方便、舍掉一定要四菜一汤，菜一定要新鲜......。如果丈夫一直这样舍命爱妻子，妻子绝对地顺服丈夫，这个家就会变得很美。

妻子不用怕去顺服丈夫，丈夫也永远不要讲：“圣经说，妻子要顺服丈夫”。要求来的顺服，是心不甘情、不愿的顺服，不会让你舒服。丈夫只读给丈夫的经文，妻子只读给妻子的经文，我们是什么身份，就去读那个身份的经文，不要去读另外一方的经文，这才是真正顺服神的话。

l  同他走二里

有人强逼你走一里路，你就同他走二里。(太5:41)
你会觉得，神的命令怎么这么难呢？其实不是。因为神知道，你陪他走第一里路，一定是被勉强、被要求的，如果你服事别人，常常只停留在第一里路的服事里，就会越服事越累。神给我们这个命令，就是在走第二里路的时候，带着爱神、顺服神的话语去陪他走，这时候，我们就会尝到神的奖赏、神同在的甘甜。
因着爱神、顺服神的话去走，是甘心乐意、主动、不求回报、不计代价地去走，就会得着神特别的奖赏。所以，顺服不只是顺从，而是降服、献身。当我们降服这位神，听了祂的命令，就会欢喜快乐地去顺服，就会尝到神的话是何等真实——“我要向他显现，我要来与他同住”。所以，爱神是有行动的，也特别表现在顺服上。
前面我们讲了很多顺服神的话，我们有没有认真去做？如果我们认真去做，就会不一样。因为每一个命令都带着极大的祝福，都可以使我们改变。

l  十一奉献，神祝福的管道

另外还有一个命令，就是神说：你要把当纳的十分之一奉献给我，不要偷我的钱。这是玛拉基书里讲的。有些人觉得，这是旧约。新约在马太福音23章也一样讲到这个，而且新约讲到的奉献是指全部的奉献，是把我们自己整个献给神，整个都是神的。新约讲到我们只是神的管家：时间、金钱的管家，孩子的管家……

如果你将来当传道人，牧养教会你一定要教导十一奉献的真理，因为这是神特别祝福祂百姓的一个方法。特别是在这个末后的时代，在经济不景气的时候，那些遵行神十一奉献的，神会有特别的恩典临到他。

有一个弟兄在96年听了关于十一奉献的教导，就开始顺服地做十一奉献。那时，他刚刚买了房子，又要支持从台湾来美国读书的妹妹的学费，他每月的支出比收入还要多，他觉得这样下去，可能连房子都要卖掉了。虽然心里这样想，但他还是顺服神的话去纳十分之一。半年后，神让他的公司给他调薪75%，这在美国几乎是不可能的事，神就是这样来祝福我们。

神说：你要以此试试我，十一奉献是神在万民当中特别给百姓的一个祝福，所以，你一定要教导你的会友这个真理。很多人为自己的疾病、工作、孩子祷告而不蒙垂听，他们后来承认都是因为没遵行十一奉献，偷了神的钱。所以，我们要真实地顺服神的话。

我们一定要好好读圣经，研究圣经，最主要的是要知道，还有哪些神的命令我还没遵守。并且一定要好好地去遵守，因为将来神要用这些来审判我们。若我们现在去遵守神的命令，就会在今世一直蒙祝福，会更多认识神；而且也在永恒里蒙祝福，神的国会大大地临到我们身上。我们越去遵守神的话，就越觉得神的话太宝贵了，带给我们很大的祝福。

l  遵祂而行，生根建造

你们既然接受了主基督耶稣，就当遵祂而行。在祂里面生根建造，信心坚固，正如你们所领的教训，感谢的心也更增长了。（西2:6-7）

这节经文告诉我们，信了耶稣以后，就应当遵祂而行。祂在哪里？祂在我们里面。我们除了遵守写在圣经上的命令之外，还有一个非常重要的，就是遵祂而行。信了耶稣之后，耶稣在我们里面就成了我们的当家的，祂是来作主，因为不是所有称呼祂为“主”的人都能进天国，只有遵行祂旨意的才能进去。

