四、耐心地等候

明白神旨意的第四个先决条件，就是要耐心地等候。

“听从我，日日在我门口仰望，在我门框旁边等候的，那人便为有福。因为寻得我的，就寻得生命，也必蒙耶和华的恩惠。”（箴8：34-35）

这里讲到，第一，我们要听从神；第二，要日日在神的门口仰望。我们要明白神的旨意，需要耐心等候，而且日日在那儿等候，直到明白为止。

日日仰望，耐心等候

在我大三升大四的暑假，我和我初恋的男友互相表白心意。同时在那时候，我第一次参加锡安堂的夏令会，并在那个夏令会里被圣灵充满。在我当时参加的教会里，只要男女双方彼此喜欢，就可以在一起，从来没有教导说这件事要寻求神的旨意。可是当我被圣灵充满以后，就有一位“当家的”住到我里面来了。

圣灵充满的最大一个特征，就是有一位当家的住到我们的里面，祂在我们的里面开始要掌权做王。我和那位男同学以前从来没有约会过，但因为我们是同学，不知不觉就日积月累有了感情，可是我们彼此都没有明说。直到那个暑假他回南部之后，写了一封信来，我第一次收到那么长的一封情书，十行信纸共八张。看完信的那一夜，我失眠了，才知道自己爱他有多深。那份爱早已久藏在心里面，只是没有表白出来而已。直到那时我才知道，原来我们已经彼此喜欢对方很久了。

等到开学后，他回到学校，开始约我出去，可是我一次都不敢出去。为什么？因为有一位当家的在我里面，我就开始问主：“主啊，他是不是你所为我预备的另一半？”我每一天都问主，主却都没有给我话。我又说：“主啊，你要让我知道，他是不是你为我预备的另一半？主啊，你告诉我，我一定顺服你。”我就这样每天问，可是主一直都没有回答。我一次都不敢出去和他约会，因为我知道自己一出去约会，感情就会陷得更深。我就这样求问了一年，大四的功课是很轻松的，要修的学分也很少，想要约会的话是可以天天约会的。可是我就是每一天都来求问主，“日日在祂门口仰望，在祂门框旁边等候。”

大学毕业以后，他表现得更积极，我的家人都非常喜欢他，因为他是一位杰出的青年人。毕业后，有一次我邀他去参加夏令会，但他因为要教他叔叔的孩子大专联考的功课，而不能参加。在夏令会里，我觉得他好像成为我与神之间的一个阻隔，每次当我亲近神很甘甜的时候，我就想到他，“如果他在多好啊！他一定会被圣灵充满的。”我一跟神亲近，心里就常常想到他。夏令会回来后，我的家人都称赞他有多好多好，尤其是我爸爸，简直中意得不得了，说：“这么好的一个青年人，你打着灯笼都无处找！大二的暑假就考上了高普考，而且人又忠厚老实。”可是我还是继续地寻求主的旨意。

有一天，弟弟打电话给我说：“他正在跟爸爸讲话。”一挂断电话，我就冲到房里跪下来，因为我很怕爸爸回来又要骂我了：“你这个人哪！信耶稣信得迷成这样！为什么要信的这样迷？他说你就是因为信仰的缘故才不跟他在一起。”我一冲到房间，就跪下来祷告说：“主耶稣啊！我不要他，我只要你！”这句话一冲出口，圣灵就大大浇灌我，神的爱在我里面深深地吸引我，我的头久久抬不起来，被祂的爱那样地吸引。我才明白，原来神等我这句话等了一年了。这一年以来，我虽然一直地问主：“主啊！他是不是你的旨意？如果不是，你告诉我，我愿意顺服。”可是主知道如果开始就告诉我不是，我是顺服不了的；就算顺服，也会顺服得很痛苦。我们很不认识自己，可是神很知道我们的心：我们有时候嘴里向主祷告的是一回事，但心里所想的又是另一回事。然而神充满了爱和怜悯，只要我们愿意日日在祂门口仰望，在祂门框旁边等候祂，至终我们会明白祂的旨意。

