见证：圣灵充满 祂进来了

感谢主给我机会分享圣灵充满。求主怜悯我，我对主的声音还不够那么敏锐，求主救我脱离我自己。我从小就是个基督徒。后来我参加青年聚会，常常被主光照，知道自己有很多地方需要改变。另外一方面我很矛盾，我觉得自己很良善、很好。常常会很自义、敏感的里面亲近主，也会感觉神的同在。直到有一次听牧师讲道，我就开始觉得心里不满足，我在安静的时候，听到一个微小的声音对我说：“我有路给你走”，后来主藉着我的先生带领我去锡安堂，在敬拜中我的眼泪一直流，突然从我肚子里面涌出一句话说：“这里有你学不完的功课”

讲台的很多教导我都听不到了，只记得约翰福音中说：

约4:13-14,6:35

4:13耶稣回答说：“凡喝这水的，还要再渴；

4:14人若喝我所赐的水，就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。”

6:35耶稣说：“我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。”

耶2:13 …离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。

这些话语非常摸着我的心，抓住我开始寻求主。我被圣灵充满的时候神一直在对付我很多的自我，我开始愿意认罪、悔改。

有一次，我与弟兄姊妹去郊游，我都留意神的同在，常常与神祷告，回家后，我都不累。里面充满了喜乐，我开始祷告时就感觉到那一位进来了，我里面的喜乐和满足真的不一样。

从那以后，主的同在增加了，我的价值观就改变了。当我不顺服时，主就收回我的同在。我开始愿意得胜自己的肉体，愿意谦卑下。我开始懂得孝顺父母。以前，我都觉得自己很孤单，不容易，圣灵浇灌才知道神的同在是那么的真实。以前只是风闻有主，现在真的是亲眼见主。我觉得自己是一个罪人，在会中懊悔。有一次跪在妈妈面前认罪悔改，以前的不顺服，顶嘴的捆绑都脱落了。

约一2:27  你们从主所受的恩膏常存在你们心里，并不用人教训你们，自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的，你们要按这恩膏的教训住在主里面。

这个也是后来经历的，好奇妙。

证道：

圣灵充满以后，有一些人有外在的现象，你不要太在意一些外在的现象。当圣灵释放一个人时，我们追求主，眼目不要注意别人在摇、在哭。你若注意人，你就中了仇敌的诡计，我们需要眼目一直在主的身上。被圣灵充满，圣灵在摇摆我们的身体，祂要释放我们的时候，你就顺着让祂释放。可是如释放使你的心思一直在注意外面的，你宁可安静下来，回到你的里面，去注意耶稣，你里面的同在会更大。

一、赐下恩赐的目的

1.耶和华神可以与我们同住

弗4:7-10 我们各人蒙恩、都是照基督所量给各人的恩赐。所以经上说、“他升上高天的时候、掳掠了仇敌、将各样的恩赐赏给人。（既说升上、岂不是先降在地下么。那降下的、就是远升诸天之上要充满万有的。)

“我们个人蒙恩，都是按靠基督量给各人的恩赐。”我们每一个蒙了恩典，耶稣基督都给我们每个人恩赐,。有些恩赐是罗马书12章讲的恩赐, 帮助人的恩赐 …..另外有些是圣灵的浇灌所带来的恩典。

诗68:18 你已经升上高天、掳掠仇敌、你在人间、就是在悖逆的人间、受了供献、叫耶和华　神可以与他们同住。

我们有时候读旧约圣经读不懂，可以看看新约，综合起来以经解经。

新约“你”指的是耶稣，耶稣从死里复活，升上高天，掳掠仇敌，将各样的恩赐赏给人。耶稣赢得完全的胜利， 把各样的恩赐下来，目的是叫耶和华神可以与我们同住。神赐下圣灵的恩赐，不是让我们来夸耀，是为了要把祂的丰盛赐下来，要把祂的全能在教会中藉着恩赐彰显出来，好叫神藉着教会在地上执撑王权，叫祂可以与我们同住。

这个恩赐赐下来，是神用祂自己的方式，在自己时候彰显祂的丰满、祂的权能，在祂的教会里面来，在祂的身体里面，在地上来执行祂的旨意，来供应祂百姓一切的需要。

2.成全圣徒，建立基督的身体

弗4:11-13

4:11 他所赐的有使徒、有先知．有传福音的．有牧师和教师．   4:12 为要成全圣徒、各尽其职、建立基督的身体．   4:13 直等到我们众人在真道上同归于一、认识　神的儿子、得以长大成人、满有基督长成的身量．

