目标四：改变像祂

争战，就是要使我们没有从神的旨意中滑出去，且能完成神的呼召，在此过程里，我们会改变得更像神，因为神会一直扩张我们的度量，使我们的生命可以渐渐长大起来。一个答应出来服事主的人，在服事主的过程里面，会变得更像神。但值得注意的是：神藉着环境是来改变我们更像祂，而仇敌却使我们的眼目一直注视环境的改变。

举例说，有些先生有外遇，太太只是注意先生有没有回到自己身边，有没有和外遇藕断丝连。神其实是藉着这个环境，使她更与神联合，以至于更有神的温柔、谦卑、信心，不猜疑、忍耐。但她注视的目标错了。

另外，神会藉着孩子的问题来改变我们。如果我们一直希望孩子变乖，或赶快戒毒等，就没有办法得着更多的祝福。神允许事情发生，是藉此使我们更谦卑地来到祂面前，更多地与祂联合，以至于拥有不凭眼见的信心为孩子祷告。神要我们的性格改变得像祂。

每一次的争战，神的心意都是这样。而很多人是在争战这件事、这个人，希望疾病可以用什么样的方式得医治。但我们有没有藉着疾病，在争战的过程里面与神联合，以至于我里面更有信心，更不怕痛，更不怕死，在软弱的里面可以举起信心，一直相信。虽然身体一直不好，或者很软弱，可是越来越不被软弱所抓住。

·        小战役与大蓝图

藉着这些环境，神的性情就可以长成在我们的身上。我们的神是不灰心、不沮丧的神，而我们却很容易灰心沮丧。如果病拖久一点，孩子仍然没有好转，我们就会灰心。但神就是藉着争战的过程，希望我们改变像祂。我们要看到整个争战的大方向和蓝图，避免一直在小战役上耗力。即使这场战役打胜了，那场战役也打胜了，但我们却失去了整场争战，那就不值得了。

我们一直禁食祷告、一直追求，总算先生回到身边，总算孩子乖了。但那又怎么样？我们有没有改变像神呢？我们有没有因此带领孩子起来，与我们一起更全心事奉神呢？如果没有，我们还是没有达到争战的目标。

出埃及记讲到关于神要设立争战的目标，以及完成神的呼召。当我们开始起来服事神，仇敌就会使我们忙着在服事，忙着完成事工中，使我们没有时间更多与神联合，改变像神。一个基督徒的成功不是完成了多少事工，而是改变像神有多，与神的亲密关系有多少。这个才是我们的成功！

我们需要知道整个方向，知道仇敌的诡计是怎样的，因为在我们改变像神的整个过程里面，牠都设下很多陷阱。如果我们第一步踏对了，接下来却被引诱到错的路上去，就会经历很多的弯曲和痛苦。当我们在乎服事的果效，时常跟人比较，就会变得很沮丧。因为服事了几年，教会都建立不起来，人又走掉了，教会又分裂了。我们里面就会有很多的苦毒、伤害。

或者我们服事以后，眼目就注意在：“我服事这么久了，薪水怎么还给我这么低？”，虽然我们已经踏上服事的路，但是注意力却被仇敌引诱到错误的地方，转移开神让我们关注的事上，以至于神的心意没办法在我们身上达成。

如果一个人懂得打仗，他会时而放弃小战役，注意力却在整场战争，这样才会赢！如果我们很在乎一个个小战役，而失去最大的目标，那么整场战争是失败的。如果我们在最中心的地方让仇敌攻进来，就完全失去了整个战争。这就是争战最重要的方向！

争战的目标是什么？就是藉着每一场战争，我们改变更像神。争战，不在乎我们的病是否很快得医治，是否快一点被圣灵充满，快一点得着恩赐，而是在过程里面，我们是否越来越有神忍耐的性格、坚韧的信心，我们是否在乎某种果效，还是在乎我们更多改变像神。

我们一定要知道仇敌是很诡诈的，牠很会来把我们牵引到别的地方去。我服事主已经三十多年，在许多的服事里，我还是把握住每一次的聚会，还是竭力地追求。我不会一直处在忙碌中，我一直勉励行政同工绝对不要把服事摆在追求之上。因为忙碌，就更要竭力地追求主，一直连于神，在神的平安里面，才有智慧去处理事。我们要争战，使自己不落在战场中，要使自己常常连与神，常常在神的平安里面，这是最重要的。