祷告让神扭转我心

那天主那样浇灌我，我就明白，原来主在等我。这一年来，我的祷告不是徒然的，虽然主都没有给我答案，可是借着我日日在祂门口仰望、等候、问祂，主就一直在扭转我的心，把我整个向着男朋友的心，扭转过来向着神。有一首诗歌说到：“求神使我的心意与你的旨意相融合，”这是需要我们花时间来到主的面前，只要我们一直花时间来到主的面前，主就会一直改变我们的心意。这样的学习，给我好多开启：原来祷告是改变我们，不是改变神；祷告是改变我的心意，而来与神的旨意相融合。

所以祷告太重要了，我们需要常常花时间来主面前祷告。祷告是要改变我们这个人，我们借着寻求明白神的旨意，花时间来跟祂在一起，不知不觉就一直与神联合起来。

我记得那天我三姐回来，看见我就说：“哇！恋爱中的人特别美！”因为主的爱还一直继续浇灌在我里面，我就像饱足了骨髓肥油一般。我清楚了神的旨意以后，隔天就打电话给他，请他来，在我家斜对面一间水果店，我对他说：“我已经清楚神的旨意，我不会跟你在一起的，你要把握你自己的机会。”之后他说的任何话，一点都摸不到我的心。从那一天到现在，我从来没有一天想念过他，也没有后悔过。我稀奇神所做的，祂可以在我们的情感上，行一个那么绝对、那么彻底的割礼。我没什么可夸的，因为不是我做了什么，也不是我意志很刚强，我只是来到祂的门口仰望祂，主就可以做工在我身上。神实在太伟大了！

这二十几年来，我偶尔想到这件事，心中就充满了感谢，感谢主保守我没有走错路。正当我开始要走错路的时候，主就来介入，圣灵来充满我，让我开始寻求神的旨意。如果那时候圣灵没有充满我，我就不懂得要寻求神的旨意，那么今天我一定早就结婚生子了。虽然我也会常常去聚会，但是很可能我心里会一直有一个遗憾：为什么我的先生不更爱主一些？因为虽然他各方面都很好，但就是事业心非常强。对我而言，耶稣是我的事业，可是耶稣不是他的事业；耶稣是我的宝贝，可是耶稣还不是他的宝贝。虽然他也是基督徒，人也很好，但是耶稣不是他的宝贝。如果我和他结婚，我里面会一直有一个很深的遗憾：他是我的头，可是我却很难尊他为头。在此我要劝勉青年人，你们要诚诚实实的顺服神，因为神的旨意实在是何其美好！到现在我没有一件事是因为顺服神而后悔的，祂的意念实在高过我们的意念！如果当时我没有顺服神的旨意，今天我所过的会是完全另一种的人生，而许多神美善的旨意，就没有办法在我身上成就了。所以明白神的旨意是何等地重要。

要明白神的旨意，很重要的就是要耐心地等候祂，而且要满心相信，祂必引领你的路。如果我在寻求主近一年时，因着主一直都没有给我话，而家里来的压力又很大，男朋友也一直积极表态，我就决定结婚算了，反正我眼光也没看错，主好像也没有拦阻。若我在那时候就放弃寻求神了，那么我就永远不明白原来神的旨意是如此。所以我们要明白神的旨意，就需要耐心地等候祂，这是第四个先决条件。在我们还没有清楚之前，要一直站住，不要不清楚就照着自己的意思去做，那我们永远不会明白神的旨意。

留意里面，恩膏引导

这些先决条件都非常重要，我们必须很认真地在生活中操练，才能产生一个能明白神旨意的生命，有了这种生命才能明白神的旨意。关于“如何明白神的旨意”，第一：我们要常常顺服里面的感动，要留意里面圣灵的引导。

