背诵赞美的经文，让你开始有更丰富的话赞美他；背经文的时候，里面不知不觉火热起来。

例如：“耶和华本为大，当受大赞美。”背诵的时候，里面更知道神是多么伟大。“知道向你欢呼的那民是有福的，他们在你脸上的光里行走。”你赞美、背诵的时候，不知不觉灵被提升。

一． 为什么要开口赞美

藉着开口赞美，里面情感的化学元素就开始改变，思想中错误的营垒就一直被打破。

l  诗81：1 你们当向神我们的力量大声欢呼，向雅各的神发声欢乐。

“当”是“命令”。“ 你们当向神我们的力量大声欢呼。”命令是要向神我们的力量大声欢呼。是不是神很爱大家来称赞他？不是。因为我们大声欢呼的时候，就经历到神是我们的力量。向他欢呼，力量就一直起来了。

“向雅各的神发声欢乐。”发声是要有声音的，开口赞美的时候，才会经历到喜乐、力量、荣耀。

l  诗109:3 我要用口极力称谢耶和华，我要在众人中间赞美他。

“我要用口极力称谢耶和华。”用口，讲到口。“我要在众人中间赞美他”既然是在众人中间，就表示是大家听得见，所以我们的声音要出来。

l  诗145：21我的口要说出赞美耶和华的话。惟愿凡有血气的，都永永远远称颂他的圣名。

不要再说：“为什么一定要开口，难道我就不能心里赞美吗？”神的话一定有意义的，他的话比炼过七次的金子银子都宝贵，是炼净的，是生命。圣经上讲只有哑巴跟死人不会开口赞美，所以我们要用口说出赞美耶和华的话。

l  诗71:23 我歌颂你的时候、我的嘴唇、和你所赎我的灵魂、都必欢呼。

歌颂，嘴唇一定会欢呼，歌颂一定要开口的。“.我歌颂你的时候、我的嘴唇、和你所赎我的灵魂、都必欢呼。”当我的嘴唇在那歌颂神的时候，我的整个灵魂会欢呼起来。忧郁症的人一定要赞美，一定要开口。

有一次，一个神经科专家跟赵镛基牧师说：“赵牧师啊，神经科最近发现了一件事：我们整个神经系统是被语言中枢所控制的。”这就是雅各书所讲的：我们的舌头好像整个身体的舵，只要掌管舌头，全身就是跟着转。当我们开口赞美的时候，我们全身的神经都是上昂的，会变得年轻、有力量、喜乐起来。我们有很多人的疾病，都是藉着赞美得医治的。

见证：我们教会有一位姊妹，脑神经衰弱、失眠十几年，很严重，而且有周期性的头痛。来到我们教会，听到这样的信息后，就赞美、赞美，一个月，她的脑神经、失眠、周期性的头痛都得医治了。

就像这节圣经讲的：“我歌颂你的时候，我你所赎我的灵魂必欢呼起来。”赞美的时候，我们整个灵魂，包括情感、思想、意志都欢呼起来。你的思想就不会有下沉的思想，情感就不会觉得是不被人爱的，是家里讨厌的，或者我前途完了、、、就不会有那样的思想。当你这样欢呼的时候，你整个就不一样了。

