以斯拉记
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Praiseguo (#4)
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1. 拉1 (CUNPSS-神)
波斯王居鲁士元年,耶和华为要应验借耶利米口所说的话,就激动波斯王居鲁士的心,使他下诏通告全国说: “波斯王居鲁士如此说:耶和华天上的神已将天下万国赐给我,又嘱咐我在犹大的耶路撒冷为他建造殿宇。 在你们中间凡做他子民的,可以上犹大的耶路撒冷,在耶路撒冷重建耶和华以色列神的殿,只有他是神。愿神与这人同在! 凡剩下的人,无论寄居何处,那地的人要用金银、财物、牲畜帮助他,另外也要为耶路撒冷神的殿甘心献上礼物。” 尽返圣殿器物 于是,犹大和便雅悯的族长、祭司、利未人,就是一切被神激动他心的人,都起来,要上耶路撒冷去建造耶和华的殿。 他们四围的人就拿银器、金子、财物、牲畜、珍宝帮助他们,另外还有甘心献的礼物。 居鲁士王也将耶和华殿的器皿拿出来,这器皿是尼布甲尼撒从耶路撒冷掠来,放在自己神之庙中的。 波斯王居鲁士派库官米提利达将这器皿拿出来,按数交给犹大的首领设巴萨。 器皿的数目记在下面:金盘三十个,银盘一千个,刀二十九把, 金碗三十个,银碗之次的四百一十个,别样的器皿一千件, 金银器皿共有五千四百件。被掳的人从巴比伦上耶路撒冷的时候,设巴萨将这一切都带上来。
2. 拉2 (CUNPSS-神)
巴比伦王尼布甲尼撒从前掳到巴比伦之犹大省的人,现在他们的子孙从被掳到之地回耶路撒冷和犹大,各归本城。 他们是同着所罗巴伯、耶书亚、尼希米、西莱雅、利来雅、末底改、必珊、米斯拔、比革瓦伊、利宏、巴拿回来的。 以色列人民的数目记在下面:巴录的子孙二千一百七十二名, 示法提雅的子孙三百七十二名, 亚拉的子孙七百七十五名, 巴哈摩押的后裔,就是耶书亚和约押的子孙二千八百一十二名, 以拦的子孙一千二百五十四名, 萨土的子孙九百四十五名, 萨改的子孙七百六十名, 巴尼的子孙六百四十二名, 比拜的子孙六百二十三名, 押甲的子孙一千二百二十二名, 亚多尼干的子孙六百六十六名, 比革瓦伊的子孙二千零五十六名, 亚丁的子孙四百五十四名, 亚特的后裔,就是希西家的子孙九十八名, 比赛的子孙三百二十三名, 约拉的子孙一百一十二名, 哈顺的子孙二百二十三名。 吉罢珥人九十五名, 伯利恒人一百二十三名, 尼陀法人五十六名, 亚拿突人一百二十八名, 亚斯玛弗人四十二名, 基列耶琳人、基非拉人、比录人共七百四十三名, 拉玛人、迦巴人共六百二十一名, 默玛人一百二十二名, 伯特利人、艾人共二百二十三名, 尼波人五十二名, 末必人一百五十六名, 别的以拦子孙一千二百五十四名, 哈琳的子孙三百二十名, 罗德人、哈第人、阿挪人共七百二十五名, 耶利哥人三百四十五名, 西拿人三千六百三十名。 祭司,耶书亚家耶大雅的子孙九百七十三名, 音麦的子孙一千零五十二名, 巴施户珥的子孙一千二百四十七名, 哈琳的子孙一千零一十七名。 利未人,何达威雅的后裔,就是耶书亚和甲篾的子孙七十四名。 歌唱的,亚萨的子孙一百二十八名。 守门的,沙龙的子孙、亚特的子孙、达们的子孙、亚谷的子孙、哈底大的子孙、朔拜的子孙共一百三十九名。 