体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。原来体贴肉体的，就是与神为仇，因为不服神的律法，也是不能服。(罗8：6-7)

我们体贴肉体所做出来的一切，都是做在撒但的国度里，都是虚谎的。因为神的国是一个真实的国度，而撒但的国却是一个虚谎的国度，是与神为敌、为仇的。 前一章讲到，仇敌的军队要破坏每一个家庭的人际关系，会无孔不入。在美国，很多的华人家庭都会请自己的父母到美国来玩，并住在自己家里一段时日，但仇敌却会趁虚而入，破坏美好的家庭关系。

 见证：面对父母的怨言

有一个姊妹的父母住到她家，她和先生出钱供父母去旅游，先去东岸，第二次又去拉斯维加斯等一些地方游玩。本来他们在家里相处得很愉快，但是父母第二次旅游回来时，女婿因为开会，接他们时迟到了。在等候的时间里，她父母就想了很多的事情。因为旅游回来很疲惫，女婿又迟迟没来，仇敌就开始攻击，让他们东想西想。他们甚至联想到十几年前女儿、女婿的某句话、某个眼神。然后，他们就错误地作出结论：“女儿、女婿嫌我们老了，孩子大了，用不着我们了！”

女儿下班一回家，就见到旅游归来的父母脸色很难看。第二天回家，父母还是一副不理不睬的样子，家里充满阴沉的空气。女儿心里就很难过：父母来了好几个月，现在只剩十几天就要回去了，却闹出不愉快！因为她在教会里认真追求神，所以，她没有体贴肉体，作出肉体的反应。

如果照肉体感受，她可以跟父母吵闹：“都是我们出钱供你们去玩，只是一次迟到，你们就这样给我们脸色看吗？”但她知道不能这样，就一直祷告。母亲对她说：“我有话要跟你说，你找个时间，我们坐下来好好谈一谈。反正我们也不打算再来美国了！”她知道父母可能会说一些气话，就说：“妈妈，对不起，能不能明天再谈？因为今天晚上我有聚会，而且我要带敬拜。”

母亲同意了，女儿就回到房间，心里一片混乱。她不知道什么地方得罪了父母，到底他们不高兴的地方是什么。她只知道，父母很习惯采用负面的思维方式：“他们现在一定把我想成是十恶不赦的坏蛋。”接着，她就开始祷告：“主啊，求你给我智慧，给我一把解决冲突的钥匙。”

本来父母来美国这六个月，一家人相处得很愉快，为什么最后会变成这样？她觉得自己实在没有解决冲突的能力，又不太会说话，处事又不圆滑，一场家庭大战好像一触即发，她多么需要从神来的智慧！祷告完后，她觉得很累，就躺在床上睡了一下。在梦中，她看见母亲站在她面前，她问母亲说：“你对我有怨气，是不是因为某样物品？”她母亲点点头，她就醒了，她想：“明天我和妈妈谈话之前，一定先把这个物品交到她手中！”

然后，她就去聚会。在聚会里，神的同在使她有一个很深的平安，她就把这件事交托给神。但第二天早上，她又开始害怕，就在等候神时，对主说：“主啊，你一定要帮助我，赐给我属天的智慧和话语。”主就赐给她一句话：“凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐。”（林前13：7）她说：“是的，主，我要对我父母有一颗包容的心，我要对环境有忍耐和盼望，对你的应许要完全相信。”

她上班后，一整天都在不时地祷告，求主给她属天的智慧和话语。渐渐地，她心中的意念清楚了：“首先，我要完全死掉，无论父母怎样误解我，都不要争辩；第二，我要诚实地向他们打开我的心，把我对他们的爱真实地表达出来。”藉着等候神，神就让她知道这两件事最重要。

在回家的路上，当沉重的压力又压在她心上时，她就奉主耶稣基督的名，斥责分裂和猜忌的灵离开她的家。并大声赞美：“耶和华，我的力量啊，我爱你！主啊，我为你赐给我这样一对父母感谢赞美你！”她回到家，妈妈还是一脸愁苦，不理她。她就把梦中的那个物品放到妈妈的手上，然后就回房休息。