l  诗63：3.因你的慈爱比生命更好、我的嘴唇要颂赞你。

我们之所以赞美神，是尝到神的慈爱。神的爱真的比我的生命更好，他这样的爱我，这样的恩慈对待我，所以我的嘴唇要来颂赞他。

藉着赞美、背诵神的话，明白神的慈爱，歌颂神的慈爱。而且藉着赞美，神的慈爱就向着我开启。赞美会开启我们昏昧的心思和情感。赞美会使我们整个人向着神苏醒过来。

l  诗149：4.因为耶和华喜爱他的百姓．他要用救恩当作谦卑人的妆饰。

一个人愿意赞美，那是一个谦卑。为什么赞美是一个谦卑？

撒下6章，米甲嘲笑大卫，因为米甲很爱她的面子。可是大卫说：“我要把自己看的更加卑微。”所以他可以在神面前极力跳舞、赞美，轻贱自己，就因为他觉得神配的。他说：“我的赞美、跳舞是在这位王、这位神的面前，所以在神的面前，我就更加应该把自己看的更轻贱。”所以一个人没办法在神面前像孩子一样赞美，就是她把自己看的比神大，她的面子很重要，她觉得我应该有一副尊贵的样子，不应该在神面前这样没面子地跳舞。她很在乎她的形象，她的形象比神的荣耀都重要，这样的人在神眼中就是个骄傲的人，她就没办法得着救恩。

l  来13:15 我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给　神，这就是那承认主名之人嘴唇的果子。

  赞美是一个献祭。

旧约的人到圣殿中，带着祭牲去献祭。新约耶稣已经成为最大的祭牲，死在十字架上。我们今天来到神面前，都不需要再牵着羊，带着祭牲，可是我们要献上一个赞美的祭、颂赞的祭。

“靠着耶稣献祭”靠着我们自己有时候是赞美不出来的，因为生活不容易，情绪常常会起伏，很少是一个很快乐的时候，很多人都是这样子。但是神要我们来献祭，以赞美为祭。 所以当你献祭的时候，就是把你的感觉杀掉。以颂赞为祭献给神，就是说我的感觉不重要，神的荣耀才重要，神的真实是重要的，我要来赞美他。

献祭的意思就是把我的感觉杀掉，来赞美他。这样的人要靠着耶稣，常常靠着他，这个是承认主名的每一个都必须要结出的果子，是嘴唇的果子。加拉太书第5章圣灵的果子你结不出来的话，有一个果子，你一定可以结的出来，就是赞美的果子。因为嘴唇是你可以控制的。

你现在再不好好赞美，到末世完全嘴巴黏住了。因为到末世的时候，整个环境，各地的审判，再加上敌基督的猖狂，整个都让你忧郁的开不了口。趁着现在还平安稳妥的日子，好好的多多的开口赞美。

  神对莫林的开启

有一次，阿爸父问莫林.凯乐斯说：“我的儿子耶稣为你死，你高不高兴？”他说：“高兴，高兴”阿爸父又说：“我的儿子这样为你流血，你高不高兴？”他说：“高兴、高兴。”阿爸父再问：“我的儿子为你手被钉，脚被钉，你高不高兴？”他说：“高兴，高兴。”阿爸父一个一个问他，他就开始想：“我答的对不对啊？”后来，阿爸父就对他说：“对，你要大大地高兴。从今起，你不管遇到什么事，都要大大的高兴！因为你所遭遇的事，都不会比我的儿子，为你死在十字架上更痛苦。所以为着他为你死在十字架上带给你的救恩，你要大大的高兴。”莫林.凯乐斯就说：“好，主，我愿意！”

可是之后他就发现不容易，每天都要大大的高兴。可是那是神对我们的爱，对我们很合理的要求。因为他的儿子为你死，成为咒诅，使你赎出来，脱离咒诅。你本来是该死的，该被咒诅的，活在魔鬼的咒诅底下，律法的咒诅之下，今天耶稣已经替你成了咒诅，从今起，你都活在祝福里面，活在亚伯拉罕一切的恩福里面，你当然要大大高兴。因为你是在极大的恩福里面。

我们如果明白救恩的代价是多大，只为了把我赎出脱离地狱的审判的咒诅，得享自由、永远福乐，我们就应该大大高兴。基督徒不应该哭丧着脸。你的情感、感觉、情绪没办法控制，但是你的嘴是可以控制的。养成一个习惯：一直的“哈利路亚！赞美主！主，我赞美你！”不管遇到什么事，开始这样开口赞美，成为你的生活，你的习惯。