“在祂里面生根建造”，就是说我们遵守神的命令、遵守祂在我们里面的感动——圣灵的感动，我们就会信心坚固，就会在祂里面生根，我们信心的根就会生长在祂的身上。耶稣说：如果有了我的命令就去做的，这人就是聪明人，聪明人是把房子盖在磐石上。

当圣灵感动我们，我们就去做，一直遵祂而行，顺服祂，在祂里面就有根有基、信心坚固。信心，不是大声说有信心就有的，而是是借着我们去顺服祂而有的。因为当我们常做祂所喜悦的事，就会对祂非常有信心，也知道祂会垂听我们一切的祷告；“感谢的心也更增长了”，当我们常常顺服恩膏的教训，常常遵祂而行，就会越来越充满了感恩，就会发现：神的带领真是太好了。

二、顺服里面恩膏的教训

你们从主所受的恩膏，常存在你们心里，并不用人教训你们。自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的。你们要按这恩膏的教训，住在主里面。（约一2：27）

这与的上面歌罗西书的经文是同样的意思。神的恩膏指的是圣灵、神的同在。当我们常常遵祂而行，顺服祂，就会住在祂的里面，活在祂的同在里。我们被圣灵充满后，神常常用祂的同在来教导我们，这就叫做“自有主的恩膏在凡事上教训你们”。

如果我们做一件事的时候，发现神的同在不见了，就会知道自己错了，就要赶快去认错；当我们和一群人在一起嘻嘻哈哈，讲一些不敬虔的笑话，就会发现里面不平安，就要赶快离开，去向神道歉，神的同在就会再回来。这些，就让我们知道，神的恩膏真的是在我们身上教训我们。

l  污秽言语使圣灵担忧

污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。不要叫神的圣灵担忧。你们原是受了祂的印记，等候得赎的日子来到。一切苦毒，恼恨，忿怒，嚷闹，毁谤，并一切的恶毒，（或作阴毒）都当从你们中间除掉。并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。（弗4:29-32）

神的恩膏会教训我们，最容易使圣灵担忧的是什么？这段讲得很清楚：污秽的言语不可以出口；然后说：不要让神的圣灵担忧。什么是污秽的言语？就是世界上常讲的那些黄色笑话，会让人产生不好的思想；或对另外一个人批评论断的话——你告诉A有关B对他的一些批评论断的话，会使A不喜乐，或者对B产生不满，除非你知道A是很忠心的代祷者，目的是让A和你一起祷告，否则，你给A说的这些话就不造就人，这些会让圣灵担忧。

l  圣灵感动超理性

 圣灵的感动常常超越我们的理性。例如，在使徒行传第八章中，腓利在撒加利亚传福音，正在果效很大、复兴来临的时候，忽然圣灵感动他去旷野。这和人的理性相反，因为我们的理性会觉得：“这里很需要我啊！我怎么能离开呢？”可是神说：“去到旷野。”腓利顺服去了，就给那个埃提阿伯的太监传福音，福音就到了非洲。 在使徒行传第九章，神告诉亚拿尼亚去为扫罗（保罗）祷告。因为扫罗捆绑杀害很多基督徒，如果亚拿尼亚用理性分析，可能会觉得：“神啊，你要我去送死啊，怎么可以去为杀害基督徒的人祷告呢？”可是，亚拿尼亚顺服地去了，保罗就被圣灵充满。