·          神预先计划，掌控全局

耶和华对摩西说：“你回到埃及的时候要留意，将我指示你的一切奇事，行在法老面前，但我要使（或作任凭下同）他的心刚硬，他必不容百姓去。你要对法老说：耶和华这样说：以色列是我的儿子，我的长子。我对你说过，容我的儿子去，好事奉我，你还是不肯容他去。看哪，我要杀你的长子。” （出4:21-23）

神差派摩西觐见法老前，就已经告诉他，法老不会让以色列百姓离开的。到最后，神会杀了埃及人的长子。我们的神，在整场争战开始前，都预先知道。祂不是跟仇敌平行地打仗，而是从上面看，预先知道所有的事，知道仇敌会怎么样，一切都在祂的掌控之中。

祂从来没有因失控而紧张、不知所措：“我已经出了一招，法老还是不肯放，现在又出一招，法老还是不肯放。他这么刚硬！怎么办呢？”然后，祂就走来走去，很担忧。神没有这样！祂掌控一切！是祂任凭法老刚硬，连祂的哪些百姓殉道都在祂的计划中。你们知道吗？并不是我们的神不能施行拯救，并不是祂的膀臂缩短不能拯救，而是一切都在祂的计划中。

揭开第五印的时候，我看见在祭坛底下，有为　神的道、并为作见证被杀之人的灵魂。大声喊着说：“圣洁真实的主啊，你不审判住在地上的人，给我们伸流血的冤，要等到几时呢？”于是有白衣赐给他们各人，又有话对他们说：“还要安息片时，等着一同作仆人的和他们的弟兄也像他们被杀，满足了数目。（启6:9-11）

我们要把这段圣经背下来，好在末世的时候刚强壮胆。神觉得被杀的殉道者还不够，还要等殉道的数目满足，还需要祂更多的仆人被杀。你不要觉得这是神失败了，仇敌好厉害！神的仆人都被杀了。

日本侵略韩国的时候，很多牧师被杀。神说：“圣徒的血、圣民的血是极其宝贵的。”所有洒着圣民的血的地方都会结出大复兴，南韩的大复兴就是因为那些殉道士的血。“一粒麦子掉在地里死了，就结出许多子粒来。”而许多粒麦子死了，就会结出许许多多的子粒来。殉道都在神的计划中，所以，我们不用害怕。

保罗说：“我被囚禁，我被捆锁，这是你们的荣耀。”，我们的神全都知道整场争战，一切都在祂的掌控中。祂任凭法老到第十次才结束，使法老彻底降服，这都在祂的计划中。如果我们是摩西，或是当时的以色列百姓。在争战过程中，看到一灾一灾降临都毫无果效，会不会灰心、放弃？会不会泄气地说：“顺服神都没有用？还是失败了。仇敌比神更加厉害，牠赢过我们了。”

我们需要彻底认识：我们的神是一位怎么样的神，认识以后就不会说：“神啊，一切都没有用的！仇敌死都不肯放人。” 当我们认识神，为青少年祷告时，就不会觉得青他还在吸毒，还一直跟坏朋友在一起，一直在堕落中，会说：“神啊，没有用，我祷告了几年，你看看，孩子还是这样，我的另一半还是这样。”要知道，这些都是神允许的。

当我们遇到艰难的环境依然存在，我们要思想一下，这会不会是我们还不够完全？神要将祂更多的信心、更多的忍耐长成在我里面？是不是要等到祂的日期满足，将一切都要更新？我们一定要认识这位我们跟随的元帅。这场仗，祂作元帅、作率领，是全知、全能、全足、全丰的那一位神。所以，我们不用害怕。摩西当时经历了一灾又一灾，从未遇过如此刚硬的人。从一开始神就已经说了，是祂允许的，祂任凭他们的。

目标五：得着坚固的信心

耶和华对摩西说：“我再使一样的灾殃临到法老和埃及，然后他必容你们离开这地。他容你们去的时候，总要催逼你们都从这地出去。你要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。”耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及地法老臣仆和百姓的眼中，看为极大。（出11:1-12）