“你们从主所受的恩膏，常存在你们心里，并不用人教训你们，自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的。你们要按这恩膏的教训，住在主里面。”（约一2：27）

主的恩膏常在我们里面，在凡事上都会指教我们，所以我们要留意里面恩膏的运行，留意里面的感动。举一个例子，我在洛杉矶服事时，有一天，有些弟兄姊妹邀我去果园摘水果，我很喜欢去果园，就说好并准备明天出发。我们也看过报纸，知道那个果园风景很美，盛产什么水果。那天晚上睡觉前，我问主：“主耶稣，你要不要我去那个果园？主，你让我知道。”次日清晨我一醒来，里面就觉得不要去，我就对他们说：“对不起，我好像觉得不要去。”他们觉得非常扫兴，可是我说：“没关系，你们有这么多人，你们去就好了。”后来他们回来告诉我，所有的果子都没有了。我就明白主给我的感动是对的。

我们常常去顺服里面的恩膏，就会越明白主的带领，因为主不要我们浪费时间。如果我没有问主就去，反正也没有什么不好，我就学不会如何跟随神。一个人进入内在生活以后，他在生活中大大小小的事上，自然会想要问里面的主。借着你常常来问祂，尊祂为王，祂的国度就一直降临在你身上，神的国就一直成形在你身上。所以凡事仰望祂、顺服祂是很重要的，我们要得着主丰富的同在，很需要凡事问祂，顺服祂。

