服事(十)

一、 不可停止聚会

于是我差遣人去见他们，说：我现在办理大工，不能下去。焉能停工下去见你们呢﹖（尼6:3）

尼希米对神的工作、服事有一个真实认识，他知道神的工作是非常尊贵、重要的，不能随便停工。我们对于神的工作的神圣、尊贵要有真实的认识。神家中所有的聚会，包括小家聚会、祷告会、主日崇拜….不要轻易的停，否则，常常会带来亏损。

神的聚会轻易的停一次，常常会带来亏损。因为，有一个仇敌要拦阻人得著神的祝福，所以，人只要一次没来聚会，下次要去聚会就很挣扎，所以，这方面要留意。像祷告会只要停一次，下次人数就会变少，那些习惯来祷告的就开始妥协，不再固定规律的追求神。

二、甘当苦劳、喜遇繁琐

有位诗歌的作者跟神祷告:“神啊，我渴望能够像以诺一样与你同行。” 主说：你要一直与我同行，有一个秘诀就是：甘当苦劳，喜遇繁琐。神讲 的常常都是小的，不是很惊人的大事。

神为什么要我们甘当苦劳、喜遇繁琐? 因为这是神的性格。耶稣就是一个仆人的样式，祂说：“人子来，乃是要服事人。”包括现在聚会，神也常常来服事我们，祂的性格就是很谦卑的一直服事人。

神为什么尽一切的力量，行这么多的神迹，要把祂的百姓带出来服事祂? 因为藉着服侍，他神的百姓要改变像他，并与神共负一轭。所有神家中的服事，必须是倚靠祂，否则就没有恩膏、膏抹、祝福。这样，我们属地、属天然、习惯像野马乱闯的性情，就开始柔下来，野马就变成羔羊，可以跟祂共负一轭。

神说，忍耐也当成功，就必完全。就是我们要成为完全人，有一个性格就是忍耐要成功在我们身上。可是，忍耐是最不容易的，忍得咬牙切齿，就不叫忍。圣经讲的忍是，你们可以欢欢喜喜的忍耐宽容。神藉著服事要把这个性格做在我们身上。

神颁佈律法交代摩西，交代大卫圣殿的蓝图，都很细腻。可是我们很粗，神就藉著甘当苦劳、喜遇繁琐，让我们的情感，能体会祂的心，体会人的感觉，我们的情愿就会越来越细腻，这是祂的目的，不是要虐待我们。

例子:有一位全职在教琴的姊妹，接待一美国神学生夫妻住三个月。

所谓甘当就是甘心乐意，不是在苦劳中老是叹气，而且要喜遇繁琐，就是要欢喜快乐。就像这位姐妹欢喜快乐地让人住在家里，不觉得添麻烦的服事他，这就是神儿子的性格。神就是把一个机会给她，要把神的儿子性格、新妇的性格做在她身上。 三、新妇殷勤、主动的服事

创世记24章中的利百加也是神特别拣选的，老仆人只是要一点水喝 ，她马上给他水喝，然后，也给他的骆驼喝，而且是十四匹骆驼都喝足。主藉着新妇利百加就是要告诉我们: 神在地上预备我们成为他的新妇，就是拣选很殷勤、主动去服事的人，而且是超过人家所要求的服事。常常第一里路是被要求、勉强的，是尽责任、义务的；但第二里路就是因著爱神而甘心乐意、主动、不计代价、不求回报的陪他走，这是耶稣的命令。

每个人天然人的性格都是好安逸，但神要扩大我们狭窄、自私、有限的爱，神要把我们拉开。被拉的过程不舒服，但拉开后，度量大了，就自由了。神给我们这些命令，不许苦待我们，是要救我们脱离天然人贫穷、可怜、软弱的性格。

新妇不只是爱来爱去，爱要有行动，神选的新妇是很刻苦耐劳的(像利百加服事老仆人) 神拣选、呼召的人常常都是在日常生活中很殷勤的履行日常的责任、很殷勤工作的人。例子:大卫看守羊群及摩西牧羊。

神呼召人来服侍他，一定先磨练他一段年日，使他的性格合乎主用，再呼召他进入禾场。若你好像没有什么，只是辞掉工作出来，那是因为，末日到了，赶快让你因著服事，竭力的追求。所以，要把握现在的每个环境，因为这都是神要塑造一个新妇的性格在你身上，使你能跟祂共负一轭。

神的轭是不容易，但跟祂同负一轭，就是容易、轻省的，因为大部分的重量都在耶稣身上。祂都安排、策划好，祂保守看顾，连争战都是祂先往前制伏仇敌，我们只是跟著，都是神在做﹒可是我们至少要跟对脚步，不要神往这边，我往那边。要习惯紧跟着他，不要习惯自己走自己的路。