在卧室里，她又不住地祷告，主的平安再次临到她心中。等她出来吃晚饭时，惊讶地看见妈妈满脸笑容！几个小时，怎么就有这么大的改变呢？这可能是因为她按照梦中的启示把东西给了妈妈吧？他们有说有笑地吃完饭，爸爸站起来要走，她就提醒道：“你们不是有话要对我说吗？”

于是，她父母就开始轮番数落她，足足骂她将近一个小时。最令他们生气的是女婿接他们的时候竟然迟到！他们很多负面的思想都由数落而涌出来。等他们讲完后，这位姊妹仍没有争辩，只是一直替先生向父母道歉，对他们说：“我和我先生是一体的，所以，他的错就是我的错！请你们大人不记小人过呀！”她父母听到她这样说，都楞住了，本来还要数落女婿的话也就咽了回去。

接着，女儿就开始把她对他们的情感都一一地讲述出来。她说：“我邀请你们来美国，就是希望你们能够在这里过得快快乐乐、高高兴兴的，而不是唉声叹气。你们快回去了，我多么希望这最后十几天，能成为我们每个人心中最美好的回忆。…我这么忙，不是我刻意忽略你们，而是我们的神实在太有魅力了！神的魅力让我情不自禁地一直来追求祂。而我之所以很容易感受到天父的爱，是因为阿爸父给了我一对这么爱我的父母。”

“记得小时候，我常做噩梦，梦醒后就会一直哭，爸爸就会让我坐在他腿上，把我抱在怀里说：‘我希望你永远只有两岁，这样我就可以永远抱着你。’ 今天，我之所以能深深地体会到神爱的拥抱，是因为神的拥抱能把我带回幼年的时光。我好希望自己能够永远不要长高，可以永远地坐在爸爸的腿上。”

她讲着讲着，就泣不成声了。她爸爸也满脸是眼泪，就用发抖的手去拿纸巾来擦眼泪。她的话深深触动了爸爸的心。第二天，她妈妈就为自己的态度不好向女婿道歉，还说：“在美国最后这十几天，不管你们怎么对待我，我都会高高兴兴的。就像我女儿所期待的那样，这十几天要成为我们美好的回忆。”

仇敌分裂的灵，想要进入这位姊妹的家。你有没有发现？牠经常都是先从人心思的破口进入一个家。在她父母的心思里有什么破口？他们在疲累时，脑海里就开始想十几年前女儿、女婿的一个眼神、一句话，那些在他们心里造成不愉快的记忆，这些都叫做破口。仇敌进来，就把破口扩大，演变成：“你老了，孩子不喜欢你、不需要你了！”

从这个例子，我们可以知道仇敌是怎样来攻击我们，我们要怎样留意。幸好这个姊妹是真实追求主的，她懂得一直来连于主、仰望主，使自己进入神的同在和平安里。她仰望主时，主就给她方法，教导她怎么做。所以，争战得胜，很重要的就是不能体贴我们的肉体！肉体的反应就是讲理：“你们来美国这两次的旅游都是我们出的钱，你们都已经住了六个月了，为什么只是一次不小心迟到，就给我们这样的脸色看呢？”她可以讲理，但这没办法解决任何问题。

这个姊妹体贴了圣灵，而不是体贴肉体。结果，她发现，这一次的风波实在有神的美意，神在整件事背后隐藏了一个属天的祝福。藉着这样的风雨，神让她与神的性情有份！她在主的平安里，不讲理，不争辩，不指责对方，用爱来回应父母，表达对他们的爱。所以，神就藉着这一次波浪，将她更深地推入祂的怀抱里。她自己更加紧紧地倚靠神，同时也让父母碰触到天父的心意。