尼提宁,西哈的子孙、哈苏巴的子孙、答巴俄的子孙、 基绿的子孙、西亚的子孙、巴顿的子孙、 利巴拿的子孙、哈迦巴的子孙、亚谷的子孙、 哈甲的子孙、萨买的子孙、哈难的子孙、 吉德的子孙、迦哈的子孙、利亚雅的子孙、 利汛的子孙、尼哥大的子孙、迦散的子孙、 乌撒的子孙、巴西亚的子孙、比赛的子孙、 押拿的子孙、米乌宁的子孙、尼普心的子孙、 巴卜的子孙、哈古巴的子孙、哈忽的子孙、 巴洗律的子孙、米希大的子孙、哈沙的子孙、 巴柯的子孙、西西拉的子孙、答玛的子孙、 尼细亚的子孙、哈提法的子孙。 所罗门仆人的后裔,就是琐太的子孙、琐斐列的子孙、比路大的子孙、 雅拉的子孙、达昆的子孙、吉德的子孙、 示法提雅的子孙、哈替的子孙、玻黑列哈斯巴音的子孙、亚米的子孙。 尼提宁和所罗门仆人的后裔共三百九十二名。 从特米拉、特哈萨、基绿、押但、音麦上来的,不能指明他们的宗族谱系是以色列人不是。 他们是第来雅的子孙、多比雅的子孙、尼哥大的子孙,共六百五十二名; 祭司中哈巴雅的子孙、哈哥斯的子孙、巴西莱的子孙(因为他们的先祖娶了基列人巴西莱的女儿为妻,所以起名叫巴西莱), 这三家的人在族谱之中寻查自己的谱系,却寻不着,因此算为不洁,不准供祭司的职任。 省长对他们说:“不可吃至圣的物,直到有用乌陵和土明决疑的祭司兴起来。” 返国者之总数 会众共有四万二千三百六十名。 此外还有他们的仆婢七千三百三十七名,又有歌唱的男女二百名。 他们有马七百三十六匹,骡子二百四十五匹, 骆驼四百三十五只,驴六千七百二十匹。 有些族长到了耶路撒冷耶和华殿的地方,便为神的殿甘心献上礼物,要重新建造。 他们量力捐入工程库的,金子六万一千达利克,银子五千弥拿,并祭司的礼服一百件。 于是,祭司、利未人、民中的一些人、歌唱的、守门的、尼提宁并以色列众人,各住在自己的城里。
3. 拉3 (CUNPSS-神)
到了七月,以色列人住在各城,那时他们如同一人聚集在耶路撒冷。 约萨达的儿子耶书亚和他的弟兄众祭司,并撒拉铁的儿子所罗巴伯与他的弟兄,都起来建筑以色列神的坛,要照神人摩西律法书上所写的,在坛上献燔祭。 他们在原有的根基上筑坛,因惧怕邻国的民;又在其上向耶和华早晚献燔祭。 又照律法书上所写的守住棚节,按数照例献每日所当献的燔祭。 其后献常献的燔祭,并在月朔与耶和华的一切圣节献祭,又向耶和华献各人的甘心祭。 从七月初一日起,他们就向耶和华献燔祭,但耶和华殿的根基尚未立定。 他们又将银子给石匠、木匠,把粮食、酒、油给西顿人、推罗人,使他们将香柏树从黎巴嫩运到海里,浮海运到约帕,是照波斯王居鲁士所允准的。 重建圣殿 百姓到了耶路撒冷神殿的地方第二年二月,撒拉铁的儿子所罗巴伯、约萨达的儿子耶书亚,和其余的弟兄,就是祭司、利未人,并一切被掳归回耶路撒冷的人,都兴工建造。又派利未人,从二十岁以外的,督理建造耶和华殿的工作。 于是犹大的后裔,就是耶书亚和他的子孙与弟兄,甲篾和他的子孙,利未人希拿达的子孙与弟兄,都一同起来,督理那在神殿做工的人。 匠人立耶和华殿根基的时候,祭司皆穿礼服吹号,亚萨的子孙利未人敲钹,照以色列王大卫所定的例都站着赞美耶和华。 他们彼此唱和,赞美称谢耶和华说:“他本为善,他向以色列人永发慈爱!”他们赞美耶和华的时候,众民大声呼喊,因耶和华殿的根基已经立定。 然而有许多祭司、利未人、族长,就是见过旧殿的老年人,现在亲眼看见立这殿的根基,便大声哭号,也有许多人大声欢呼, 甚至百姓不能分辨欢呼的声音和哭号的声音,因为众人大声呼喊,声音听到远处。