11节这5个恩赐也是个执事。在哥林多前书12讲到行异能的恩赐，有医病的恩赐….一个人有这方面的恩赐，运用得非常的深，常常运用，他的生命也常常被神所充满，让神改变他的生命，让神真实的在掌管他的生命。这样的人，他的恩赐用得越来越成熟，到一个地步，会成为一个执事。这样的人常常会成为一个服侍主的器皿，或者是牧师，传道人，长老，一个执事等。

不只是恩赐，而且，神的生命一直建造在这个人身上，性格建造在这个人身上，恩赐越用越成熟到一个地步，神把这样的人赐给教会，成为教会的礼物，就是这五重职事。五重职事是要来装备圣徒，使圣徒各尽其职，建立基督的身体，“恩赐”赐下来是有目的，是叫基督的身体被建立起来。

3.高举耶稣

“恩赐”的目的不是要人高举人，而是在教会使用，来装备圣徒，叫基督的身体被建立起来。 13节说“使我们长大成人，满有基督长成的身量。”这是神赐下“恩赐”的目的，彰显祂自己的同在，在聚会中使人更注意祂自己，使耶稣基督自己在教会里更掌权，信徒们就被装备，长大成人，满了基督的身量，使教会可以在地上执掌王权，可以让耶稣基督的荣耀，全能、丰富可以彰显。

教会应该是这样的，有各样的恩赐彰显，满足百姓各样的需要。各种不同的恩赐都是来服事神的百姓各样的需要。

以弗所书4：9节与8节我以前读感觉连接不上，后来神开启。“既说升上、岂不是先降在地下么？那降下的就是远升诸天之上要充满万有。”耶稣有权柄把各样“恩赐”赐下，是因为祂先降卑。如果我们要得着属灵的恩赐，我们要先谦卑下来，不是像那个行法术西门看见彼得可以医病赶鬼，就说：“我把银子给你，金子给你，你把恩赐给我。”彼得说：“你和你的银子一同灭亡吧。”

“恩赐”不是用金钱买来的，还有动机，恩赐不是要拿来夸耀，我们的动机很重要。要先谦卑下来。我不赞成一个人的生命还没有更多的对付，洁净自己，就去参加那些分恩赐的聚会，很希望神的器皿分些恩赐给他，他有一些恩赐后，可是他的生命和他的恩赐太不称了，反而会拌倒好多人，以至于不是建立基督的身体，而是拆毁基督的身体。

有一姊妹参加圣灵恩赐运作的聚会，那一次，她被圣灵充满，就有了看异象的恩赐。她为别人祷告，看见一座庙，就会问对方是否小时候去过庙？对方觉得蛮灵的。她也就常常用，常常发预言，真的很灵。可是，姊妹非常自私、脾气很大。有些信徒就说，她一方面自私，一方面又那么灵，都不明白，就被她拌倒了，有好多个人因着她离开教会，这是仇敌的诡计。一个人很快有一些恩赐并不是一件好事，我们要跟主求多得造就教会的恩赐。

二．职事与恩赐

恩赐有一个求的方法，

林前12:31 你们要切切的求那更大的恩赐、我现今把最妙的道指示你们。

另一个翻译：你要切切地羡慕那更大的恩赐，我现在把一个最好的羡慕的方法指示你们，就是用爱来羡慕。

你要切切因爱来羡慕恩赐，因着爱教会，教会有许多肢体好软弱，有许多的病人，我们要来求医病的恩赐，求主把更多的“恩赐”赐给教会，而不是赐给自己。若你自己还是很小的生命，为自己求恩赐，当你有了医病的恩赐时，你就忙着医病，没有时间好好亲近主，就破坏了这个生命。

恩赐就像一把利剑，一把利剑在成熟的人手中，他可以用得很好。一把利剑在小孩子的手中，他就会把持不住。恩赐在一个幼小的生命中会伤害别人，伤害教会，伤害自己。你不要为自己随便求，你要为教会求，“主啊！求你把各样的恩赐赐给教会。”主自己会做，赐下恩赐常常是在聚会里面。一个人有爱教会的心，神的同在是那么的荣耀，没有人起来赞美，他就起来赞美，称颂神，主就把一个敬拜赞美的恩赐赐给那个人。变成是他一起来赞美，神的同在就浇灌下来，那是一个爱教会的心。所以，你要羡慕恩赐。最好是用爱来羡慕，不是自私和骄傲想要夸耀的动机。