这是神的策略。如果不是那么多的灾害，埃及人才不会给以色列人那么多的金器、银器。因为一次次的灾、一次次的不舒服，他们忍耐到长子都死了，才受不了，让以色列人快点走，以色列人要什么埃及人都给，只求以色列人走就好了！

神要我们忍耐长久，就是让我们一直在信心的里面长大起来，最后大获全胜。所以，我们要相信到底、坚持到底。我们要从这些经文中，彻底地去认识神的策略和安排。祂要我们那么多次才能够成功，就是有好东西要给我们。

Ÿ   仇敌追赶，仍然争战

我要使法老的心刚硬，他要追赶他们，我便在法老和他全军身上得荣耀，埃及人就知道我是耶和华。”于是，以色列人这样行了。（出14：4）

即使我们已经大获全胜，病得医治；脱离酒瘾、毒瘾，脱离了罪的捆绑、情欲的捆绑（辖制），长短脚也长出来了，经历了各种争战得胜，但法老又会刚硬起来，又要追赶我们。为什么有些人长短脚已经长出来了，但又缩回去了？为什么有些人的捆绑已经脱落，后来又被染上毒瘾或捆绑？我们一定要留意法老会不停地追赶我们。

耶和华对摩西说：“你为什么向我哀求呢？你吩咐以色列人往前走。出14:15

当我们面对仇敌追赶的时候，要怎样做呢？就是往前走，不要理牠，不要害怕，不要灰心，不要去跟牠妥协。当我们参加医治布道大会而得医治，回去以后，病又回来时，我们一定要说：“斥责这个疾病的假象离开，主耶稣的医治是真的。”

有些人靠主的恩典戒掉烟，但一个好朋友来，递支烟给他，他因不谨守，又开始不知不觉吸上瘾。但不要灰心，要起来，再争战！如果每一次恩典临到我们，却没保守我们的心，再上瘾，第二次争战会比第一次更难，但我们仍然会得胜。我们就要用同样的方法，决不灰心，坚持到底，相信到底，谦卑到底，我们就一定会再次得胜！

我们不要像以色列的百姓，面对法老又来追赶时，态度十分消极：“我们在埃及岂没有对你说过，不要搅扰我们，容我们服事埃及人吗？因为服事埃及人比死在旷野还好。”（出14:12）他们忘了在埃及是怎样地唉声叹气求告神。

Ÿ   仇敌猖狂，但至终灭亡

埃及王对他们说：“摩西、亚伦，你们为什么叫百姓旷工呢？你们去担你们们的担子吧！”（出5:4）

当天，法老吩咐督工的和官长说：“你们不可照常把草给百姓作砖，叫他们自己去捡草。他们素常作砖的数目，你们仍旧向他们要，一点不可减少，因为他们是懒惰的，所以呼求说：容我们去祭祀我们的　神。你们要把更重的工夫加在这些人身上，叫他们劳碌，不听虚谎的言语。（出5:6-9）

自从我去见法老，奉我们的名说话，他就苦待这百姓，我们一点也没有拯救他们。（出5:23）

我们从这几节圣经看到，当神垂听祷告，开始施行拯救的时候，仇敌会更苦待我们，这是争战常常会遇到的。当我们为疾病争战，开始要依靠神的时候，疾病常常变得更严重了。为什么？因为仇敌要吓我们，而神允许仇敌吓我们，为要训练我们有争战的勇力，有一个坚强的意志。

无论我们是在争战疾病，还是争战老我，或是坏脾气，都需要坚强的意志力。有一位姊妹觉得自己脾气很大，很容易发脾气。争战很长一段时间以后，她曾经一天发三次脾气，后来变成只发一次。她就觉得很沮丧：“我争战那么久了，为什么还会发脾气呢？”神就对她讲：“我觉得你非常的美丽，你已经进步很多了！”

我们因骄傲会常常很受不了自己的一点点失败，没有耐心，总希望快一点改变，但是神不是这样，因为性格是一点点长成的。神说：“忍耐成功，就必完全。”祂最后要我们长成忍耐的性格，我们要忍耐我们的成长。其实，神已经开始施行拯救了。刚开始争战时，因为我们已经习惯想发脾气就发脾气，想不发脾气就不发脾气，没有去对付它；当我们受不了自己发脾气时，就会有一种对自己老是发脾气的沮丧感。

