今天有一位姊妹和我讲，这几个礼拜操练赞美，她的生活真的有好大的祝福。她跟她先生和两个孩子的关系有很大的改变。以前有位先知为她祷告说，她有忧虑的灵在她孩子身上，她真的把她的孩子交在神的手中，不再担心这个、担心那个。她对她先生平时也会发脾气，现在和她先生的关系也好起来了。

赞美真的是神赐给我们的救恩，借着赞美一直成为我们的装饰，我相信有很多这样的见证。

我们教会有一位妈妈，以前在福音派教会。她来了我们教会以后，一直都不敢公开的赞美。她听了第一卷的赞美录音带后，就开始开口赞美，为她所有的难处赞美，大声地赞美，喜乐的灵就大大的浇灌她，她就一直大笑、一直大笑。这位妈妈已经70多岁了，她就觉得好象跟主面对面的那么亲密。

所以我们愿意大声为着难处来赞美神，就让神一直得着荣耀，也为神开了一条道路，可以让救恩赐给我们。

哥林多前书十三章讲到将来我们到天上去，先知讲道没了，不需要讲道了，因为我们与主面对面了。说方言也没了。到了天上，各样的恩赐都停止了，不需要有这些了，因为恩赐是为了来鄣显神自己。在天上这位实体的耶稣基督，已经在我们当中了。“这些终必归于无有。”无论先知讲道，说方言，医治赶鬼，各样的恩赐终必归于无有，不需要了。

可是有一样就是敬拜、赞美，是一直进行的。将来到天上每一个人都很自然的会赞美。因为当我们看到神的荣耀的时候，看到神那么美丽的时候，就禁不住就呼喊出来，哈利路亚！赞美主！ 哈利路亚！被杀的羔羊配得称颂！我们会很自然的赞美敬拜。

但是我们今天在地上，用我们的自由意志选择来赞美他，这在神的眼中是看为非常的宝贵。耶稣说“没有看见就信的人有福了！”我们今天在地上，我们和神的关系还是模糊不清的，可是在这样里面，我愿接爱并且相信，那一位是这样的爱我，我全心接爱他所量给我的一切 的环境，相信都是他爱的美意的安排，都是对我最好的，因此我要来感谢他，赞美他，这在神的心，在神的眼中极其的宝贵。

神爱我们，他渴望我们明白而且来回应。一切的环境，一切的不容易，在我们觉得很苦，甚至觉得在囚牢里面，在病痛当中，我愿意为这些都来感谢赞美主，这是用自由意志选择相信神的爱，相信是他美意的安排，以至于来为这些来感谢他。我们就会发现，我们就健康起来，我们整个人的情绪、思想的模式、态度的反应健康起来，就不会在一个错误的反应里面。赞美神，他就把救恩当作我们的妆饰。

今天我们很需要问自己，救恩对我们来说到底只是一个道理？还是真实的经历？我是不是每一天都经历这个救恩？遇到事情，我们一直感谢赞美，我们就是在经历救恩了。

一 。聚会中的赞美

今天我们要讲到的是聚会中的赞美。上次我们提到一些新约中的赞美，旧约时代怎样的赞美，将来在天上怎样的赞美，生活中的赞美。

（一）

当用各样的智慧、把基督的道理、丰丰富富的存在心里、〔或作当把基督的道理丰丰富富的存在心里以各样的智慧〕用诗章、颂词、灵歌、彼此教导、互相劝戒心被恩感歌颂（西 3：16）

当用诗章、颂词、灵歌、彼此对说、口唱心和的赞美主。（弗 5：19）

l  一个圣灵充满的生活，应该是这样的：用诗章、颂词、灵歌、彼此对说、口唱心和的赞美主。这也是新约聚会的方式。

在圣灵里面用颂词，灵歌。灵歌是指神给你一个曲调，这个人本来不会这个曲调。神特别常常把灵歌赐给那些五音不全的人，这是神的恩赐。颂词是我们用祷告的话用唱的方法，把敬拜心里的曲调唱出来。神很喜欢我们用唱的来敬拜他。神造我们，音乐对我们来说非常重要。音乐可以使神在我们的里面灵，一直丰富的被搅动、被鄣显出来。音乐使我们更放松，更进入圣灵的水流里面。如果我们常常紧张，很用力，就不容易被圣灵充满。

我们的神在天上都在音乐当中，他宝座四周都在赞美的音乐当中。当我们用唱的来敬拜他，就会容易更丰富的进入神的同在，进入圣灵水流里面。

（二）

你们要赞美耶和华、向耶和华唱新歌、在圣民的会中赞美他。愿以色列因造他的主欢喜．愿锡安的民、因他们的王快乐。愿他们跳舞赞美他的名、击鼓弹琴歌颂他。因为耶和华喜爱他的百姓．他要用救恩当作谦卑人的妆饰 .。（诗149：1-4）