4. 拉4 (CUNPSS-神)
犹大和便雅悯的敌人,听说被掳归回的人为耶和华以色列的神建造殿宇, 就去见所罗巴伯和以色列的族长,对他们说:“请容我们与你们一同建造,因为我们寻求你们的神,与你们一样。自从亚述王以撒哈顿带我们上这地以来,我们常祭祀神。” 但所罗巴伯、耶书亚和其余以色列的族长对他们说:“我们建造神的殿与你们无干,我们自己为耶和华以色列的神协力建造,是照波斯王居鲁士所吩咐的。” 那地的民就在犹大人建造的时候,使他们的手发软,扰乱他们。 从波斯王居鲁士年间直到波斯王大流士登基的时候,贿买谋士,要败坏他们的谋算。 在亚哈随鲁才登基的时候,上本控告犹大和耶路撒冷的居民。 上告于亚达薛西 亚达薛西年间,比施兰、米特利达、他别和他们的同党上本奏告波斯王亚达薛西,本章是用亚兰文字亚兰方言。 省长利宏、书记伸帅要控告耶路撒冷人,也上本奏告亚达薛西王: “省长利宏、书记伸帅和同党的底拿人、亚法萨提迦人、他毗拉人、亚法撒人、亚基卫人、巴比伦人、书珊迦人、底亥人、以拦人, 和尊大的亚斯那巴所迁移,安置在撒马利亚城并大河西一带地方的人等, 上奏亚达薛西王说:河西的臣民云云。 王该知道,从王那里上到我们这里的犹大人已经到耶路撒冷,重建这反叛恶劣的城,筑立根基,建造城墙。 如今王该知道,他们若建造这城,城墙完毕就不再与王进贡、交课、纳税,终久王必受亏损。 我们既食御盐,不忍见王吃亏,因此奏告于王。 请王考察先王的实录,必在其上查知这城是反叛的城,于列王和各省有害,自古以来其中常有悖逆的事,因此这城曾被拆毁。 我们谨奏王知,这城若再建造,城墙完毕,河西之地王就无份了。” 王令止工 那时王谕复省长利宏、书记伸帅,和他们的同党,就是住撒马利亚并河西一带地方的人,说:“愿你们平安云云。 你们所上的本,已经明读在我面前。 我已命人考查,得知此城古来果然背叛列王,其中常有反叛悖逆的事。 从前耶路撒冷也有大君王统管河西全地,人就给他们进贡、交课、纳税。 现在你们要出告示命这些人停工,使这城不得建造,等我降旨。 你们当谨慎,不可迟延,为何容害加重使王受亏损呢?” 亚达薛西王的上谕读在利宏和书记伸帅并他们的同党面前,他们就急忙往耶路撒冷去见犹大人,用势力强迫他们停工。 于是,在耶路撒冷神殿的工程就停止了,直停到波斯王大流士第二年。
5. 拉5 (CUNPSS-神)
那时,先知哈该和易多的孙子撒迦利亚奉以色列神的名,向犹大和耶路撒冷的犹大人说劝勉的话。 于是,撒拉铁的儿子所罗巴伯和约萨达的儿子耶书亚都起来,动手建造耶路撒冷神的殿,有神的先知在那里帮助他们。 当时河西的总督达乃和示他波斯乃并他们的同党来问说:“谁降旨让你们建造这殿,修成这墙呢?” 我们便告诉他们建造这殿的人叫什么名字。 神的眼目看顾犹大的长老,以致总督等没有叫他们停工,直到这事奏告大流士得着他的回谕。 达乃党上本大流士王 河西的总督达乃和示他波斯乃,并他们的同党,就是住河西的亚法萨迦人,上本奏告大流士王。 本上写着说:“愿大流士王诸事平安! 王该知道,我们往犹大省去,到了至大神的殿,这殿是用大石建造的,梁木插入墙内,工作甚速,他们手下亨通。 我们就问那些长老说:‘谁降旨让你们建造这殿,修成这墙呢?’ 又问他们的名字,要记录他们首领的名字,奏告于王。 