  圣洁是因神而欢呼喜乐的生活

这是神对我们的爱。所以神说：“你藉着这样来赞美我，你就健康、圣洁了。”一个人常常懂得从早到晚赞美神，因神而欢呼喜乐，他就有真实的属天的圣洁在他的身上。所以圣洁不是说我没有去犯罪、投钱、说谎，我就是圣洁。不只是那样没有犯罪就是圣洁。圣洁是一个分别出来，是一个不一样的生活，是一个因我的神而欢呼喜乐的生活，那就是一个圣洁的生活。当一个人这样的过生活，你也就不容易犯罪。当我们因神欢呼喜乐，就不容易批评论断，就不用老是认罪。

二． 问题解答

l  你如果是在领敬拜，你要如何来鼓励会众，让更多的人来起来开口赞美？

  每一次领敬拜的时候，讲一、两节的赞美的经文，鼓励他们起来赞美。或者讲一点有关赞美带给我的改变，或者带给大家的益处，鼓励大家起来赞美。

  背诵经文，让自己先成为一个敬拜赞美的人。在带敬拜的时候，灵界里就会有一个影响力在影响大家。如果我不是平常常常赞美神，也不喜乐，说“那向耶和华欢呼的民是有福的，我们起来赞美。”因为你不是这样的人你讲出的话就没有权能。每一个要做领袖的，带敬拜的、传道人，要让赞美成为你生活的习惯。

  而且藉着敬拜赞美，首先第一个祝福的是你自己；第二个受祝福的就是你的家人，跟你住在一起的人，就开始感受到天堂的滋味了。如果弟兄们这样赞美，他的孩子就不一样了。

我们教会的大人来教会都敬拜、跳舞、赞美，可是孩子都不跳舞赞美。为什么？因为他们成长的过程没有爸爸妈妈敬拜欢呼的榜样。大人们这一两年来一点一滴的开始脱离地的吸引：跳舞、赞美、敬拜、可能回家还没有这样敬拜、跳舞、赞美，所以孩子还是没有感染到。教会鼓励怀孕的妈妈多来参加琴与炉的敬拜，生出的孩子一个个都会唱、跳、敬拜。因为他在母腹里就一直在听敬拜、赞美，从婴孩就来敬拜赞美，神喜乐的灵常常浇灌。

如果赞美成为你的生活，你的习惯，被神喜乐的灵浇灌，你的家人就蒙福了，这个家就开始改变。

要想鼓励会众多多起来赞美，首先你自己要过这样的生活，背诵这些经文，然后常常藉着这些经文赞美神、称颂神，从早上一起来就赞美敬拜。每天赞美5分钟，让赞美成为你的生命、生活、习惯。

见证：有一位姊妹，在台湾，怀孕到九个月的时候，忽然胎儿胎盘剥落，孩子就死在肚子里，就被送入手术室开刀。她开刀非常顺利，醒过来以后那么喜乐。为什么？她在开刀的时候，好像在特会一样，一直在敬拜、赞美神，因为她生活已经习惯这样了。当她进入一个没有感觉的情况底下，她的灵仍然在个歌唱、赞美他。

医生说九个月大的婴孩，快要生了，这时候剥落是很危险的，医生说她的子宫都淤青了。可是呢，居然很快就动好了，也没疼痛，因为在神的同在里面。

敬拜赞美，是神要把灵、魂、体的救恩临到我们的身上。

l  你现在是小家长、带领的人或是教会的牧师，盼望你的会众有更多人起来赞美，当你坐在底下的时候，你要注意些什么？

  观察那些人有开口，留意要去鼓励那些没有开口的人，甚至多鼓励他几次，为着他的益处去鼓励他。

  领袖要开口赞美做榜样，但是要简短。否则会众会觉得，无法祷告这么长，不够属灵，就不敢开口了。

三． 需要注意的事情

l  当别人生病或遭到不幸的时候，你不要说：赞美主！感谢主！自己遭到不幸或者生病的时候，要一直竭力起来赞美，哈利路亚！赞美主！感谢主！让神的医治临到。但是你看到别人这样的时候，你不能说：赞美主！感谢主！别人会觉得“你看到我生病，你很高兴啊；我遭遇这么不幸，你那么快乐。”你会带给别人这样的误解。