轻微感动，付代价顺服

“因为你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就祂的美意。”（腓2：13）

我们里面有时会有一个心意要立志行事，这常常是神在我们心里运行，为要成就祂的美意。我在公馆锡安堂聚会时，有一次聚完会出来，看见一位全时间的传道人，她那天穿了一件很漂亮的洋装，却配了一件短大衣，很不相称。我心里想：“我有件长大衣跟她这件洋装配起来会很美，要不要送给她？”可是回家后又舍不得，因为我很喜欢那件长大衣。
隔了三天，我要去沟子口锡安堂聚会，那天车子很挤，没位子坐，我就边站着边亲近神。忽然又想到那件大衣，我就跟主说：“主啊，如果真的是你要我送给她，你让她今天穿同样的洋装。”到了教会以后，我就完全忘了这件事，因为那只是我在车上的一个祷告。后来我去洗手间，那位姊妹正好出来，又是穿着那件洋装，又是配那件短大衣。我一看到她就知道主的意思。所以回家后我就把那件大衣拿去干洗，下次去聚会时就拿去送给她，说：“主感动我要送给你。”她看见那件大衣好喜欢，而且好感动，她回家后，也拿了一件衣服去送给另外一位姊妹，结果那位姊妹也很感动，也去送一件衣服给另外一位姊妹。就这样一件大衣便掀起了一阵爱的涟漪，我自己也很受感动。
很多时候，当我们看到一些状况，里面可能会有一个感动，但我们也可以把它消灭掉。圣经上说：“你们不要消灭圣灵的感动。”因为圣灵的感动常常像鸽子一样，很轻柔，有时就只是一个意念闪过去。只要我们说：“不要啦！”马上就可以把它消灭的。可是那天我在亲近神时，大衣又再浮上来，我就觉得好像是主的提醒，所以我愿意再为这件事来祷告，求一个印证。我们必须不要轻易地忽略、抹煞里面的感动，才会越来越明白神的旨意。
我在新竹服事时，有一位清大的弟兄，在去聚会的路上，里面有感动叫他回去拿一件东西还给别人。那天下好大的雨，他想雨这么大，下次聚会再还好了，所以他就继续骑车从斜坡上冲下来。可是心里又觉得不行，一定要顺服神的感动，他只好冒着大雨回去，骑上坡路回到宿舍，爬楼梯，进房间，脱下雨衣。这一路上对一个人的感觉来说，是很不舒服的，因为我们的肉体很不愿意这么麻烦。可是，这位弟兄觉得顺服神一定要甘心乐意、欢欢喜喜的顺服，因此他就一直说：“主，我感谢你，赞美你！”就这样拿了东西，再穿上雨衣，走下来，骑上脚踏车。当他骑上脚踏车来聚会的路上，主喜乐的灵大大充满他，他就明白刚才那个感动真是出于神的。
特殊状况，圣灵发声音
这些见证是要让弟兄姊妹们留意，圣灵一定感动过我们的，只是很多时候我们觉得对肉体不方便、不舒服，就把它抹煞了。顺服圣灵是要付代价的，例如送人衣服还要先送去干洗，而且那件是我很喜欢的，给别人我就没有了。可是当我们付代价去顺服后，我们就越来越明白那真是神的旨意，那就是神的声音。在一般的情况下，神很少用耳朵听得见的声音向我们说话。但有时是因为一个人在不对的情况下，或者他里面还没有一个能听的耳时，神会用耳朵清楚听得见的声音向他说话。例如保罗在往大马色的路上，主耶稣对他说：“扫罗，扫罗，你为什么逼迫我？”当时的保罗还没被圣灵充满，还没有操练从里面去明白神的心意，所以神需要用一个耳朵能听见的大声音对他说。等保罗被圣灵充满以后，使徒行传就再也没有记载他有这种经历了，无论他要往亚西亚或庇推尼去，都是圣灵的一个禁止。另外，当撒母耳还是个小孩子的时候，因为他还不会从里面去明白神的旨意，所以神也用一个听得见的声音来对他说话。因此我们不要觉得，当神用很大的声音对某个人说话时，就表示这个人比较属灵。