不同的恩赐，不同的功用

林前12：4-11

12:4 恩赐原有分别、圣灵却是一位。   12:5 职事也有分别、主却是一位。   12:6 功用也有分别、　神却是一位、在众人里面运行一切的事。   12:7 圣灵显在各人身上、是叫人得益处。   12:8 这人蒙圣灵赐他智慧的言语．那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语．   12:9 又有一人蒙这位圣灵赐他信心．还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐．   12:10 又叫一人能行异能．又叫一人能作先知．又叫一人能辨别诸灵．又叫一人能说方言．又叫一人能翻方言。   12:11 这一切都是这位圣灵所运行、随己意分给各人的。

恩赐的功用有分别，同样是一位神所赐下的，“圣灵显在各人身上是叫人得益处。”恩赐是为了要叫人得益处。神赐下恩赐为了要高举基督，当我们得了恩赐，高举自己的时候，就变质了，而且真的很危险。

A   智慧（How）、知识（What）的言语

“这人蒙圣灵赐他知识的言语，那人蒙圣灵赐他智慧的言语” 智慧的言语和知识的言语常常在什么时候会赐下来？有时候牧师仰望神，这个星期讲什么道时，神就赐下来。有时是正在讲道时，突然间，神赐下智慧的言语或知识的言语。

有一位传道人和我们一起祷告，觉得很好，可是那时候对于圣灵充满很少有人教导，他听到别人讲一些话，他会打个问号。有一次，他听到荣教士讲：“你为什么忧忧愁愁地服事主？”他就吓了一跳了，就说：“有先知在这里。”这就是知识的言语，把他里面的隐情指出来了。其实荣教士还没看见他。讲的人并不知道，只是把自己交给圣灵，在主的里面来释放信息。忽然讲员会讲出一些话来，指出信徒里面的一些隐情。

我们五旬节特会结束之后，一位弟兄对我说，有一位弟兄问了很多的问题。结果在讲道中，讲台全部回答他的问题了。当一个器皿把自己交给神时，神会藉着他讲一些话。有时，有人会觉得这个讲过了，虽然你不需要，但神知道有人需要。

一位神的仆人在聚会里面讲说：“我们当中有人，里面很沉重，沉重到一个地步好像把一部缝纫机吞下去一样。”其实我们当中有位姊妹对这样的追求，觉得讲道很好，唱诗很好，同声开口赞美，就觉得很吵，她对这样的聚会一直打一个问号。可是她瞒着她的先生，想买一台缝衣机，结果来聚会时，她心里有些不安。

神就藉着吴老牧师讲出这样的话来，“有人想把一部缝刃机吞下去一样。我为你敞开一个门，你要欢迎耶稣的光进来，要悔改。“她听了，就说：“神在这里。”她回去悔改，得着神的祝福。智慧的言语、知识的言语有时是在讲道时，神藉着器皿讲出来的；有时是个人辅导时，主给你智慧的言语、知识的言语讲出来。

有一位姊妹到我们洛杉矶去，她是每个教会的信息都去听。最后，她会留下来在我们教会，是因为她有一次问我一个问题，我一句话回答，就开启了她，结果，她就留在那里追求。后来，我知道了就想：“我那时候怎么会有这么智慧的话来回答呢？”就算是现在，我也不会用那么智慧的话来回答。所以有时候是个人辅导时，切中要领，指出一条路来。有时，在为人按手祷告的时候，主藉著器皿为他的祷告，用智慧的言语和知识的言语服事这个人。

B.信心的恩赐

若有一人蒙圣灵赐他信心，也就是信心的恩赐，我们有时候是昨天有信心，今天又变得没有信心。一个有信心恩赐的人，他一定是举起信心来信靠神，在生活中大大小小的事都信靠神。而且在无可指望的时候仍然信靠神，仍然满心相信神所应许的，必然做成，这样的人才会有信心的恩赐。

罗炳森师母有一次在大火中抢救一本圣经去来，火焰已经那么靠近她家，忽然间有一句话给她：“这火焰必不烧在你身上！”她就指着那火焰，“奉主耶稣的名命令火焰退去！”她在信心里宣告出来，忽然间，一阵大风把火焰转到河里去了。隔天报纸说大火的熄灭实在是一个神迹。神藉着一个有信心恩赐的人宣告出神的话语来救了整座城。

你要有这样的恩赐，需要一个在生活中大大小小的事上，在难处里面都信靠神。神家多么需要有信心恩赐的人，凡事相信。

C．医病恩赐

圣灵赐他医病恩赐的人，是他里面常常有怜悯的心肠，看到人生病心里就很心疼，就过去为他祷告。有一位妈妈在教会看到另一位妈妈腿肿的很大，她就过去抱着她的腿祷告说：“主耶稣啊！你要医治她。”主耶稣就医治她了。这位妈妈常常对别人充满怜悯，去为别人祷告，主就给她医病的恩赐。另外一种是自己身上有许多的疾病，都是因着信靠神争战而赢得胜利，这样的人神也把医病的恩赐赐给他。