所以，我们不要怕仇敌的攻击。“体贴肉体就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。”只要我们不用肉体反应，懂得体贴圣灵，顺服和跟随祂，向着神而去，整桩事就会成为一个深深的祝福。但是，这件事如果发生在另外一个家中，很可能父母不仅从此不来美国，而且两家都不说话了，每个人都陷在痛苦中。仇敌就是用一丁点儿小事来破坏我们的人际关系。

顾念所不见的真实

真实追求主实在很重要！我们平常老是注意红豆汤，觉得地上的美福更重要，处处体贴紧急的肉身需要，我需要睡觉，我得找工作……我不是说不要工作，但是，我们需要把追求主摆在这一切之上。有些人为了找工作，一直盲目地东奔西跑，都不知道先来连于这位神。如果我们在平安里面去找工作，神会指引我们的。每一桩事，神都会引导。

当你找对象，先来连于神，讨神的喜悦，神会把你的另一半带来给你！当你有任何一样需要，都要先来连于神，你才能够得胜。不要什么事，都靠自己。今天在地上，我们里面有一场大争战——肉眼与心眼所见的争战。我们相信肉眼所见的，还是心眼所见的？肉眼所见的都是虚谎的：“家庭大战争要发生了！”心眼所见的才真实：“这位平安王在我们家中，所以，我要完全凡事相信，相信神以让万事都互相效力，叫爱神的人得益处。”

原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。（林后4:18）

我们要趁着我们的年日，一直去追求那“所不见”的国度，让它真实地建立在我们身上。“所见的”是虚谎的，我们要让所不见的神的平安、对主的信心、爱心，在我们的里面一直增长充足。“顾念所不见的”，就是我们看重属天的祝福过于一切肉身的物质需要，以及所处的环境。我们甚至要禁食，为得着这些祝福而祷告。

在旧约中，十个探子肉眼所见的是仇敌“身量高大”，都是巨人。但是，迦勒和约书亚从心眼所看见的：“他们是我们的食物！”心眼所看见的，并不是指看见一个画面，而是指他们灵里面接收到的，是神的应许。神说：“我要带你们进入美地。”他们就认定： 仇敌要作我们的食物！他们并不是说狂妄的话，而且根据心眼所见说出真实的话。（民13：30—14：9）

以利沙也是这样。当他的仆人基哈西看到仇敌的大军把城团团围住，禁不住觉得：“完了！只有主人和我两个人，仇敌却这么多！”但是，以利沙却说：“耶和华啊，求你开这少年人的眼目，，使他能看见！”神就“开他的眼目”，就是开他心灵的眼睛。基哈西就看见满山的火车火马！一支威武的大军正围绕着以利沙！（王下6：15-17）

每一场战争的来势都好像很凶猛，像这位姊妹肉眼所见的实际状况，就是父母板着脸不理他们；但是，当她回到房间，心眼所见的是神的平安和神的同在，她就把一切交给神。她说：“神，你要在我家掌权！”神就教她；“神啊，你要给我钥匙！”神就帮助她！我们一定要牢记，我们不是在与属血气的争战。不管遇到多么不公平的事，我们一定要先对神说。跟人说没用，对神说非常有用！谁能改变父母的心呢？她父母的成见，十几年前就扎根在里面了。但是，神可以做，神教她方法。所以，我们心眼所见的，就把它说出来，这就是得胜的方法！

登高望远，看见真实

乔纳在《末日决战》里讲到，当他们爬神的圣山，一直登高，登到山顶一个园子里，就舍不得下来。因为那是耶和华的园子，充满了神的荣光和神的爱。但是后来，神要乔纳从园子里下来，他就顺服了。下来以后，他发现有一批曾登到山顶的勇士都跟着下来，他们的军装都充满了神的荣光。这些勇士们到了山的每一阶层，整座山就充满了神的荣光，刺得仇敌大军里的那些秃鹰、邪灵的眼睛都睁不开。