有一个传道人刚出来服事主时，带领了几个很悖逆的青少年，结果服事得很辛苦。以至于每次他来到主面前，就会跟主说：“主啊，我辞职了！我不干了！”有一次当他跪下来，正要说：“主啊！我不……”的时候，就听见一个很清楚的声音对他说：“你再讲一次，你这一生就完了！我不会再用你了，因为你是一个爱发怨言的人，而不是一个柔顺、常常顺服神的人。”
所以弟兄姊妹，我们要留意，不要常常跟神吵架，虽然神在宽容忍耐，但我们需要神这么大声地跟我们讲话吗？我自己从来不敢跟神吵架，不敢任性地对祂说：“我不要！”我从来不敢。虽然我爱祂，但我也很怕祂。我们的神是大而可畏的，我们真的要敬畏祂。连魔鬼都非常怕祂，只有神的百姓，不知天高地厚，很敢跟神乱吵。祂是可敬、可畏的神，我们要对祂永远柔顺，不要总是说：“可是……可是……我做不到！”如果我们真的做不到，就要说：“主啊！对不起，我愿意！可是我还做不到，请你帮助我！”那位传道人说，他一生中只有那一次，神用那么清楚的声音对他说话，因为当时他正在不对的情况下。
我们必须在生活中常常操练这四个先决条件：立志遵行，不靠自己的聪明，活在神的旨意里面，而且耐心地等候祂。我们要殷勤地操练这些，直到这些成为我们的性格，我们才有可能明白神的旨意。当我们常常顺服里面的感动，不知不觉中，神的心思就越来越取代我们的思想，我们就越来越明白神的旨意。孔子说：“七十而从心所欲，不逾矩。”他要到七十岁才从心所欲不逾矩；但我们若常常顺服神，对主绝对说：“是”，从来不敢说：“不要”，那我们也能从心所欲不逾矩。例如当我知道圣经上说要把忧虑卸给神，虽然一想到明天压力就好大，不知该怎么办，我也要说：“主啊！我要把忧虑卸给你！我要好好睡觉。”如果我因为担心就睡不着觉，这表示我不信神；我若不信神，神也不会为我解决问题的。因此我们一定要在所遇见的每一件事情上，真实地去顺服神的旨意。
不忧不惧，警醒在主里
我自己有一个瘤得神医治的见证。当时那个瘤在我身上已经有一年了，后来我去检查，果然是跟我大姐、二姐同样的瘤，而她们都已经开刀拿掉。医生检查确定以后，我爸妈都希望我赶快开刀拿掉，但我就是每天来求问主：“主啊！你要不要我去开刀？”问了一两个礼拜后，有一天，忽然间，一句话在我里面闪过去：“人子来的时候，遇得见世上有信德么？”我知道主要我信靠祂，因此我就说：“主啊！我一定要让你遇得见有信德的人。我不去开刀了，我要用信心来尊荣你。”如果我们不诚实，也可以把它抹煞，说：“主没有叫我不要开刀啊！主只说：‘人子来的时候，遇得见世上有信德么？’”我们都可以随己意解释的。但我向主说：“主啊，我要倚靠你，我要用信心来尊荣你。”然后我就给自己断了后路，在全教会祷告会里，站起来公开说（在这之前我都没让大家知道)：“我身上有个瘤，我要倚靠主的医治，请弟兄姊妹为我祷告。”
从那一天开始，我知道我每一天都要警醒地活在主面前，因为这不是一件小事。那时候我还听到一些可怕的消息：有一位妈妈跟我长了同样的瘤，拖了一阵子之后，结果瘤变得好大，压到排泄器官，四十天不能排便，然后才去开刀取出。然而我决心说：“主，我要倚靠你，要用信心来尊荣你。”从那天开始，我就小心地活在神的同在里，每一天我不敢有一分钟忧虑、不平安或者害怕，我知道我必须活在神的旨意里，神才会成就祂的旨意。容不容易？不容易！因为所有的现象都继续存在，而我的身体状况也不是很好，每次我看到那个现象，就会想到：“瘤是不是越长越大了？”可是当仇敌一射进这思想，我就说：“主，我感谢你！我相信你已经医治我了！因为你说我们祷告的时候，‘信是得着，就必得着。’”我每天都这样祷告。虽然每天还继续流血，但不管别人跟我讲什么，我就是保持里面的平安。记得是在圣荷西的第一次家庭聚会，我的瘤就消失了，那是1987年3月7日，到现在有10年了。有些人会问我：“那个瘤真的消失了吗？”我说：“对！完全消失了。”当时在整个过程中，有人告诉我许多不好的消息，而现象又一直存在，这样一直地流血使我的身体很虚弱；也有很多医生跟我说，要趁早开刀，不然越来越危险。但如果我那时候就去开刀，没有继续诚实地顺服神的话，我就不会明白那一句话真的是神给我的。
