1. 传道书1
(CCB)
在耶路撒冷作王,大卫的儿子,传道者的言语。 传道者说:虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空。 人一切的劳碌,就是他在日光之下的劳碌,有什么益处呢? 一代过去,一代又来,地却永远长存。 日头出来,日头落下,急归所出之地。 风往南刮,又向北转,不住地旋转,而且返回转行原道。 江河都往海里流,海却不满;江河从何处流,仍归还何处。 万事令人厌烦(或作“万物满有困乏”),人不能说尽。眼看,看不饱;耳听,听不足。 已有的事,后必再有;已行的事,后必再行。日光之下,并无新事。 岂有一件事人能指着说这是新的?哪知,在我们以前的世代早已有了。 已过的世代,无人记念;将来的世代,后来的人也不记念。 我传道者在耶路撒冷作过以色列的王。 我专心用智慧寻求查究天下所作的一切事,乃知 神叫世人所经练的是极重的劳苦。 我见日光之下所作的一切事,都是虚空,都是捕风。 弯曲的不能变直,缺少的不能足数。 我心里议论说,我得了大智慧,胜过我以前在耶路撒冷的众人,而且我心中多经历智慧和知识的事。 我又专心察明智慧、狂妄和愚昧,乃知这也是捕风。 因为多有智慧,就多有愁烦;加增知识的,就加增忧伤。
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2. 传道书2
(CCB)
我心里说:来吧!我以喜乐试试你,你好享福。谁知,这也是虚空。 我指嬉笑说:这是狂妄;论喜乐说:有何功效呢? 我心里察究,如何用酒使我肉体舒畅,我心却仍以智慧引导我;又如何持住愚昧,等我看明世人,在天下一生当行何事为美。 我为自己动大工程,建造房屋,栽种葡萄园; 修造园囿,在其中栽种各样果木树; 挖造水池,用以浇灌嫩小的树木。 我买了仆婢,也有生在家中的仆婢;又有许多牛群羊群,胜过以前在耶路撒冷众人所有的。 我又为自己积蓄金银和君王的财宝,并各省的财宝;又得唱歌的男女和世人所喜爱的物,并许多的妃嫔。 这样,我就日见昌盛,胜过以前在耶路撒冷的众人。我的智慧仍然存留。 凡我眼所求的,我没有留下不给他的;我心所乐的,我没有禁止不享受的;因我的心为我一切所劳碌的快乐,这就是我从劳碌中所得的份。 后来,我察看我手所经营的一切事和我劳碌所成的功,谁知都是虚空,都是捕风,在日光之下毫无益处。 我转念观看智慧、狂妄和愚昧。在王以后而来的人还能作什么呢?也不过行早先所行的就是了。 我便看出智慧胜过愚昧,如同光明胜过黑暗。 智慧人的眼目光明(“光明”原文作“在他头上”);愚昧人在黑暗里行。我却看明有一件事,这两等人都必遇见。 我就心里说:愚昧人所遇见的,我也必遇见,我为何更有智慧呢?我心里说:这也是虚空。 智慧人和愚昧人一样,永远无人记念,因为日后都被忘记;可叹智慧人死亡,与愚昧人无异。 我所以恨恶生命,因为在日光之下所行的事,我都以为烦恼,都是虚空,都是捕风。 我恨恶一切的劳碌,就是我在日光之下的劳碌,因为我得来的必留给我以后的人。 那人是智慧,是愚昧,谁能知道?他竟要管理我劳碌所得的,就是我在日光之下用智慧所得的。这也是虚空。 故此,我转想我在日光之下所劳碌的一切工作,心便绝望。 因为有人用智慧、知识、灵巧所劳碌得来的,却要留给未曾劳碌的人为份。这也是虚空,也是大患。 人在日光之下劳碌累心,在他一切的劳碌上得着什么呢? 因为他日日忧虑,他的劳苦成为愁烦,连夜间心也不安。这也是虚空。 人莫强如吃喝,且在劳碌中享福,我看这也是出于 神的手。 论到吃用、享福,谁能胜过我呢? 神喜悦谁,就给谁智慧、知识和喜乐,惟有罪人, 神使他劳苦,叫他将所收聚的、所堆积的归给 神所喜悦的人。这也是虚空,也是捕风。
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