争战得胜很在乎的，就是我们需要一直登高。乔纳说，有很多人只到了第一层“救恩”就不想往上爬了。他们觉得：“我得着神的救恩，已经得拯救、重生了，神的救恩真好！”就停在那里，不往上爬。圣山的每一层都是一个真理，爬山、登高的意思，就是我们要进入另一个真理。我们重生后，要不断地进入下一个真理：被圣灵充满，懂得敬拜、赞美，懂得与弟兄姐妹合一……还要再登一个阶层，“不再是我，乃是基督”（加2：20），进入把己钉死在十字架上的真理中！

我们要一直登高，一直进入神话语的真理中。每一个真理的开启，都会使我们变得更真实，使我们虚谎、软弱、无力的脚和恐惧害怕的心不断强壮起来。所以，那些登到山顶又下来的基督徒就不害怕，他们的军装充满了荣光，强烈到仇敌看了，眼睛都睁不开！乔纳看见这一切，就感谢赞美神。他一感谢赞美，就发现，原来，神的园子就在他里面。

当初，乔纳不想离开耶和华的园子，因为那里有生命树。现在智慧（耶稣）对他说：“园子就在你的里面，你就在这园子里面。”他问：“为什么你也在我里面呢？”智慧说：“因为你变得更真实了！你登过山，就是你一直在经历、操练每一个真理。你进入的真理越多，你就变得越真实。你现在可以看见我，并不是因为我进入你的领域，而是你进了我的领域！”

“只等真理的圣灵来了，要引导我们进入一切的真理。”（约16：13）圣灵一直带领我们进入一切的真理，使我们这个人变得真实，也看得见这位真实的主。当我们在虚谎里面，我们看不见主，对主有很多的问号、猜疑。但是，随着我们越多进入真理的实际，主在我们眼里就越来越真实！基哈西看见的，是一个虚谎的世界：仇敌大过我们，我们只有两个人。而以利沙一直活在神的里面，所以他看见的是一个真实的世界。

看重神，不重世界

很多去过天堂的人都不想回来，因为他们发现这个世界是虚谎的，天堂的一切才是真实的！有一本书叫《梦幻巴士》，书里讲到：地狱的人都是虚幻的、空空的，当他们到天堂，发现那里的雨是真实的。当雨穿过他们的身体，他们会觉得好痛！天堂的草也是真实的，当他们虚浮的脚一踩到真实的草上面，就痛得受不了！

今天在地上，我们需要藉着争战使自己一直变得真实起来，因为天堂是真实的！首先，我们要脱落很多虚谎的思想，比如惧怕和猜疑。像扫罗，就是活在一个虚谎的世界里。他所在乎的，就是他旁边的人会不会离开他，离开他的话怎么和敌人打仗？他很在乎的就是周遭百姓是不是尊敬他，那些上好的牛羊为什么要杀掉？他从来不在乎神的话。神说：“你不可爱惜亚玛力的所有财物，牲畜都要灭尽。”

但是，他不注意神是怎么说，他觉得这些牛羊很好，可以给神献祭，都是“我想”。今天，很多基督徒也是这样，他们常说：“我觉得”可以这样，“我想”神会喜欢，何必要毁掉牛羊呢？我可以把牠们献给神啊！其实，最重要的不是“我想”，而是神怎么说。所以，扫罗一直活在一个虚谎的世界里，就是平面的、三度空间的世界里。

扫罗总是担心：“这个人会不会抢夺我的王位。”他就设立根本不存在的假想敌；他常常忧虑：“百姓有没有拥戴我、尊敬我？”他全部在乎的，就是好的、不舍得灭掉的人和东西，却没有讨上面的喜悦。他不知道上面的这一位在看着他的一切，他完全没有顾及上面的神是怎么看他，神说什么，要他做什么。

我们一定要做聪明人，不要一直在乎这个平面的、三度空间的世界，整天担心别人怎么对我、说我、看我，我一定要得着这个、那个，什么都舍不得丢……如果我们所忧虑的、在乎的，都是这些人与物，而不是上面的这一位，我们就活在虚谎的世界里。相反，我们要是在乎上面的神怎么说、怎么看，就得胜一切仇敌。

