一、约押的玉瓶

撒下23 : 18﹔24﹔27

18洗鲁雅的儿子、约押的兄弟亚比筛是这三个勇士的首领﹔他举枪杀了三百人，就在三个勇士里得了名。

24三十个勇士里有约押的兄弟亚撒黑，伯利恒人朵多的儿子伊勒哈难，

37亚们人洗勒，比录人拿哈莱(是给洗鲁雅的儿子约押拿兵器的)，

约押的两个兄弟，还有帮他拿兵器的两个人，都是大卫王的勇士，只有约押不是大卫的勇士。可是，约押是跟著大卫进进出出打战，且作以色列全军的元帅。所以，一个人可以有很高的名分、地位，但在王的眼中不是勇士。为什么?因为约押有一个玉瓶一直不肯打破，就是想要作元帅的野心。

因为约押想要得著元帅的位置，他对大卫非常忠心、卖力。虽然，他很有勇力，跟随王出入打战都得胜，但都是出于他的私心、野心。要作元帅的玉瓶，是他心中最重要的一件事，他不容许别人夺走元帅的位置，只要有人危害到他元帅的位置，就把这人杀掉。因此，他在王的眼中就不是勇士。

我们可以在神的国里面很愿意服事，服事得很火热，也很有恩赐。可是，如果我们里面有私怀爱恋，而且不许别人来碰，就会像约押那样，因著没有打碎玉瓶，以致于不能被称为勇士，而且是悲悲惨惨的下阴间。所以，打破我们的玉瓶是很重要的一件事情。

如果约押真实的爱王胜过爱他的玉瓶，那么，当大卫王要选押尼耳、亚玛撒作元帅，他就会愿意服在他们的手下，帮助他们，他也就会成因此为勇士。连帮他拿兵器的都是勇士，但他自己却不是，这是一个多大的失败、讽刺。

这给所有要服事主的人很大的光照:我们在乎什么，是头街、身吩吗?如果我们很在乎头衔，那么，这就是我们的玉瓶，要趁早打破。也有很多弟兄，不用任何的头衔，都会全力帮助被拣选的人，这在神眼中就是勇士。勇士不是在乎了多少事，第一件在乎的事情就是他的心，没有私心。

约押的玉瓶是想要作元帅的心，要被王所肯定、重用，他的己、私慾是那么的强。我们要很认真的面对自己，特别是如果我们小时候有过伤害、被拒绝、贬损，以致于特别在乎名分、地位、身份，有没有被肯定、重用，一定要去对付伤害，在这方面被医治。只有我们这方面的伤害真实的得医治，我们才有办法在神的国里成为勇士。

服事最重要的是满足王的心，而不是满足我的欲望、野心。服事很重要的，不是这方面能干，就想要在这方面好好发挥，而是神你要我做什么。

二.服事神就会带有属灵的权柄

例子﹔倪拆声服事主，因著一身都是病，被人讲说的时候， 神荣耀的灵降在他身上。

末日，敌基督显现的时候，如果手上、额上不愿印上敌基督的印记，就不能做买卖，服事主的人可能落到比倪拆声的情形还要惨，是不是仍然觉得: 主啊，我能够为你而枉费我的身体、家庭，太值得、太荣耀了。

今天铁幕国家里，有很多基督徒，父亲因著福音的缘故被关，所以，孩子从出生到二十几岁才看得到爸爸，但他们都非常尊敬爸爸。我们以为一定要花多少的时间跟孩子在一起，否则是亲子关系就会不好，其实最重要的是我们生命所产生的见证，以及生命所产生的属灵的权柄。

因著你对神的绝对，神就会把一个属灵的权柄加在你身上，使你的孩子尊敬你，使他的心归向你﹒如果我们的老我没有被深深的对付，孩子越多跟我们在一起，我们老我彰显的接会就琶多﹒反而对孩子的伤害更大。

三、爱的服事

服事最重要的就是，一直把爱浇在耶稣的身上。服事最重要不是这个事、那个人，最重要是做什么都一直把爱浇在耶稣的身上﹒这样就是一直在服事主。只有在这样的心态里面服事人、事情，才可以服事到最好的地步。

我们服事一直要把爱浇在神的身上，很需要一直继续买新的膏油。马太福音25章中的十个童女都是从世界分别出来，都是爱主的，而且里面都有膏油﹒膏油就是指跟神亲密的关系。聪明与愚拙的差别在于，膏油是丰富，还是不丰富，与神的关系是很亲密，还是不太亲密。

马太福音25章十个章女的比嗡，讲到末世主要回来之前，是天最黑的时晨，就是仇敌的权势、世界的引诱、世界的力量最强的时候。这时，膏油要丰富到一个程度，即使在睦觉的时候，主忽然间回来，一起来都仍然在亲近主的里面，跟主有那样亲密的关系。只有这样的人才可以站立得住，神说这样的人是聪明人。

末后的时代，撒旦会让我们在服事里面忙得团团转，那些服事是因着我们自己的兴趣，我们也因此一直被绑住。很多时候我们觉得，先把报事做完再亲近神，时间亲近神，有时因着忙碌，就会急起来。当我们焦急时，就已经买不到膏泊﹒也不在主安、相信的里面。我们必须一直相信神，神的膏油才会一直赐下来。当我们开始人的用力、紧张时，枝子就已经不在葡萄树上﹒就会枯干了﹒在末后的时代﹒我们很需要明白仇敌各样的诡计。

环境会一直压我们，要求我们在期限以前做出结果来，但我们不能就因此熬夜，而是，再来亲近主、仰望主。仰望主不是看属灵书籍、写什么，找资料，是需要一直藉著祷告来仰望主，这样的服事会带给教会很大的祝福