神把天上的敬拜的方式启示在诗篇的作者里面。

l  2节赞美的动机是因着造我们的主欢喜，因我们的王快乐。

l  3节赞美的方式有跳舞赞美、击鼓弹琴。

诗篇150篇也提到用各种的乐器来赞美他。神给我们最好的乐器就是声音，整个宇宙都在赞美神！

芬妮，一位做律师的弟兄，有一天跪着祷告，神给他看见异象，开启他，他发现整个宇宙都在赞美神，只有人最亏欠神的荣耀，只有照着他形象造的人不懂得来赞美、称颂神。芬妮就开始大声赞美神。

诗篇150篇击鼓跳舞赞美

l  跳舞

1）表示喜乐，因着王而欢喜快乐。

2）跳舞也是一个身体献祭。尽心尽意尽性来爱他，把整个情感用身体来献上。

3）跳舞表示争战，宣告神的得胜、医治。

跳舞表示争战得胜。出埃及记讲到以色列人过红海，米立暗她们赞美神。跳舞就是因我们的王而欢喜快乐，把身体献上，称颂神的得胜，宣告神的得胜。

如果以前学过一些舞 ，可以先停止一段时间不跳，或者最简单的，单纯的来跳。不要把过去的世俗舞步带进敬拜里面。因为以前那些舞是娱乐的，今天跳这个舞是圣洁的，身体献上，是神所喜悦的。敬拜神是不一样的，不是在娱乐自己，不是好玩，而是顺着圣灵的感动跳，也不是每一次都要跳。

如果还不知道什么是圣灵的感动，而且很内向，很怕跳舞，就顺服聚会带领的人的呼召，在主面前欢呼跳舞，这会帮助我们解脱很多的捆绑，松开思想上、情感上好多的锁链，成为越自由、越释放。

弟兄跳舞是不容易的，特别是中国人的弟兄，当他们开始愿意起来跳舞，就可以经历圣灵很大的浇灌，荣耀的释放就临到他的身上。

愿意将身体献上为祭，特别是越害羞越不好意思跳舞，越愿意将身体献上为祭，在主面前欢呼跳舞，常常会有一个很大的释放临到身上，医治临到身上。好多人在跳舞的时候，身体的一些疾病就得着医治。

我们当中有人本来得了运动过敏症，是很严重的，医生说是很难治的。不能跳，一跳就不能呼吸。可是他就顺服特会中带领人的呼召，歇力起来跳，病就得了医治。医生说没办法治了，但他现在都可以跳舞。借着跳舞神要临到医治我们。

诗篇149篇前面讲的聚会中的赞美，敬拜的方式，聚会的动机，因着我们的王欢呼喜乐，还有敬拜的方法。

在4节讲到因为耶和华爱我们，喜爱我们，要我们这样跳，借着这样的敬拜，我们的心才会敞开，为神开一条路，神救恩才会临到我们身上。在5-9节的经文里，神借着我们这样敬拜他，他得着荣耀，他就会来施行审判，审判仇敌在我们身上的作为：仇敌在我们上的捆绑，仇敌所带给我们的辖制、压制、疾病，他要审判这些，来释放我们。

所以如果我们常常在神面前赞美敬拜，我们就会一直披戴救恩，救恩的华美就披戴在我们的身上。在这样聚会里面，愿意顺服圣灵的起来赞美，神常常就将医治临到。

我们有一位弟兄约18岁，因为打球，手两跟指头扭伤了几个月都还没好，他在青少年的聚会中听到我们这样讲，就顺服着站起来，大声地赞美神。这对他是一个不容易的，当他这样大声赞美神的时候，一个热流就临到他的手，他的两个指头就得到医治了。几个月没有得医治，就这样得医治了。打球，扭到了，很不容易好。但一个顺服赞美神，医治就临到。

l  聚会起来赞美，在圣民的会中愿意顺服带领的人所说的，或者顺服圣灵的感动，常常会带来很大的祝福。

我们一位姊妹，在聚会里面，她那一天心里很难过很伤痛，家里发生一些事情，心里很苦。但是她在敬拜里面愿意竭力起来赞美神，因造她的主欢喜，因她的王快乐。竭力在那大声赞美神、称颂神，忽然间，神荣耀的同在那么大的临到她的身上。是在特会里面，敬拜一个小时，结束的时候，请大家坐下来，接着要开始讲道，她坐不下来。那个大能一直在她身上运行，很大的能力，主在医治她，医治她里面的伤害、愁苦。