还有人去到医治布道大会，遇到全世界有名的医治长短脚的传道人。他为某一个人祷告时，结果这个人就得着了医长短脚的恩赐，是因这个人平时有怜悯之心常常为别人祷告，以至于主赐给他，而且他在生活中常常去为别人祷告，这种恩赐才会更多的彰显。

D．能行异能的恩赐

行异能的恩赐是指改变了我们里面的状态。有一位弟兄，他第一次去聚会时荣教士为他祷告，他里面就有一个对主耶稣很深的饥渴，那是一种行异能的恩赐。或者有些从小到大里面有很深的伤害、痛苦，藉着行异能的恩赐按手祷告，他里面也得着医治，那个也是行异能的恩赐，改变我们内在的情形。

罗马书15:18 除了基督藉我作的那些事，我甚么都不敢提，只提祂藉我言语作为，用神迹奇事的能力，并圣灵的能力，使外邦人顺服。

--行神迹奇事，常是外面看得见的

--圣灵的能力。如，施洗约翰，一件神迹也没有行过，可许多人因着他的道，因着他的话语中的能力悔改，这就是满有圣灵的能力。像有些人传福音就有人信，也是圣灵的能力。

E.先知的恩赐

林前12：10.又叫一人能做先知，先知最主要不是预言你将来会去国外读书，不是预言你将来的另一半。哥林多前书14有讲到，先知讲道乃是造就教会。 林前14：3-4 但作先知讲道的，是对人说，要造就、安慰、劝勉人。….作先知讲道的，乃是造就教会

若是先知发预言说：“你今年会会做两笔半生意，你会娶一个姊妹。”这个有什么造就呢？圣灵显在各人身上是叫人得益处，两笔半的生意赚的钱都献给教会了吗？如果没有，叫谁得益处呢？

我们要小心，有些人对灵界很敞开，会听到一些灵界的声音。我们不要藐视先知的预言，但是要查验。

有些基督徒请先知发预言，先知所讲的正好是合乎他心里所要的，他觉得很好；若是与他心里所要的相违背的，他就不管了，这是完全错误的心态。或者只想听好听的话，“你有大卫的灵，有迦勒的灵。”这对你有什么益处呢？若是发预言的都是称赞，这对我们有什么帮助呢？如果是警告的话，“你要小心，前面有一个患难，你要更警醒。”这个比称赞更宝贵些。所以我们要留意，当先知告诉你的预言是很难听的话，而且是你很不喜欢的，你更要去警醒祷告。

F．辨别诸灵的恩赐

神常常把这恩赐给教会的领袖和带聚会的人，赐给负责聚会的人，因为他在负责整个聚会的运作。辨别诸灵需要知道这个人起来服事，是在肉体里，还是在圣灵里，还是在仇敌的手中。

有一位弟兄常常起来翻方言。有人方言祷告时，他就起来翻方言。荣教士知道翻得不对，私地下对弟兄说，以后不要起来翻方言了。荣教士里面充满了爱，但对聚会非常严格，因为这是神圣的事。不让我们的老肉体在彰显，这是不敬畏神的，也会给仇敌留地步。而且这个器皿会被仇敌破坏。这个弟兄没有顺服，后来真的很凄惨，也离开了教会。

也有一些很单纯的妈妈们起来翻方言，当荣教士提醒姊妹们不对时，姊妹们愿意顺服。刚开始那些妈妈们也不容易顺服。荣教士说：“不对。”她们还是顺服荣教士，因为这是圣经的原则。先知原是顺服先知的。如果你觉得你在顺服你里面的圣灵，但是神在这里设立了一位带领这个聚会，他不阿门的话，你还是要顺服他。

保罗在讲哥林多前书12、14章时，教导人怎样运用恩赐，说方言，翻方言，他为什么要这样教？就是说一个人可以有很多的恩赐在你身上，但你并不懂得怎么样使用的对。你有恩赐，但是需要被教导被指正怎样使用，所以保罗会写这话，因哥林多教会是一个很有恩赐的教会，他们乱了，出了很多的问题，保罗需要教导他们。一个人不是你有恩赐就说：“我是圣灵感动的。”圣灵感动，你时候不对，或者带聚会的告诉你，“这是不对的。”就要顺服。

我记得有一个妈妈曾给我讲：“我都不知道要怎么办，我顺服圣灵的感动说时，荣教士有时说不对，有时说对的。”这样经过几次以后，这些妈妈因为她们有柔顺的灵，她们都顺服荣教士，到后来这些妈妈无论说方言翻方言都是100%是正确。