所有的服事，那些会发怨言、爱发牢骚的人，神不可能重用他。但不管我们曾经有多软弱，有过多少失败，只要很诚实的面对神，神光照，就诚实地悔改，神可以大大的用你。

例子:有一位服事青少年的仆人，因著服事得很苦就跟神抱怨，当他向神悔改之后，神就大大的使用他。

神一直要选跟祂性格可以合的，否则，没有办法共负一轭。因为，将来是跟他一同治理，所以现在在地上一定要学会跟他同负一轭。利百加真的是很殷勤的服事，而且很顺服、有信心，所以， 神拣选她。神在寻找新妇，很重要的一个印證，就是，要选有仆人的灵的人。

四、 仆人的灵

仆人的灵表现在我们很殷勤、喜欢快乐的服事人。禁食祷告也是仆人的灵，为著别人祷告，舍己禁食，这也是仆人的灵。

仆人的灵的特点就是，在不方便的时候仍然去服事。身体不舒服、现在很累、不方便的时候，一样去服事，这就是仆人的灵。仆人的灵就是一个谦卑的灵、羔羊的灵。

例子: Mike Bickle每次他服事觉得很不容易、很挣扎、好难时，他就想耶稣是怎样服事他。然后，他马上又有爱，又有火热服事。

仆人的灵就是，知道自己的身分和地位。知道我是耶稣爱的奴仆，所以， 我是很尊贵的。我是耶稣用祂的生命把我买来，终身归给祂做爱的奴仆。所以，新妇很有安全感去服事，因为她的身份、地位是被耶稣所肯定的。

有仆人的灵，就不在乎人家有没有感激他，不急于服事有功效，不需要被别人肯定、认同，不是行为导向，他深知自己是神爱的奴仆。

带着仆人的灵服事的时候，会是最喜乐、主动的，是不要酬劳的。因为，耶稣已经付了祂宝血代价，把我买赎来服事祂，我是用全心灵要服事祂的。

五、路加福音第十章中的三种服事

第一个就是主差遣70个门徒出去服事、宣教﹒他们就是一种尽日常职责的服事。他们发现有权柄、能力随著他们，也看到很多神迹奇事，但耶稣教导他们，不要以服事的能力兴奋，乃要以生命能够得救、被改变而欢喜。就是要以耶稣能够跟我们在一起、生命能够被改变为我们的目标，而不要以能够行使能力为我们的目标。

我们很容易因为有权柄、能力，就迷失在权柄、能力里，但神教导70个门徒最重要的是神拯救我。我要以一直是在属天的道路上奔跑，可以一直跟耶稣在一起，看见耶稣，而且一直被改变像耶稣为最欢喜快乐最重要的目标。

第二个就是撒玛利亚人的服事。这是职责之外偶然遇见的需要，不是他日常的职责，只是忽然间遇到的，临时看见有需要的，神常常藉着这种服事，试验我们的动机，是不是真实对人有爱，还是只忙于履行我们的职责。

有的时候我们会不会急著要去开会，当一个偶然的服事来的时候，就觉得没办法帮助?我们要去注意，将来神要我交这个帐。

太25:31-46也都是讲到职责以外，偶然的、别人的需要。这种需要常常是在我们不方便、很忙、很累的时候，而且是额外添加的服事，我们去服事，耶稣说，你就是服事我。

以赛亚书说，你必见辽阔之地。就是神要使我们的生命变得辽阔，可以接纳、服事那么多人。不是我所有的爱和力量，永远只能服事我的家人，只够服事我所爱的这一个人。神要我们可以服事、接纳这么多人，就是藉著这些偶然的需要加给我们的。

例子:江牧师刚到锡安堂追求，有两年半的时间没有服事，但仍然传福音，到医院探访。

我们不要有头衔、名份时才服事，只要现在没有头衔、名份，我们就什么都不服事了，那不是在事奉神。不用觉得教会都不用我，没有给我服事，我们可以继续服事，继续带人信主。如果你真实在追求神，神一定会突然间把一个更大的责任，真实要托付在你身上。神就敢把更大的事讬付给你。所以，一定要不多的事上有忠心，不要觉得今年没有当主席、小家长，就过很散的生活，要仍然一直在服事，这就在事奉神。

第三个就是浇香膏的服事，服事最重要的就是先来坐在耶稣的脚前，注视它，侍立在祂面前。而先有这个服事，主就可以用马利亚，在主最需要时候，献上最适时、最宝贵的，别人都没有做的服事。

有时候，我们最宝贵的东西，好像在服事上有点会受亏损，我们就很爱惜，不敢服事。 可是，这时候勇敢的再去服事，神就使我们胜过仇敌的权势，也胜过我们的害怕、软弱，越来越经历神的大能，不会是软弱，老被牠欺负。