但我们不需要沮丧，要知道神已经在帮助我们。以色列人做苦工多年，耶和华神垂听了他们的呼求，塑造出一个合适的器皿，把他差派出去，他一跟法老讲，法老却使督工更严，连草都不给他们，砖却要他们如数地交出来。他们觉得很苦，就对摩西瞪眼：“我们看你真的是用刀杀了我们了。”

在出埃及记中，很多地方都讲得很细腻，我们争战会遇到什么，以及争战的原则。当我们对付贪吃的毛病时，就越想吃；对付情欲的捆绑时，我们那方面的欲望好像越来越强。这是正常的，我们不要灰心。因为我们至终要出埃及，法老至终要淹在红海里。

我们不要灰心，这正是神开始施行拯救了！那一位姊妹，先是变成一天发一次的脾气，后来就很少发脾气了。有此可见，神至终得胜在我们身上！我们只是要一直相信到底，把起初确实的信心坚持到底，我们就在基督里有份！

目标六：得着专一的眼目

另外，摩西带以色列民出埃及胜过法老。在整个战争中，他只需要一再地顺服，神告诉他什么，他就去和法老说。神让他举杖，他就举杖。下次，神让他再去和法老说什么，他就又去。连法老追兵来了，神就告诉他说什么？怎么做？他都只要照做就好了。

整场争战最重要的是什么？就是顺服。所以，我们一直要争战的，就是使自己绝对地顺服神，就是不要错过神的旨意，不放弃、坚持到底。摩西常常遇到百姓的顶撞，觉得他根本没有救他们，害他们要工作的更辛苦了。一到红海边，法老追兵来了，以色列百姓又埋怨了。他们真是埋怨专家，和我们是一样：“难道我们在埃及没有坟墓吗？我们需要死在这里吗？”他们什么都埋怨，完全推翻摩西的功劳，如果摩西那时候被惹动了：“算了，你们回埃及去好了。”那么，整个红海就不会分开，接下来神迹奇事就会没有了。

我们一定要留意在争战的路上，一直谦卑地顺服神，要知道，另外，最积极争战的方式是：我们整天的眼目、注意力一直都定睛在耶稣身上。仇敌只要使我们的眼目离开神，牠就赢了。因为当我们的眼目一直定睛在神身上，遇到事情，就会有对的反应，就会一直长成像耶稣的性格，会有耶稣的能力，神迹奇事就会一直产生，仇敌就会一直节节败退。

所以，仇敌就是要把我们的心思意念、眼目拉离开耶稣，牠就得胜了。整个战争，我们积极要争战的，就是一直使我们自己的眼目常常回到里面，回到耶稣的身上。我们要一直为此而争战。这意味着什么？意味着事情很急很忙，但我们还是先亲近主几分钟，先来注视神，然后才去做事情。

我们永远不要落在忙乱的里面。虽然我们把事情是做好了，却是失败的，因为仇敌已经在我们身上得胜了。因为在忙乱中，我们就开始脾气大，仇敌已经把我们拉离开神的平安了。当我们在整个争战中持续保有平安，就是对撒但的压制给予致命的一击，因为牠用很多的人、事、物，用忙碌一直要压制我们。但是我们一直要持续地在神的平安里面。

目标七：得着平安的心

赐平安的　神，快要将撒但践踏在我们们脚下。愿我主耶稣基督的恩，常和我们们同在。（罗16:20）

赐平安的神快要将撒但践踏在祂的脚下，所以，我们要继续保持在祂的平安里，至终要把撒但践踏在我们的脚下。我们怎样会有平安呢？就是我们一直注视这位平安王。这位平安王在哪里？祂就在我们里面。这就是为什么保罗说：“要叫基督的平安在我们里面做主，你们蒙召原是为此。”我们蒙召就是要来让基督的平安在我们里面作主人，这是最重要的，我们一直要保持基督的平安。

这是我们一直要争战的。我们不要让忙碌拉抢去我们的平安，要继续回到基督的平安里。当我们被一些不公平的事，被一些忙碌的事拉离开，我们就变得一直辩解、说明一些事的道理，就会气愤不平，就会失去基督的平安。这是我们一直要争战的。当我们失败，就再来跟神认罪悔改，再回到基督的平安里。