我们必须要懂得常常来到王的面前买膏油，膏油是藉着祷告、顺服、牺牲、舍己买到的。每次的服事就是把膏油一直浇在神前身上，然后，就需要再继续跟祂买新的膏泊，这样才不会服事到枯干，所以﹒当我们的路事越多、越重的时候，就要更多的拨出时间来祷告。

例子:江牧师的服事比以前重﹒但祷告很多，放掉很多琐碎的、主现在不要她做的事。

在神的家、神的国的事跟世上太不一样。世人拼命的熬夜，花时间把东西挤出来。属灵的事是当你越面临重大的决策、困难的时候，越要来到神的面前，屈膝、安息在他面前，才会从他得智慧、得恩典、得力量。这是神的方法﹒

四、新妇的服事

神给慕主先锋教会一个燃烧新妇的异象。在琴与坛敬拜的时侯，神显示一个异象，神的手握在一个服事主的同工的手上，这个新妇戴一个戒指，耶稣的手就捏在她的戒指。耶稣的学就流下来，经过这个戒指然后流到她身上。当血流到她心脏的时候，就好像火山爆发一样，爆裂开来，带着火的血流遍她全身，新妇本来脸上、身上的污垢就融掉了。然后，她成为一个燃烧的新妇，散发美丽的亮光。她跟神手牵手，绕着神，对神歌唱。

神要的服事是一个新妇的服事，就是新妇的心是被耶稣的血所夺的。耶稣用血跟她立约，聘她为妻﹒当耶稣的血流到她心上的时候，耶稣的爱火就烧在这个新妇的心里。神的爱夺了新妇的心，使新妇紧紧的被耶稣的手握著，一直注视著耶稣而旋转，神所要新妇的服事，就是眼目一直注视着新郎来服事，他的服事就是有蜜、有妈的和河流，来餵养许多人，脚所经之地都甦醒人心、点燃复兴，神要我们这样来服事祂。

神给一位姐妹看见一个异象有四幕﹔第一幕，耶稣站在中间，而她在全场 跑来跑去，忙来忙去﹔第二幕，耶稣抓住她一只手，她还是东看西看﹔第三幕，她跟耶稣面对面，两只手被耶稣紧紧的握住，可是哪里一有声音，她马上就看那里﹔第四幕，她穿著古代军装，戴著军帽，军帽旁边有东西遮住她的视线。然后，神一吩咐她，就马上去做事，一做完事马上回到耶稣面前﹒只有这样的服事可以让神的国大大的展开、大大的降临。今天教会里许多服侍主的，都跑来跑去，都很忙，可是没有人理耶稣。神要我们的服事，就是常常来就近祂的桌前，侍立在祂面前，守祂所吩咐的，这样的服事是一个爱的服事﹒

很多人的服事是在白做工，其实只要来到主面前，主一吩咐，一下就可以做完很有果效的东西，但我们跑来跑云做的，在神的眼中是不算数的。今天神的国扩展那么慢，就是因为太多凭己意在服事，不愿意来侍立在神面前。

有的时候，我们关心神的教会，这里、那里一有风吹草动，我们就会被抓住。但神不要我们注意这个，神要我们注意祂自己。神叫我们做什么就去做，就会非常有功效。这就是马利亚的服事，是这样摸到神的心，使耶稣享受。

五、结语

耶稣在十字架上，带著荆棘冠冕，满身血腥味，只有马利亚的香膏在祂身上，成为耶稣的香气，是祂最深的满足。当耶稣去世，好多妇女都拿著香膏要去膏耶稣，耶稣已经复活，不需要了。将来到天上，很多人都会想要把玉瓶打破，把香膏浇在耶稣身上，己经来不及了。要趁着我们的时候，懂得在对的时候，做对的事情，真智慧就是认识神的时间、时候，把我神的时间，适时地跟随他，做对的事。

要知道神的时间，主来的日子已经非常的近了，我们要趁机会，快去培育、养成每件事来到主的面前，一直把爱的膏油浇在耶稣的身上，我们做的每件事都可以因著爱主而做，这样，就不会在服事里带来很多伤害、苦毒、冲突，趁著还有的年日，让我们来操练。

把握所有的时间、机会，继续跟主亲近的爱的膏油，就可以一直做一个智慧、聪明的童女，以至于主来的时候，我们是预备好的。如果我们的服事很困难、很不容易，要藉着这个机会，把爱浇奠在耶稣的身上，这正是可以打破玉瓶，经历神能力的时候。

· 作业：

1 约押的例子对你有什么影响?要怎么样才能够在神眼中成为勇士?一个真实爱主的服事的态度应该是如何?我们在每天的生活中，求主光照我们，是不是里面还有我们自己的私怀爱恋的，不能让主碰的，把它交给主。

2. 你在服事上会不会很在乎人的肯定跟称赞，或是很在乎有名分和头衔，如果没有对服事就不太有兴趣?求主显明是什么原因造成，求主来医治，并且下定决心一定要真实的得医治。

3. 属灵的权柄是怎么产生的?

4. 服事最重要的是什么?聪明跟愚拙的童女差别在哪里?在神的眼中怎么样的人才是聪明的人?膏油是要怎么样才能买得到的?这个星期开始，不论是在服事或是在工作上，不管在做什么事，都跟主说，主我是因为爱你而做的。分享跟以前做的时候有何不同。

5. 做世上的事跟神国的事不一样的地方在哪里?属灵的事情应该如何去做?

6. 一个新妇的服事应该是怎么样的服事?为什么今天神的国扩展的速度这么慢?

7 什么是真智慧?每一天跟主求这个真智慧，让我们可以在未後的世代，真的懂得神的时间。