有时，我也在这方面思考到底是怎么一回事？我就觉得，很可能那个妈妈本来顺服，确实里面的感动是对的。可是荣教士就是要告诉她不对，要她学顺服的功课，都是有可能的。神要用一个器皿时要的是顺服，而不是讲理。

倪柝生也是这样，有次神感动他去另一个地方讲道，他就对主说：“我没有钱，你要为我准备钱。”主真给他钱，去是要付代价的，不容易的，结果，他去到那里后，那里的牧师又说没有感动让他讲。倪柝声可能对神说：“怎么会这样呢？你感动我来，可是你又不感动人叫我讲？”他就顺服的回来了，主就是要让他学习顺服的功课。也许你觉得很有道理，你觉得在顺服圣灵，可是当那个带领人不阿门时，你就要顺服。

当那几个妈妈那样顺服下来，神使用几个妈妈的恩赐是那么100%的正确。 以弗所书4章4节，“那升上高天的那一位，祂岂不是降在地下吗?”我们先要降下来，先谦卑下来，主才会把恩赐赐下来。哥林多教会就是这样，每个人都是说圣灵的感动，都是主的感动，都觉得自己是对的，所以一团乱。所以保罗教导他们先知的灵原是要顺服先知的，你觉得是你是主的感动，你就可以顺服的下来。

辨别诸灵的恩赐，神常常给聚会的负责人，当中有一些不对的，主会让有敏锐的灵的人知道。

G．方言的恩赐

又叫一人能说方言，又叫一人能翻方言，这一切都是这位圣灵运行随己意分给个人的。

说方言，是每一个被圣灵充满的人迟早都会有的，这不是最重要的，这是恩赐里最小的一个恩赐。有人问神的仆人说：“方言是不是最小的？”“对！我们岂不从最小的做起吗？”

有一种方言是使徒行传第二章说的地上的语言，“他们怎么在用我们的乡言在说话？”另外其一种是哥林多前书13章说，“我若说万人的方言。”万人的方言，是万国的语言，是听得懂的。但是天使的话语是你听不懂的。

林前14:2 那说方言的原不是对人说，乃是对神说，因为没有人听出来。然而他在心灵里，却讲说各样的奥秘。

林前14:4说方言是造就自己。

说方言，就是在你的心灵里面讲说各样奥秘，还有在徒2是讲说神的大作为。所以说方言是造就自己，是你里面一直在祷告，在称颂神。这是一种私祷的方言。生活里你可以常常用方言祷告。去外面购物，头脑没办法思考，你的心里可以用方言祷告。这样很帮助我们保持神的同在。

另一种方言，是在会众中神对会众所说的方言。那方言不是每个人都有。但是神给他对会众说方言并不代表他比别人属灵，这些都是恩赐，神给你就给你了，是神随己意分给个人，并不代表他属灵。

对会众说的方言，我早期去聚会的时候，那时候不懂，听到好几个人说方言翻方言，就觉得今天很丰富。若在会中没人说方言翻方言，就觉得比较平常。后来荣教士就教导，当会众中有人昏睡时，有点昏沉的灵时，神就藉着一个器皿起来说方言，让注意力再集中在神的神身上，对人发出一个信息来。

说方言就像电话铃响了，准备跟你说话了，翻方言就是告诉你什么话了。如果大家注意力都很集中在主耶稣的身上，主耶稣就那么喜悦，就大大彰显他的同在，当这样的时候就不要说方言翻方言。这就是哥林多前书13章所说的“到那时就要面对面了。”说方言的恩赐都要过去，只有你跟主面对面，那个要存到永远。一个聚会大家的灵是那么警醒，就不要方言翻方言。

还有是一些人他的里面特别的伤痛，或者他正在前面寻求一条路，很迫切的需要，神也会藉着说方言、翻方言来对会众说。或者是当中有一些怀疑的灵，还有一些批评论断的灵，神就藉着说方言，翻方言来指出那个人里面的隐情，使他伏下来，知道说：“神在我们当中。”

思考问题

1圣经哪里讲到圣灵的恩赐？有哪些恩赐？恩赐的目的是什么？

2职事和恩赐的差别在哪里？ 3怎样的人比较会有医病的恩赐？

4智慧的言语和知识的言语有何分别？

5什么是行异能的恩赐？

6你求过恩赐吗？你以前的态度是什么？录音带的教导对你有帮助吗？羡慕属灵恩赐的正确态度是什么？

7神赐先知恩赐的目的是什么？你有主动找先知为你祷告过吗？这预言对你有什么影响？