所以一个人愿意在聚会里面顺服地赞美，不但神的同在临到我们身上，而且临到整个聚会当中。我们需要大家在聚会中顺服圣灵的带领，起来，不要小看自己，不要觉得声音不好听或者一定要想一些别人没有祷告过的比较奇特、属灵的话。神都不在乎这个。神在乎我们来尊荣他、称颂他，越过我们的胆小、害羞、不容易，或者我们的痛苦、情绪来称颂神，神的救恩就要临到我们的身上。

（三） 其他赞美方式？

l  举手

诗63:4 我还活的时候要这样称颂你，我要奉你的名举手。

诗134:2 你们当向圣所举手、称颂耶和华

举手代表“降服”、“得胜”。摩西在山上举手，就是代表得胜，宣告神的得胜。

l  拍掌

诗47:1 万民那，你们都要拍掌，用夸声的声音向神呼喊

拍掌代表“夸胜”，夸耀耶稣的得胜。祷告是祈求，呼喊、赞美是夸胜。夸胜带来很大的能力，因为神得着很大的荣耀。我们如果在生活中为许多事祈求很多年了，没有蒙神垂听，试着用赞美的方式开始一直来赞美吧 ，有时候很快就经历到神的能力、拯救临到。

拍掌要注意：不要拍刺耳的掌声。不要拍的很响，使人家受不了。

l  呼喊

呼喊也很重要，代表夸胜、得胜

以色列人在攻打耶利哥城时， 在绕城以后，最后要一起呼喊，大声呼喊，城就倒塌了。基甸的三百个勇士也是借着呼喊得胜仇敌。

当我们在圣灵里面呼喊的时候，仇敌一听都会吓倒，吓跑。这是神赐给我们的武器：呼喊、拍掌。

要留意跟随圣灵。不是每次聚会都拍掌、呼喊。有时候神临到我们身上的时候，像刚刚敬拜时唱的，耶和华的爱，是一个那么柔细的爱的时候，神那么样来靠近我们的时候，我们拍掌、呼喊就不对了。好像去机场，一看到妈妈，过去抱她，而不是拍掌。

跟随圣灵，不是每次聚会都一样的。

呼喊、拍掌赞美敬拜，留意不要在宿舍里面，打扰到人家睡觉。

诗47:1 〔可拉后裔的诗、交与伶长。〕万民哪、你们都要拍掌．要用夸胜的声音向　神呼喊。

l  敬拜神是从自我中心转向以神为中心。

敬拜神的时候，无论跳舞或者舞旗，留意不要让人家注意我们。在属天的道路上，什么时候，我们想要彰显自己，就是死路一条，想让人家看到我跳舞跳得多好看，舞旗舞的多好。

敬拜神其实是从自我中心转向以神为中心。当我们敬拜神的时候，常常自觉很强，要么怕人家注意，要么希望人家注意到我、我的歌声、舞姿，这个是死路一条。特别是在敬拜团队，要非常留意。

例子：河用仁宣教士来台湾的时候，我去参加敬拜、赞美。她讲到敬拜。他们有个舞蹈团队，那个舞蹈团队，都要选特别属灵的。因为舞蹈不知不觉就在彰显自己，特别是在前面舞蹈的人，很容易就是彰显自己。选特别属灵的，因为他没有自己。这个很重要，因为我们整个是向着神的。敬拜神，特别是敬拜团队，老我、骄傲在那里彰显，非常影响圣灵的水流。越没有自己的时候，神就得着荣耀，神就大大彰显自己。

聚会里的敬拜方式要顺着圣灵的带领。

有两位弟兄在我们当中，以前是很内向的，可是就这样聚会中、家中常常赞美，现在看不出内向、害羞了。他们刚来到我们教会，大家赞美他们都不敢开口。可是每次这样神的话下来，就下决心死就死吧，决定聚会中一定要开口。所以聚会中就开口赞美，神喜乐的灵就大大浇灌，回去的时候在车上快乐像小鸟，以后每次来聚会都大声赞美神，不知不觉内向害羞的性格就改变了。

其实有时候我们以为“我就是这样”，那其实是一个老我。神要叫他的儿子得自由，都没有内向外向的，都要一直改变成为像耶稣，无论如何就是没有捆绑。现在两个弟兄都是站在众人前做教导、带祷告，很大声的。借着这个赞美，神把救恩赐给我们，连性格都改变。

二．借着赞美，使我们保持神的同在

l  借着赞美，使我们保持神的同在

见证：荣教士那时候去吴老牧师那里去追求，然后她被圣灵充满。她被圣灵很大的充满以后，要回去，就问吴老牧师要怎样才能保持神这样丰富的同在。吴老牧师就跟她讲：“姊妹，你要不时地找机会在神面前大声的欢呼。”这个很帮助我们可以保持神的同在，为什么呢？