思想主观，难明神旨意
所以我们要明白神的旨意，很重要的是要顺服里面恩膏的教训，顺服里面神的声音，那声音常常是一个思想、一个意念在我们里面。如果我们不能常常放下自己的意见，常常倒空自己的想法，只要一明白神的旨意就顺服；而且对圣经上所有神的命令都很认真去顺服，让主掌权做王在我们身上，神就不容易跟我们说话。若是我们自己的魂思想很强，那我们也不容易分辨：这到底是神的声音？是我的声音？还是魔鬼的声音？我们会搞不清楚。有许多人虽然也研究圣经，可以把圣经从这里串到那里，剖析每一章分成几个段落，重点是什么。他可以把圣经解析得很清楚，可是却没有花时间来等候神，让神的心思来取代他的思想，而仍然活在自己天然的思想里。我们越用天然人的思想，我们魂的力量就越强，尤其是我们这些亚当的后代，都吃了分别善恶树的果子，都很会分辨、剖析、总结。但是当我们魂的思想很强时，就不容易在灵里面明白神的旨意。有一些人，可以把圣经解释得很好，可是你问他：“你在生活上如何明白神的旨意？在一切事上神怎么带领你？”他却常常答不出来，因为他老是用自己的理智来判断、行事。我不是说我们的理智都不要用了，在一些日常生活的事上，我们不需要老是问主说：“主啊，我该先夹这盘菜还是那盘菜？我走路要靠左边还是右边？车子来了，我要搭这辆车还是那辆车？”哪辆车先来我们就搭哪辆，这些日常的事，我们就很自然地去做。你不用问主：“主啊，我该吃几碗饭呢？”你吃饱就好了嘛！这些是日常生活很自然的，可是如果我们常常顺服神，我们会发现在日常生活中，偶尔有例外的时候，神会告诉我们。
荣教士常从公馆搭车到沟子口去聚会，到沟子口有几路不同的公车可以搭，她向来都是看哪一班先来就搭哪一班。那一天车子来了，她正要上车时，里面就说：“不要！不要！”她马上站住，没有上去。她站在那里继续亲近主，说：“主啊，你有什么带领吗？”没多久就有一位老弟兄气喘吁吁地跑来说：“荣教士，我刚刚去你家找你，你不在，我想你可能已来这里搭车了，就赶快跑来看你还在不在？”神知道这位老弟兄有事要找她，就叫她不要上车。
如果我们已经操练得很习惯放下自己的意见、看法来顺服神，神就容易在生活中跟我们说话。如果你觉得：“我信主这么多年了，怎么从来都没有听见神的声音或感动？”这有可能是你的魂思想很强。例如你的头脑老是想这件事，很少放下自己，用心灵来亲近神，让祂可以一直更新你的心思意念，让神的思想渐渐取代你的思想。我们如果没有这样的操练，就很难听见神的声音。另外一个可能的原因，是你很容易把主的感动抹煞，每次主感动你什么，你总觉得：“不方便！我不要！”如果我们自己主观的意见很强，不容易去顺服，主也很难感动我们。
刚才提到的那位清大的弟兄，他的顺服容不容易？站在他的立场想，我觉得很不容易。下大雨，穿着雨衣骑脚踏车，还要爬坡上去，而且又不是很急的事。我相信神只是一直在训练他，看他愿不愿意顺服？当他一顺服，神就用喜乐的灵大大地浇灌他。所以这位弟兄长进得非常快，他来我们当中才三个月就被圣灵大大的充满，而且之后还常常被充满。一年后他就当青少年团契的辅导，而且各方面都长进的非常快，因为他听了就去做，不管容不容易，就是诚诚实实地顺服神。
“太初有道”，就是太初有话，神是很喜欢向人说话的神，祂一直渴望要向人说话，只是人没有能听的耳。我们的耳朵充满了我们自己的声音，和这个世界的声音。人常常看重现在所看得见的现象，过于神所给我们的话，像我的那个瘤，如果我看重当时越来越严重的现象，过于神给我的话：“人子来的时候，遇得见世上有信德么？”我就会去看医生、开刀，那么我永远也不会明白神的旨意，也不知道那个感动的声音，真是从神来的。