当神让彼得跟外邦人去，彼得也可以说：“不行啊，我怎么可以跟外邦人交往呢？耶稣不是也说，不好拿儿女的饼给狗吃吗？我怎么可以去呢？”可是，圣灵感动他，他就去了。所以，若有人在圣灵引导之下，就不在律法之下。当时，他们遵守律法，但是神的儿子来了，特别是圣灵来了，带来一个崭新的时代。从使徒行传中五旬节圣灵降临以来，整个就是一个圣灵的时代。圣灵常常做新事，所以我们要用新灵事奉神，而不再是在律法底下的服事。

l  按着圣灵的新样服事神

“叫我们服侍主，要按着心灵的新样（注：“心灵”或作“圣 灵”），不按着仪文的旧样。”（罗7:6）

圣灵常常带领我们做新事，圣灵来就是要成全律法，祂引领我们做的往往是超越律法的要求，是一个爱的律法。所以我们要留意，常常顺服圣灵。因为圣灵知道人的捆绑是什么，如内向、爱面子，圣灵常常会感动这样的人在聚会中起来大声赞美或跳舞。当圣灵感动我们的时候，我们要顺服，否则就很难被圣灵充满。

圣灵不是常常感动人去做一些很奇怪的事，但祂知道如何帮助人突破捆绑，当你顺服了，就会被圣灵充满。当圣灵感动我们的时候，如果我们立刻顺服，会比我们苦苦追求多年所得着的神的丰富更多。我们要留意做个顺服的人，特别在聚会中留意顺服。很多人在聚会中留意顺服圣灵起来赞美、认罪悔改、跳舞，就经历到圣灵很大的祝福，被圣灵充满。

·      见证：奉献所有，得着祝福

有一次，一位弟兄参加一个特会。其中一位讲员刚上台说：“今天，神感动我说，特会要收一个特别奉献，请每个人闭眼仰望神自己奉献多少。”这位弟兄每月取一次一个月的生活费，那天，这位弟兄刚好去银行取了款，口袋里有很多钱。他仰望神，神给他说：全部都奉献了。他就很挣扎，但后来，他还是顺服地把口袋里所有的钱全部奉献了，也就是他将一个月的生活费全部奉献了。

当他一奉献出来的时候，压在他胸口上很长一段时间的一块很重的石头就掉下来了。原来，有三年的时间了，他在他的教会受到很大的伤害，恶意的毁谤、扭曲，并一直传开来，到现在他还听到人在传那个毁谤扭曲的话，他心里就很伤痛。借着那次顺服圣灵的感动，他里面就得着医治。一个月的生活费换来压在心上的石头脱落，太值得了！

顺服圣灵的感动非常重要！当圣灵要求我们、呼召我们、让我们去做一件事情的时候，常常是神要给我们自由、脱离捆绑和伤害，如果我们顺服，就会蒙福。但是，顺服圣灵的感动，是在爱里顺服——这位神这么爱我，所以我愿意顺服祂，而不是怕受刑罚、怕遭灾的那种顺服。

神就是爱，圣灵来是要把祂的性格做在我们身上。彼得前书说：祂将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们与祂的性情有份。我们这样一个堕落的罪人，怎么能与祂的性情有份呢？一个是借着顺服神的话，另一个是借着顺服恩膏的教训——圣灵的感动。圣灵很知道我们的问题在哪里，所以我们去顺服就蒙福。

我们看使徒行传就发现，很多时候圣灵在引导他们，他们顺服圣灵的感动、顺服圣灵的路，神就做成了那么伟大的工作。

一位姊妹被冤枉，没有办法和对方解释，对方也不听。她就很痛苦，就痛哭在神的面前，不想和任何人说话，就一直哭。后来，圣灵就感动她打电话给一个光景很不好的姊妹，她就擦擦眼泪去打，当她去打电话的时候，她里面的痛就得医治了。所以，我们要留意去顺服，就会经历主的奇妙。

有一位青大的弟兄，他在没课的时候，就想抽空去配眼镜。他就想骑脚踏车到车站那里配眼镜，可以一路滑下来。快到车站的时候，碰到一位学姐，学姐告诉他不要随便配眼镜，去空军总医院配比较好。但他想：“不行，我就在这里配就好了。”他就骑着脚踏车继续往前去，眼看快到了。