整场战争是什么？积极的争战方式，就是使我们一整天眼目在主的身上，一直注视主，一直在神的平安里。许多时候，我们在争战中被打失败，是因为我们没有积极去赢得这场战争，去注意很多的人、事、物，只是去注意很多仇敌的工作，人事的纷杂、不美的地方，我们就得面对很多的争战。

如果我们一开始就打赢这场战争，并积极地使自己一直注视里面的神，让祂的平安在我们里面掌权，常常浸透在祂的平安里，我们就会免掉很多的争战。我们没有积极地打赢这场战争，什么时候失败，我们就要面对更多场战争，面对很不公平、很不美的地方，面对许多仇敌的工作。但是我们还是要来得胜，再来回到神的身上。

目标八：祂必兴旺，我必衰微

以前，我就不太明白大卫为什么会说：“对敌人，不将他们灭绝，我总不归回！”他要把仇敌赶尽杀绝，神说，仇敌一个都不能留下来。我过去不明白他怎么这么残忍？但后来，我越追求主就越明白，这些记载在圣经上的仇敌是指我们里面的老我。因为它是与神为敌的，我们只要越体贴它，它就越昌大，它、就会使神没有办法在我们身上昌大。为什么讲到“祂必兴旺，我必衰微。”就是神兴旺，这个老我就会衰微。

为什么我们很多的信息一直在讲神的美丽，讲到耶稣向着我们的热情，看我们热情的眼光。当我们讲到神的美丽，祂看我们是怎么样的美丽，祂对我们持有坚定不移的爱，就是体现出我们神丰盛的慈爱和怜悯。这就会让我们的心思意念常常充满了祂的良善、美丽、温柔、谦卑、柔和、怜悯。这样，祂就兴旺在我们的身上，我们的己就会一直衰微。

在圣经里面，另一方面的真理讲到说：我们要治死我们地上的肢体，要脱去旧人，穿上新人，要攻克己身，叫身服我。爱的信息与治死老我的信息--这两方面都需要。有的时候我们说：“不要讲那个治死老我的信息，我最不喜欢听了。我喜欢听耶稣爱我，多讲一些耶稣怎么爱我。”

讲这方面很重要，让祂兴旺在我们身上。我们一定要在圣经的真理上平衡。我们如果一直在听耶稣爱我，当老我彰显的时候，嫉妒别人，跟别人争竞比较，人家多提那个人的名字，我们就不舒服了。这个老我是要治死的！

保罗说：“我是攻克己身，叫身服我。”这方面的争战还是需要的。两方面都需要，缺一不可。有些人是喜欢亲近神、享受主同在的甘甜，然后，很喜欢听耶稣怎样爱我的信息。可一讲到治死老我的信息，他就不喜欢听，就很不舒服：“何必要这样呢？大家彼此相爱就好了！”可问题是：当老我昌大，我们就无法爱。

仇敌要在各样的环境中引诱我们，让我们没有办法顺服。牠要引诱我们走一条比较容易的道路，使我们比较难以完成神在我们身上的使命和托付。因为我们完成自己喜欢的，走自己的道路比较容易。神给我们的托付对天然人而言，都会有压力，而天天在家里喝茶、翘着二郎腿、看看自己喜欢的电视或书，喝喝咖啡、喝喝茶不是蛮舒服的吗？但这样就没有办法完成神的使命和托付。

我们只有藉着主的名，完成神的使命和托付，才能改变像祂。喝喝茶、喝喝咖啡、翘着二郎腿，是没有办法改变像祂的。我们当然可以偶尔享受，但神在每一个人身上都有祂的使命和托付，我们要一直争战，完全顺服神，习惯顺服神，就可以改变像主，与神的旨意联合，去从事国度性的争战。

我们要先来争战我们这个人，像保罗所说的：“我是攻克己身，叫身服我。”服我是什么？就是服下来，叫老我可以降服于神，就需要先操练内在生活。如果，我们一直从事国度性的争战，却没有操练内在生活，就会很危险。因为我们只想到国度性和区域性的邪灵争战，可是自己里面有很多的破口，仇敌就有权势在我们的身上。当我们身上有很多营垒，仇敌就可以随时来攻击我们，我们就会很危险。