他们回答说:‘我们是天地之神的仆人,重建前多年所建造的殿,就是以色列的一位大君王建造修成的。 只因我们列祖惹天上的神发怒,神把他们交在迦勒底人巴比伦王尼布甲尼撒的手中,他就拆毁这殿,又将百姓掳到巴比伦。 然而巴比伦王居鲁士元年,他降旨允准建造神的这殿。 神殿中的金银器皿,就是尼布甲尼撒从耶路撒冷的殿中掠去带到巴比伦庙里的,居鲁士王从巴比伦庙里取出来,交给派为省长的,名叫设巴萨, 对他说:“可以将这些器皿带去,放在耶路撒冷的殿中,在原处建造神的殿。” 于是,这设巴萨来建立耶路撒冷神殿的根基。这殿从那时直到如今,尚未造成。’ 犹大人请稽居鲁士之诏 “现在王若以为美,请察巴比伦王的府库,看居鲁士王降旨允准在耶路撒冷建造神的殿没有。王的心意如何,请降旨晓谕我们。”
6. 拉6 (CUNPSS-神)
于是大流士王降旨,要寻察典籍库内,就是在巴比伦藏宝物之处。 在玛代省亚马他城的宫内寻得一卷,其中记着说, 居鲁士王元年,他降旨论到耶路撒冷神的殿:要建造这殿为献祭之处,坚立殿的根基,殿高六十肘,宽六十肘, 用三层大石头,一层新木头,经费要出于王库。 并且神殿的金银器皿,就是尼布甲尼撒从耶路撒冷的殿中掠到巴比伦的,要归还带到耶路撒冷的殿中,各按原处放在神的殿里。 王命勿阻建殿 “现在河西的总督达乃和示他波斯乃,并你们的同党,就是住河西的亚法萨迦人,你们当远离他们。 不要拦阻神殿的工作,任凭犹大人的省长和犹大人的长老在原处建造神的这殿。 我又降旨,吩咐你们向犹大人的长老为建造神的殿当怎样行,就是从河西的款项中,急速拨取贡银做他们的经费,免得耽误工作。 他们与天上的神献燔祭所需用的公牛犊、公绵羊、绵羊羔,并所用的麦子、盐、酒、油,都要照耶路撒冷祭司的话,每日供给他们,不得有误, 好叫他们献馨香的祭给天上的神,又为王和王众子的寿命祈祷。 我再降旨,无论谁更改这命令,必从他房屋中拆出一根梁来,把他举起,悬在其上,又使他的房屋成为粪堆。 若有王和民伸手更改这命令,拆毁这殿,愿那使耶路撒冷的殿作为他名居所的神将他们灭绝。我大流士降这旨意,当速速遵行。” 殿工完竣 于是,河西总督达乃和示他波斯乃并他们的同党,因大流士王所发的命令,就急速遵行。 犹大长老因先知哈该和易多的孙子撒迦利亚所说劝勉的话,就建造这殿,凡事亨通。他们遵着以色列神的命令和波斯王居鲁士、大流士、亚达薛西的旨意,建造完毕。 大流士王第六年,亚达月初三日,这殿修成了。 行献殿之礼 以色列的祭司和利未人,并其余被掳归回的人,都欢欢喜喜地行奉献神殿的礼。 行奉献神殿的礼就献公牛一百只,公绵羊二百只,绵羊羔四百只;又照以色列支派的数目献公山羊十二只,为以色列众人做赎罪祭。 且派祭司和利未人按着班次在耶路撒冷侍奉神,是照摩西律法书上所写的。 守逾越节 正月十四日,被掳归回的人守逾越节。 原来,祭司和利未人一同自洁,无一人不洁净。利未人为被掳归回的众人和他们的弟兄众祭司,并为自己宰逾越节的羊羔。 从掳到之地归回的以色列人,和一切除掉所染外邦人污秽归附他们,要寻求耶和华以色列神的人,都吃这羊羔。 欢欢喜喜地守除酵节七日,因为耶和华使他们欢喜,又使亚述王的心转向他们,坚固他们的手,做以色列神殿的工程。
7. 拉7 (CUNPSS-神)