忽然，他里面浮起一句话：“如果别人对你讲的话，你开始听不进去了，你就开始危险了。”他就马上把脚踏车转过来，往空军总医院去。这样，路程就成了两倍的路程。当他到空军总医院时，挂号处已经关门了。如果是我们会怎么样？我们可以把那句话抹杀掉，然后说：“我还是到原来的地方吧！”圣灵对我们讲的所有的话，我们都可以抹杀，因为那是一个很轻的意念。

以前很多时候，我都不懂圣灵的感动，都忽略过去，仍然做我的事。因为圣灵感动我的事，对我都很不方便。很多年我不明白圣灵的感动，都让圣灵担忧，后来，我为着这个一直向神悔改了好久。圣灵担忧，祂很难过的，为什么？因为我们一直错过祂的祝福。

这位弟兄见挂号处关了，就在附近随便吃个饭，又回到挂号处等着下午挂号。正在挂号处等的时候，他就想先等候神一下、眯一下、睡一下午觉。没想到，他眼睛一闭起来等候神，神的荣耀那么大，他好像坐在天上，好像在天堂里一样，神的同在非常大！他想：“好险！还好，我顺服了。”

顺服，就是顺服到底。如果我们顺服一半，常常不会明白刚刚那个就是圣灵的感动。只有顺服到底，才会明白刚才那个就是圣灵的感动。

有位弟兄，他每次走过青大停放脚踏车的地方，看到脚踏车都是一整批倒在那里，里面就觉得说：“要把脚踏车扶好”。他就一直去扶，每次经过，他都有要去扶的感动。他就问我，我说：“我想这个不是圣灵的感动。因为圣灵感动你去扶那么多的脚踏车，每天都去扶，是没有意义的。”那个常常是从仇敌来的，从仇敌来的，常常是一个辖制，就是非做不可。可是圣灵的感动常常是很轻微的，很容易抹杀掉。

l  最真实的顺服，能听的耳

现在，依然有很多人不能处在神本来要把他摆放的位置上，就是因为他太多不顺服。神对我们每个人真的是有策略、有计划的，是祂细腻的安排。很多人神呼召他很多年了，可是他还是没办法被神用，因为他常常不顺服。我们也常常看到，一个人和神的关系那么好，好像神特别爱他。其实，我们常常看不见他暗中撇下的地方，不知道这个人一直在顺服。一个人可以和神关系好，是因为他是个顺服的人，圣灵是赐给那顺从祂的人的。

圣经上说：我寻得一个合我心意的，就是大卫，因为他凡事听从我，凡事遵行我的旨意。这个听话、顺服，很摸着神的心。如果我们不让顺服成为我们的习惯、我们的性情，至终，这条天国的窄路我们是走不下去的。因为神说：唯有遵行我天父旨意的人才是永远长存的。

一定要让顺服成为我们的习惯、性格，凡事都要快点顺服，不是先考虑合不合理、方不方便、容不容易，如果这样，就不叫顺服了。顺服常常是我不方便、不容易的，我感觉很不合理的，但我愿意去，这个才叫顺服。否则我们还是在做我们喜欢的事而已，不叫顺服了。

顺服的性情成形在我们身上，一个最真实的表现就是有能听的耳，很仔细地听、认真地听，听得完全，也完全去顺服。也就是说，一个有顺服的性情在他身上的人，不管神借着谁来对他说话，他都会认真地听，他都可以听得进去。这个叫顺服的性情。

顺服的性情不是牧师对我讲，我才听，太太对我讲都不算。有时候，神借着孩子对我们讲；有时候，神借着一个我们觉得很软弱的弟兄或姊妹对我们讲。当我们有一个能听人的话语的耳，并有一个能听的耳来读神的话语时，神才能把祂更多的美善、丰富赐给我们。