你要怎么帮助他？

你要先接纳他的感觉。“你身体一定很不舒服，你心里一定很难过。神有给我们一个救恩，得着他救恩的方法（你给他看诗篇50）以感谢献上为祭的，就是荣耀神，就会为神开一条路，可以把救恩赐给我们，你愿不愿意为着你的这个身体疾病、这个不幸的遭遇来感谢赞美神？”

你要带他，先跟人家讲。你不要说：“感谢主！赞美主！你要感谢主赞美主啊。”人家一下子没办法接受的。

l  来聚会的路上，夫妻大吵一架，然后呢，进来敬拜的时候，妻子就在那大声的赞美神，丈夫就会觉得她好假，对不对？

夫妻吵架，特别来聚会的路上，大家一定要知道仇敌的诡计。撒旦常常在你要来聚会之前让发生很多的事，要你去处理，或者发生很多的不愉快的事情，带着不愉快的心情，干脆不去聚会了。大家一定要留意，来聚会前，一定要留意去和睦，里面开始要一直感谢赞美，特别另一半是不信主、慕道友或刚信主，你一定要感谢赞美主，保持在很谦卑的里面。

另外吵架了来聚会，他在那竭力的赞美神，那是谦卑，那不是好假。为什么？

他吵架心情就不好了，但是他还是愿意以颂赞为祭献给神，就是他把刚刚很不愉快的感觉杀掉，把整个注意力移转到神的身上，而不是还停留在那个吵架话语、愤愤不平里面、对对方的愤怒里面、刚刚的失败里面。他把这个撇一边，真的愿意全心灵来颂赞神、赞美神。这是对的，所以不要错误的去定另一半的罪。

l  但是另外有一件事情，

太5:23-24

23. 所以你在祭坛上献礼物的时候、若想起弟兄向你怀怨、 

24. 就把礼物留在坛前、先去同弟兄和好、然后来献礼物。

这里讲的是跟刚刚不同的情形。这个是有些人，他跟妈妈或者室友长期的不愉快，对方对他很不满，可他都不去面对，不去求和睦，也不去道歉，就在神面前赞美主，跳舞赞美主，这个叫虚妄。神叫你先去求和睦，你再来献祭。这跟刚刚这个临时吵架时不一样，吵架马上进入聚会了，要敬拜竭力敬拜神，敬拜了以后，人才会在对的光景。因为你赞美的时候，你才会健康。神的宝座降下来，你才会在健康的里面，才会知道自己有错，也低下来，聚完会就可以去跟对方道歉。

但是这个是说对方向你怀怨，你在这里献祭，可是对方向你怀怨，你不管，就极力的献祭，这是不对的。你要先去解决，对方为什么会对你那么不高兴，先去求和睦，再来献祭。

四． 作业

1．每天早晨至少，开口出声音的赞美5分钟。称颂神的所是。

2．背经：71:23；来13:15

3．我们为什么要赞美？对我们有什么益处？在什么情况下我们要开口赞美？怎么样可以帮助我们有更多赞美的话？

4．圣经中只有什么样的人不会开口赞美耶和华？

5．赞美的人，是一个怎么样的人？

6．以颂赞为祭献给神的意思是什么？我们可以结出的果子是什么么？

7．神问莫林·凯勒斯的问题，对你的生命有什么影响？

8．对于自己跟别人所遭遇的不幸，在处理的态度上又什么样的不同？

9．我们在聚会前该保持如何的态度？

10．听内在生活赞美CD第一片。11.读书 从监狱到赞美。