大卫就很懂得这个道理，他说：“神啊，求你鉴察我，知道我的心思；试炼我，知道我的意念，看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。”（诗139：23-24）他知道神看的是我们的心思和意念，所以他说：“我对自己不认识，求你来鉴察我，试炼我！”

“耶和华我的磐石，我的救赎主啊，愿我口中的言语，心里的意念，在你面前蒙悦纳。”（诗19：14）

大卫很在乎的是：“神啊，我有没有得罪你？有没有不讨你喜悦？愿我的每一句话、每一个心思意念都蒙你悦纳！”他不在乎别人有没有拥戴他。就算只有犹太人一个支派，先拥戴他作王，并且，这样的情况持续了七年，他也不在意。他没有第二年就急着把以色列其他支派争取过来，让他们也要拥戴他做王，他很能等候神的时候，因为他在乎的是神！

他知道：“我只要讨神喜悦，祂自己会做，我不需要自己去争这个王位。”难怪他一直得胜！他并不是一个完全人，他也犯错、失败，会不小心受试探而跌倒，他一样有人的软弱。但是，基本上从头到尾，他的心一直在乎的，就是上面的这一位神怎么看他，他要怎么样讨神的喜悦。

神看生命，而非事工

我们要争战得胜，特别注意要讨神的喜悦。免得表面上得胜，赢得别人的拥戴，却不知道神是怎么看我。将来，我们在主的审判台前，完全没办法躲藏。而那时，审判台前所说的都是真实的。《末日决战》第四部《白色大宝座》中提到一个人，他在地上建立了很大的事工，在基督教界相当有影响力。他被主接去后，到了审判台前，却成为一个愚拙的童女，是在整个天家最下面的那一层。

这是为什么呢？因为神在他生前，给他有一个重要的托付，让他训练很多人，乔纳是其中之一。但那时，乔纳比较不顺服，他说的话，乔纳总不能好好听进去，常常惹他生气。乔纳当时比较骄傲。后来，那个人就把乔纳赶走了，还陆续赶走了另外若干人。他到天上以后，非常懊悔，因为神本来是要他坐在最高的宝座上做王的，而不是在最底层做愚拙的童女。为什么是最高的宝座呢？因为他所训练出来的这些人，他们所做的都会归为他的产业。但是，他没有这些产业了！他把他的时间、精力都耗费在一些没办法存到永恒的事情上。

所以，什么是虚谎的，什么是真实的？我们需要看的是审判台前怎么评判。在地上会让我们做王的，常常是在天上拦阻我们坐在王位上的；将来在天上可以让我们坐王位的，在地上常常是别人看来很不起眼的服事和工作。只有用神的眼光来看，我们才知道真实和虚谎的区别，才不会白白过一生。我们好像在地上都很忙，也都在服事。但是，神全部的救恩都是为了人，而我们有没有常常忽略人，而只在乎事工呢？

只有神的国是真实的，不属于神国度里的都是虚谎的。在我们里面，有哪些错误的价值观？错误的猜疑？还有哪些错误的羡慕？当我们破除这一切的虚谎，真实就开始成形在我们的里面。乔纳说，神的园子在我们里面，也就是神真实的同在、神的生命最终要作成在我们里面。这几章，我们一直讲同样的题目，就是要让神的话语成为我们真实的生命。

这不是指我们要研究、背诵很多神的话，而是指我们去真实地遵行神的话，使它们成为我们实际的生命。当那些勇士从山顶下来时，神的荣光从他们的身上发出来，刺得仇敌的眼睛都睁不开了。意思是说，神的同在、神的属性和生命在我们身上真实地成形多少，四周仇敌虚谎的世界就会崩溃多少。

盖恩夫人最注重的就是十字架，她一直在走十字架的道路——“不再是我，乃是基督”。有一次，一个城市闹鬼，很多人去赶鬼，赶走以后，鬼很快又回来。但是，盖恩夫人一到那个城市，鬼自动就跑光了。她里面那神生命的荣光、神的真实，使一切虚谎的都逃离开了。