因为我们每一天，接触许多的人，不知不觉就沾上好多灰尘：那些不愉快，那些人说的负面的话，可是借着我们大声的欢呼大声的赞美，就一直抖落掉灰尘，使我们灵里的眼睛继续的明亮，使里面继续保持在神的同在里面。因为我们在那里大声欢呼就是一直让神的宝座降临在我们的身上，就容易保持神的同在。

l  我们永远没有办法去改变环境、改变别人，只能改变自己。

我们的魂很容易受外界的影响。听到什么，看到什么，我们的思想，我们的情绪，我们的思想就整个被抓去。借着大声欢呼，就一直抖落掉那些不属于神的国的，因为我们的身体是神的国度，借着我们这样赞美欢呼，常常让圣灵来洗净我们这个人，抖落掉那些灰尘。

见证：我们有一位姊妹，她说她赞美了一年以后，她里面开始有了一个真实的喜乐。

这个姊妹以前常常发脾气，很不快乐。她现在就是为每一件她想到的苦，开始赞美神。她看到女儿的房间简直像狗窝，怎样讲都不肯整理。她以前就会骂说这样的女儿怎样嫁的出去？

她现在开始改变了，逆着自己的感觉，为着女儿的那个狗窝一直赞美神。还有为着她每次上班很辛苦，下班回来发现孩子的碗也没有洗，就为没有洗的碗感谢赞美神，然后就自己去洗。为着孩子衣服没有洗，她也来感谢赞美神。就这样赞美了一年以后，她就发现一个真实的喜乐在她里面，然后她就发现自己是很幸福的。

神为什么要我们赞美？神是圣洁的，是以色列的赞美为宝座的。圣洁就是讲到健康。神是居住在赞美声中。在天堂充满了赞美，祂是以赞美为他的宝座。祂那么圣洁，祂要把属天的圣洁、属天的健康赐给我们，借着我们赞美。

我们常常错误以为我们就是对孩子不高兴，其实我们都在埋怨神：“神给我的孩子不好，给我的孩子真是讨厌。”我们不懂得赞美神的时候，其实都是不知不觉的在说，“神，你是不爱我的。你不爱我，对我不好。”

可是当我们赞美神、称颂神的时候，神就把他的宝座临到我们身上，属天的圣洁健康就临到我们身上。我们的眼光开始改变了，开始对了，就发现，其实蛮幸福的。 当她开始改变以后，孩子也开始改变。她的孩子开始会洗碗，会整理房间，会洗衣服。你知道为什么？

因为我们常常用我们错误的反应压制孩子，我们骂她像狗窝一样，越这样骂她，她越没有兴致去整理房间了。“你这个不孝的孩子，懒惰，都不会洗碗。”你越讲她就越懒。当我们开始赞美，就觉得自己很幸福，孩子很可爱，不再老是责备她，定罪她，她快乐起来，她感受到爱，就很乐意地去做这些事。

我们永远没有办法去改变环境、改变别人，只能改变自己。怎么改变？就是在所遇到的一切事上，相信是神最好的安排，并未为此来感谢神、赞美神。这样我们就开始圣洁、健康、美丽了。我们健康，我们旁边的人也开始健康了。因为我们的不健康常常带给别人苦毒、伤害。所以借着赞美神要把天堂带到地上来。

三．注意事项

l  听道是用在自己身上，对别人是一个体恤

最后讲一件事情：有一个姊妹为着另一个姊妹车子被撞就在那赞美：“主啊，感谢赞美你。”忽然间主就问她：“如果是你的车这样被撞，你会不会赞美我？”然后她说：“不会，我会感到很心痛。”主就是告诉她要体会到别人的心痛，然后来赞美。

我们有时碰到别人遇到事情，就说：“你要赞美啊。”回去也是这样对另一半。

有时候太太回来对先生讲：“我的老板好坏啊，这样的欺压我。”然后先生就说：“你要赞美啊！”

不是的，你要先爱。“噢，你真不容易。老板这样子，你在上班的时候，心情一定很不好，一定觉得很受压。”然后拍拍她、抱抱她，说：“不过，我们好不好为你的老板来感谢赞美神，好让神的救恩临到他的身上。”

你要这样子，她才能够听得进去，才能够接受。这个一定要留意。

有些人听了道，回去，他的另一半反而痛苦。因为他听道都是应用在另一半跟孩子身上。听道是用在自己身上，对别人常常是一个爱的体恤“要不要我来陪你赞美，使这个受压从你身上除掉，让主的喜乐临到你和你的老板。”

四．作业

1．背经：西3:16 弗5:19

2．神眼中宝贵的赞美是什么？

3．被圣灵充满的生活应该是怎样？

4．赞美的动机是什么？方法有哪些？

5．为什么要在聚会中顺服圣灵的感动，或者带领者，起来赞美？

6．神要如何来改变我们？

7．我们要如何保持神的同在？