要明白神的旨意，不是神迹式地忽然间就明白了，而是需要去操练顺服祂、亲近祂，我们就会越来越明白。你看有些老夫老妻，只要对方眼睛一看，马上知道老伴不高兴了，或是老伴要什么。因为他们常在一起，常常注意对方的一切反应，知道对方喜欢什么，不喜欢什么。我们也需要常常这样来亲近主，常常放下我紧急的事，放下我的意见来亲近祂，主自己就越来越取代我们，我们就容易明白祂的旨意。
明白全时间服事的呼召
有关全时间的呼召，我们自己里面的感动、平安是最重要的。如果你里面一直有感动、羡慕，渴望全时间来服事祂，那个感动是要禁得起考验的。有一位弟兄对一位老牧师说，他想要全时间服事主，牧师对他说：“弟兄啊！全时间服事主不是件简单的事啊！你还是去工作吧！”他就去上班了，但结果却是整个人被世界吸引去了，到后来不但没有全时间服事主，而且连聚会都不去了，完全离开了神。所以全时间的呼召，里面的感动需要经过一再的考验。真实的呼召是日子越久，想要服事主的感动就越来越深，同时也不怕被浇冷水：“你怎么会是一块服事主的材料呢？”“全时间服事主太难了！”或是“你不合适吧！”不论别人怎么说，你都不怕被浇冷水，你还是有感动要服事主，这才叫全时间服事主的呼召。另外，除了里面的感动，你还会发现你所喜欢的都是神家中的事工，而且你对神家中每个事工都有兴趣，都有负担。我以前就是这样，教会中每样服事我都想参加，都有兴趣，都想知道，而不是别人派我做什么我才做什么。有的人说：“我全时间呼召就是要出来带查经”，如果主呼召你出来扫厕所呢？如果主呼召你出来开车接送人呢？我们必须每样都喜欢，而且不是别人分派了才去做，是我们自己主动要去做，这才是一个真实的全时间呼召。
有些人在学生时代很有心要全时间服事主，或者参加了一个宣教大会，正好讲员是从非洲来的，一讲到非洲有多少人需要福音，他的心就很被激动，也愿意奉献自己来服事主。可是一旦开始上班以后，觉得赚钱很好，而且很被公司重用，买房子也很实际，渐渐就不再羡慕服事主了。所以我们全时间的呼召要禁得起考验，真实的感动会越来越深、越强，而且越来越羡慕。我全时间服事主之前，羡慕到一个地步，就是觉得：“主啊！为你饿肚子我都愿意，我宁可住在你的殿中做看门的。”我做什么都好，但如果我没有拿所有的时间来服事主，我的心就不满足，为祂我什么都可以放下。这是一个真实的呼召。
明白神所预备的那一位
有关感情的事，如果我们说：“只要顺服我们里面的感动，就是神的旨意了。”那你会发现所有弟兄的感动，可能都是同一位姊妹：教会中最漂亮的那位姊妹。大家的感动都一样，但那叫肉体的感动，不是圣灵里的感动；那叫做肉体的邪情私欲，不是神的旨意。因此在感情这一件事上，不论我们仰望婚姻、仰望对象，不能只说我里面很有感动。
台湾有一位姊妹，有一阵子我出国服事，回去后发现她的灵性很糟，到一个地步，甚至想离开教会。我问她怎么回事？原来教会有一位弟兄，人很好，很体贴，有时候聚会到很晚，他就主动送她回家，送她回家之后，也会跟她妈妈聊一聊。几次以后，她妈妈就看中意了这位弟兄，而这位姊妹也很喜欢他。因此她就开始祷告：“主啊，如果是你的旨意，你让我在今天去聚会的公车上遇见他。”结果公车到了某一站，忽然这位弟兄就上车来。这样发生了好几次，每次都应验。
可是半年、一年过去了，那位弟兄却一句话都没有表达，这使那位姊妹很难过。看起来好像是神的旨意，而那位弟兄对她也蛮好的，可是那位弟兄却一点意思都没有表达，这样继续下去她实在受不了。一件事悬疑不清的时候，是最令人痛苦的，单恋也是很可怕的，可以把人逼得发疯。魔鬼常常借着感情的事把许多年青人带到地狱里去，使很多人因着感情的事弃绝神，从神美善的旨意里滑出去。我知道这事后，就去问那位弟兄：“你有没有对哪个姊妹有感动啊？”他说：“有啊！”我就问：“是谁啊？”他就讲了另外一位姊妹的名字。那就很清楚，他对这位姊妹一点意思都没有。我就告诉了这位姊妹，她一清楚了及放下这份感情，就好了。后来主也为她预备了一位很好的弟兄。