结语：顺服，让神国度降临

主耶稣道成肉身来到地上，最重要的目的就是要得着一批顺服的百姓，让祂的国可以大大降临在地上。因为，哪里有一个顺服神的人，神的国就降临在那里。神的国降临是什么意思？就是天国的王被尊为王，就是这里有人在顺服祂，尊祂为王，神的国就临到这里。

整本圣经从头到尾，神一直要得着的就是顺服的百姓。只有顺服的百姓，才能让祂国度的权能、权柄、能力大大彰显出来。今天教会之所以软弱，是因为很多基督徒没有真实顺服神。一个顺服神的人身上一定有权能。

有一大群人去拥挤耶稣，为要吃饼得饱，他们只是要神迹，可是，神在乎的是祂可以得着几个真实顺服祂的人。这样，神就可以借着他们的顺服，震动阴府的权势，所以，顺服很重要。每一天最重要的，不是我今天又经历了神怎样奇妙的膏抹，或者经历了怎样的神迹，我们不要以这个为自己的喜乐，不要以一个奇妙的经验为兴奋，乃要以我今天很认真顺服了神的话，顺服了我里面恩膏的教训为安慰、快乐，而且，借着这些顺服神要改变我的性情。

亚当的后代都是悖逆的，是很容易向撒旦妥协的。立志顺服神的话，顺服里面圣灵的感动，这些都是违反我们天性的，因为我们的天性是很习惯顺服空中掌权者的首领，顺服在悖逆之子心中运行的邪灵。悖逆使我们很快乐，老我可以淋漓尽致地发泄。但是，那样做的结局是与神隔绝！神要借着我们的顺服保护我们，使祂一切美善的恩典可以丰富地临到我们身上。

求主借着这个顺服的课程，得着我们每一个人成为立志顺服的人，让顺服的性格成形在我们身上。神创造我们，本来就给我们治理的权柄，一个管理权，可是亚当失去了。今天，神借着我们愿意顺服祂来恢复我们管理的权柄。神创造我们的身心灵，并不是要我们独自去行事，而是要我们本与祂、依靠祂、归于祂。

神创造我们的五官，是要我们借着五官跟地上的事物连接，与周围的世界发生关连；但神创造我们里面的灵，是为了要我们来遵从祂国度的引导和教训，借着顺服祂的引导和教训，我们的灵就可以越来越敏锐。如果我们不能这样与祂的国度连接，不能常常顺服这个恩膏的教训、遵祂而行，我们就是一个失丧的人，好像一个瞎子，一个又聋又哑的人，因为看不到神，摸不到神，又聋又哑，必须靠感觉生活，这就是人的堕落。

今天，神要把我们从亚当堕落、悖逆、可怜的光景中救回来，让我们又可以开始活在祂的面前，遵祂而行。顺服恩膏的教训，就可以住在祂的里面；顺服神的命令，神就来向我们显现。求主在我们当中得着一批完全顺服祂的百姓，让祂的国度可以大大降临。

一群顺服的百姓走到哪里，神的国度就降临在那里，神的权柄、能力就会彰显在那里，使徒行传就是这样子。使徒行传又叫圣灵行传，就是圣灵引导着那些使徒：去做这个、去做那个，不许去那里、要去这里。圣灵就是这样引导他们，神的国就大大彰显出来。

在末后的日子，神要得着一批这样顺服的百姓，要借着他们彰显比使徒行传更大的荣耀、更大的权柄、能力、更多的神迹奇事，借着我们愿意凡事来顺服祂。

作业：

1背诵：西2:6-7，约14:21-23

2读完申命记

3读书：《跟随祂的脚踪行》、《十字架的道路》、《不要照着我的意思行》

在主的旨意里面，就得平安，所以我们什么时候觉得最近都不快乐，一定是在不顺服当中。真实地顺服神，是一个最喜乐的人