内在生活每一个方面的操练，都可以让我们的老我衰微。我们藉着每一个内在生活的题目，切实在生活中操练，我们就可以起来，渐渐改变像神，我们的性格越来越像神顺服的性格，就会完成神给我们的使命和托付。 Ÿ   结语：神的应许，必定应验！

这样，耶和华将从前向他们列祖起誓所应许的全地，赐给以色列人，他们就得了为业住在其中。耶和华照着向他们列祖起誓所应许的一切话，使他们四境平安。他们一切仇敌中，没有一人在他们面前站立得住。耶和华把一切仇敌都交在他们手中。耶和华应许赐福给以色列家的话，一句也没有落空，都应验了。（约书21：43-45）

我们的神太棒了！祂应许以色列人四境平安，真的就没有一个仇敌可以站立得住。从他们出埃及，一直到约书亚记，进入迦南美地。神的应许没有一句落空，我们只要一直相信祂、顺服祂，没有一个仇敌可以在我们面前站立得住。无论我们的骄傲、脾气、贪婪、里面各样仇敌的攻击，没有一个可以在我们面前站立得住。 你们一人必追赶千人，因耶和华我们们的　神照他所应许的为我们们争战。（约23:10）

在整个争战的过程里面，这位神不仅为我们争战，是我们的元帅，并且看顾我们。祂亲自策划、争战，并且带领我们得胜，还让大自然为我们效力，我们来不及打的，祂就赶快降冰雹。遇到刚硬的敌人，祂就降灾。有神来帮助我们，谁能抵挡我们呢？这场战争叫做荣耀之战，就是为了让神的荣耀要成形在我们身上。 你们要分外谨慎、爱耶和华你们的　神。你们若稍微转去、与你们中间所剩下的这些国民联络、彼此结亲、互相往来、你们要确实知道、耶和华你们的　神、必不再将他们从你们眼前赶出．他们却要成为你们的网罗、机槛、肋上的鞭、眼中的刺。直到你们在耶和华你们　神所赐的这美地上灭亡。（约23:11-13 ）

这段经文告诉我们，为着爱祂，我们一定要绝对顺服祂，不是因着要遵守律法而顺服，也不是要自己去打什么仗，而是一直来爱祂，注视祂。如果我们没有全心来爱祂、事奉祂，却转去与中间所剩下的国民联络，彼此结亲、互相往来，神就不把仇敌交给我们。而他们就会成为我们眼中的刺，这刺就不能拔出来，会成为我们肋上的鞭、眼中的刺，会成为我们们的网罗，直到我们在神所赐的美地上灭亡。”

这段经文不但应验在以色列民身上，而且也是对所有的基督徒说的，只要我们目光没有在神身上，不愿意争战，愿意以敌为友，愿意与他们世俗化，神就不会为我们争战。美国是一个基督教立国的国家，祖先爱主敬虔，后代蒙祝福就开始随着世界的世俗而去，跟世界妥协，随从今世的风俗。

结果真的像这里所说的，仇敌就成为我们肋上的鞭、眼中的刺，祝福就会渐渐的从这个美地上离开，美地就会不美，而且会灭亡。神的话是那么真实！主藉着这些话语，让我们知道，我们到底在争战什么？争战最主要是什么？最重要的，不是我们在争战这件事、这个人、那个疾病。

我们整个大方向是什么？是这位神，祂事先就知道一切：什么事会发生？祂允许这些临到我们，要让我们在争战里面来爱祂，与祂联合，更认识祂，以至于我们可以行使祂的权柄，长成基督的性格，可以让神美善的旨意在我们身上。

我昨天还没什么声音，今天早上也一样。但主还是让我完成了两篇信息，真的把荣耀归给神！神常常在人的软弱上，显出祂的信实和大能。当我们继续地去完成祂的使命和托付，我们就会发现，神的恩典是这么大、这么够用。藉着一次次的争战，我们信心就一直长起来，长成基督的信心；我们的能力也长起来，主刚强、坚定的性格就一直长成在我们的身上。我们不再担心、害怕、脆弱，容易放弃、灰心，害怕。所以，弟兄姊妹，神常常在一切事上要显明给祂的百姓看，祂是那么信实，在祂凡事都能！