所以在感情的事上，不论我们有多深的感动，有几千、几万个印证，只要对方说他没有感动，那就绝对不是。魔鬼也可以制造很多碰巧的机会，特别当我们喜欢某人，而没有把情感奉献给神，没有让神在我们的情感上行割礼时，我们天然的情感常常容易依附在某一个人身上，结果就很容易被仇敌迷惑。我遇到过许多这样的姊妹，有的说她觉得是神的旨意，等了四年，还是没有结果；现在都已经等到十年了，对方还是没有感动。有的弟兄也是，喜欢某一个姊妹，就去求印证：“求主让我今天在公车站牌遇见她。”真的就遇见她。他的印证很多，可是那个姊妹一点都没有感动。我们也对他说过了，但这位弟兄就是不放弃，他还是觉得：明明主就是给我感动，而且外面还有印证呢！好几年后，那位弟兄就得了精神病。
奉献情感，让神行割礼
弟兄姊妹要留意，在情感这件事上，我们一定要把我们的感情奉献给主：“主，我的情感要完全归给你，你一定要在我的情感上行割礼，不要让我爱我所爱，乃要爱你所爱，而且我要单爱你”。我劝姊妹们，除非弟兄已经跟你表白，请你仰望，否则你最好不要自己先有感动，然后就一直求印证。为什么我特别讲姊妹们？因为在情感的事上，愿意百分之百的顺服神，不在乎外貌，只在乎神的旨意的弟兄，我到现在没遇到几个。有一次，我在外州跟一位弟兄谈到这件事，我说我到现在为止只见过三个弟兄，是真的不在乎姊妹的外貌，而只在乎神的旨意。那位弟兄本来也很在乎姊妹的外貌，因为他的条件很好，他听了以后说：“江姐，但愿我是第四个。”结果主真的成就，后来主给他预备一位姊妹，是那么爱主，那么成熟，虽然外貌一点都不吸引人，但她里面的生命是那么美，这位弟兄也很爱她。
年青的弟兄姊妹，你要真实地把你的情感奉献给神，如果你的情感没有让神行割礼，结婚以后还是有苦头吃的。你若只爱美貌，要知道结婚以后太太是越来越不美的，美貌很快就消失了。如果我们常常只想满足自己眼目的情欲，而不用心里的眼睛去欣赏基督在某一个姊妹身上的荣美，那我们实在是很可怜，我们的婚姻只会越来越没有味道。因为世界上年轻漂亮的女孩子会一直出炉，如果我们注意的只是外貌，将来有更年轻漂亮的出现时又该如何？我服事主多年以后，才明白中国人有句话“红颜薄命”，实在是有道理。因为美丽的女孩子，追求的男生自然众多，所以红颜很多时候十七八岁、二十几岁时，就被那些重视外貌的男人追走了。但红颜会越来越不美，而且又有很多更年轻的红颜出来了，所以那些男人又被吸引了，我就明白为什么她们比较薄命。当然不见得都如此，姊妹们如果懂得保守自己的心，就会分辨：不要只因某个男生对你很好、很体贴就好了，你要看他有没有值得你尊敬的地方，让你愿意尊他为头的？如果只是对你很体贴，你就喜欢他，那不体贴时怎么办？结婚越久会越没有办法那么体贴的，因为大家都越来越忙。所以在这一切事上，我们如果愿意认定主，就可以少掉很多的痛苦。
我们要明白神的旨意，第一件事就是要留意跟随里面的恩膏，顺服里面的感动，在生活中常常注意里面这位当家的，当一个意念闪过时，我们就顺服着去做。刚开始学习时，我们宁可多顺服，就算顺服错了也没有关系；顺服了，才会越来越明白刚才的顺服是对还是不对。这包括我们在聚会中的顺服，如果主感动我们要开口祷告、赞美，如果我们常常说：“哎呀，我的声音不好听！别人会看我的！”如果主每次都感不动我们，就越来越不会给我们感动了。所以我们要留意常常顺服圣灵的感动，在聚会中、在开车的时候、在家中、在办公室里，常常留意顺服里面的感动，我们就能够越来越听得见神的声音，明白神的旨意。