例子 一姊妹是美歌者，因著服事被仇敌攻击，使她几乎没有声音， 她仍然服事，去祝福别人，在祷告之后，声音就完全恢复。

六、结语

基督徒有的时候追求、服事，都在自私的动机里，不是在爱神的里面，这样是很危险的。有的人带查经并不是想藉著查经，要让肢体更多的认识神的慈爱、丰盛、怜悯、更多的爱上神，因此更爱读圣经。他只是因为很喜欢发表读经的亮光、看见，喜欢讲他的看见、得著，这都是不对的动机。我们需要在主面前悔改，否则在末日都很危险，就是，我到底是事奉神，还是事奉我的老我。如果是事奉老我，越事奉，老我就越大，这样在服事当中是不可能带出权能的。

在服事中，有的时候，会有一些人让我们觉得很麻烦，就是，他老是会给服事的团体带来很多的麻烦事﹒可是，很有可能神就是特地要带这个人让你服事，不要轻易用你的方法把他踢开。

例手:乔纳在异象中，一位属灵长辈跟他道歉的例子。

当我们牧养教会的时候，如果只是喜欢很顺服、很乖的小羊，巴不得那些有意见、有很多看法、讲话很冲的小羊都走掉，就永远只能牧养几只羊，不管我们有多少恩赐、才干。这些羊真的会很刺伤你，可是，这些羊常常都会成为领袖，就看你肯不肯真实用神的爱去栽培他们。

例子，江牧师在牧养教会的时候，神给的羊都是一些小老虎、

服事主一定要留意那些很麻烦、很调皮捣蛋、意见很多、个性很强、很能干的人，他们将来很多都会是领袖，要耐心的与他共处、喂养他。他渐渐长大就会更成熟，否则，将来我们在神面前也是要交帐的。

甘当苦劳、喜遇繁琐都不是我们天然的性格，但当我们愿意甘当苦劳、喜遇繁琐，我们就一直与这位羔羊、这位人子同行，我们的耶稣没有枕头的地方、风尘仆仆、没有佳形美容、却一直来服事我们。所以，服事跟我们得著主是有很大的关系。

七、问题解答

1. 有些小羊只是为著服事而来，让他服事就会来，没有服事就没有来。可是，他生命还是需要建造，如何一方面给他们有服事，一方面又建造他们，让他们可以在生命里面真的是为神而服事，而不是为服事而服事?

我们服事的是一个活的人，每个人有不同的性格，有不同的软弱，我们要学习怎么样在不同的阶段去帮助他。

可以给他参加服事，但旁边还是有比较强的人辅佐他，以致于聚会不会亏损。不能为留住一个人，可是让神的同在丰富的彰显打折扣，我们就亏欠所有的人，所以，整个的聚会一定以弟兄姐妹的最大得着为第一考量。你一定要让最合适的人在对的位置上，让神可以最丰富的彰显他自己。因为，他们生命对而且懂得跟随神。

一个人刚开始还没有什么追求，也许他蛮有恩赐，歌声很好、琴弹得 很好，可是，生命都没有对付过，不懂顺服、跟随圣灵，人很骄傲，但我们藉著让他多来，渐渐对耶稣开始产生兴趣，起来追求，还是可以给他有服事的机会，但以不会造成大家的亏损为前提。可以有一个很强的跟他配搭，或者让他在小家服事，而且比较不会影响到聚会的。

作业：

1. 能够一直与神同行的秘诀是什么?神为什么要我们甘当苦劳、喜遇繁琐?祂的目的是什么?成功的忍耐是什么?怎么样我们的忍耐才能成功?

分享你甘当苦劳、喜遇繁琐，欢欢喜喜地接受每个神所量给你的服事，而神儿子的哪些性格做在你的身上。

2. 神在地上预备的新妇是怎么样的?神为什么要我们的服事是第二里路 的服事，目的是什么?神所拣选、呼召的人是怎么样的人?你的服事是习惯紧跟著耶稣，还是走自己的路?

3. 什么是仆人的灵?有什么特点?你现在身上是否有仆人的灵，你是如何知道的?要怎么样才会有仆人的灵?

4. 路加福音第十章的第一种服事是什么?神最主要教导门徒的是什么?你每一次的服事是因著果效、能力，还是因为耶稣欢喜快乐。

5. 路加福音第十章的第二种服事是什么?神常在这样的服事上做什么工作?这种服事常在什么时候发生的?

这个星期留意我们周遭那些偶发、临时的需要，并且适时的，在对的时间，作对的事情。

6. 你有没有因著某样东西在服事上会受亏损而隐藏起来?每天花时间祷告，打破在神的面前。

这个星期花时间在神面，求神光照我们服事的动机。

7. 在你服事的团体里面，有没有一些令你觉得很麻烦的人物，使你很不想他出现在这个团体里面呢?在神面前悔改，并且求神给你一个真实的爱，去喂养、栽培他。