行在光中，不再躲藏

耶稣又对众人说：“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”（约8：12）

主的审判，最主要的就是要审判我们里面一切的虚谎，使我们不再躲藏。神要把我们从黑暗里带进祂的光中，让我们行在光中。这样，我们就可以从躲藏、遮掩、没完全感的虚谎里出来，得着释放，成为真实。我们不需要再躲避神，也不用再躲避人，可以回到亚当、夏娃当初的光景。因为亚当、夏娃当初不只是肉体上赤裸，在属灵上也是光明、赤裸的。

神要我们行在光中，就是使我们变为真实。我们越躲藏，就会越虚谎。所以，我们要常常在一起认罪悔改，那不是定自己的罪，而是我们敢在主的面前承认自己的罪，主就脱掉我们的遮遮掩掩，使我们不再害怕，不再虚谎。在《白色大宝座》里，那些在神宝座前的圣徒都很敢讲自己过去是如何怀着自私的动机，要把人踢开，做了哪些丑事。因为他们已经被神审判过了，神的爱使他们成为真实，所以他们不再活在羞耻感、和罪恶感里面。

审判是为了叫我们得自由，使我们变得平安、光明！亚当因为犯罪，躲藏起来不敢见神，从那时起，他整个心智的能力、属灵的能力都减损了，他的形像就完全被扭曲。现在，神就是要重新恢复祂在我们里面的能力。如果我们不再躲藏，出来迎见神，向神、向人都敞开，就会有一个真正的透明。那么，人和神之间的帕子就会挪去。这个帕子是因躲藏而生的，帕子挪去，我们就可以瞻仰主的荣光，改变成主的形像。

所以，真正的得胜就是脱去虚谎，进入真实；脱去一切暗昧的行为、害怕人知道的心思，从躲藏里面出来，进入神的光中。在地上，我们每一天都在打这一场仗。什么时候我们又想遮掩，就赶快向主说：“主，我承认我有这个问题！”“主，我承认我是不爱你的！”“主，我承认，我是有贪恋钱财的！”“主，我承认，我是有拜什么偶像”……

我们前面讲到，约翰一书第5章里说，只有这一位是真实的，我们也在这位真实的里面，要除去一切的偶像。小子们哪，你们要自守，远避偶像。（约一5：21）除了神以外，其它一切所恋慕的，都是我们的偶像。偶像会使我们变得虚谎，唯有把眼目一直归向神，敬拜祂，爱祂，我们才会一直变得真实。只有在真实的里面，我们才有能力真实地去爱人。

耶稣在地上的时候，告诉我们：通往天堂、神的乐园的这条路，是爱惜生命的，必失丧生命，在这世上恨恶生命的，就要得着生命。（约10：39）如果我们爱惜这个虚谎的肉体生命，一直去体贴它，允许它继续地躲藏、遮掩，就会失丧真实的生命；如果我们恨恶这虚谎的生命，就会得着真实的生命，神的乐园、天堂会真实地成形在我们的里面。

最愚拙的人，就是那些认识神伟大的救恩，却继续为自己活的人。他们得着了永生，却虚度了在世的生命，没有一直争战，得胜亚当带给人类的一切虚谎的心思，得胜这个虚谎的世界，不懂得全心来为神活，让神的真实作成在身上。我们要特别留意，不去做这种最愚拙的人。

  蒙福行动：

1、《末日决战》第四部《白色大宝座》里，有很多智慧的话，可以光照出我们在地上虚谎的光景。请你仔细地看，如果发现你身上有哪一方面类似的虚谎，就请写下来。除了书里面所提到的，在你的心思意念里，还有哪些错误的价值观、错误的猜疑，还有错误的羡慕？也请你依次写下来。

2、你可以用圣经里的哪一些话来祷告，使你破除这些虚谎，变得更加真实？把这些话写下来，并操练用它们祷告。