这事以后,波斯王亚达薛西年间,有个以斯拉,他是西莱雅的儿子。西莱雅是亚撒利雅的儿子,亚撒利雅是希勒家的儿子, 希勒家是沙龙的儿子,沙龙是撒督的儿子,撒督是亚希突的儿子, 亚希突是亚玛利雅的儿子,亚玛利雅是亚撒利雅的儿子,亚撒利雅是米拉约的儿子, 米拉约是西拉希雅的儿子,西拉希雅是乌西的儿子,乌西是布基的儿子, 布基是亚比书的儿子,亚比书是非尼哈的儿子,非尼哈是以利亚撒的儿子,以利亚撒是大祭司亚伦的儿子。 这以斯拉从巴比伦上来,他是敏捷的文士,通达耶和华以色列神所赐摩西的律法书。王允准他一切所求的,是因耶和华他神的手帮助他。 亚达薛西王第七年,以色列人、祭司、利未人、歌唱的、守门的、尼提宁,有上耶路撒冷的。 王第七年五月,以斯拉到了耶路撒冷。 正月初一日他从巴比伦起程,因他神施恩的手帮助他,五月初一日就到了耶路撒冷。 考究律法训诲其民 以斯拉定志考究遵行耶和华的律法,又将律例、典章教训以色列人。 亚达薛西诏告以斯拉 祭司以斯拉是通达耶和华诫命和赐以色列之律例的文士。亚达薛西王赐给他谕旨,上面写着说: “诸王之王亚达薛西,达于祭司以斯拉,通达天上神律法大德的文士,云云。 住在我国中的以色列人、祭司、利未人,凡甘心上耶路撒冷去的,我降旨准他们与你同去。 王与七个谋士既然差你去,照你手中神的律法书察问犹大和耶路撒冷的景况, 又带金银,就是王和谋士甘心献给住耶路撒冷以色列神的, 并带你在巴比伦全省所得的金银和百姓、祭司乐意献给耶路撒冷他们神殿的礼物, 所以你当用这金银急速买公牛、公绵羊、绵羊羔和同献的素祭奠祭之物,献在耶路撒冷你们神殿的坛上。 剩下的金银,你和你的弟兄看着怎样好,就怎样用,总要遵着你们神的旨意。 所交给你神殿中使用的器皿,你要交在耶路撒冷神面前。 你神殿里若再有需用的经费,你可以从王的府库里支取。 我,亚达薛西王,又降旨于河西的一切库官说:通达天上神律法的文士祭司以斯拉无论向你们要什么,你们要速速地备办, 就是银子直到一百他连得、麦子一百柯珥、酒一百罢特、油一百罢特、盐不计其数,也要给他。 凡天上之神所吩咐的,当为天上神的殿详细办理,为何使愤怒临到王和王众子的国呢? 我又晓谕你们:至于祭司、利未人、歌唱的、守门的和尼提宁并在神殿当差的人,不可叫他们进贡、交课、纳税。 以斯拉啊,要照着你神赐你的智慧,将所有明白你神律法的人立为士师、审判官,治理河西的百姓,使他们教训一切不明白神律法的人。 凡不遵行你神律法和王命令的人,就当速速定他的罪,或治死,或充军,或抄家,或囚禁。” 以斯拉称颂耶和华 以斯拉说:“耶和华我们列祖的神是应当称颂的!因他使王起这心意修饰耶路撒冷耶和华的殿, 又在王和谋士并大能的军长面前施恩于我。因耶和华我神的手帮助我,我就得以坚强,从以色列中招聚首领与我一同上来。”
8. 拉8 (CUNPSS-神)
当亚达薛西王年间,同我从巴比伦上来的人,他们的族长和他们的家谱记在下面: 属非尼哈的子孙有革顺;属以他玛的子孙有但以理;属大卫的子孙有哈突; 属巴录的后裔,就是示迦尼的子孙,有撒迦利亚,同着他按家谱计算,男丁一百五十人; 属巴哈摩押的子孙有西拉希雅的儿子以利约乃,同着他有男丁二百; 属示迦尼的子孙有雅哈悉的儿子,同着他有男丁三百; 属亚丁的子孙有约拿单的儿子以别,同着他有男丁五十; 属以拦的子孙有亚他利雅的儿子耶筛亚,同着他有男丁七十; 属示法提雅的子孙有米迦勒的儿子西巴第雅,同着他有男丁八十; 属约押的子孙有耶歇的儿子俄巴底亚,同着他有男丁二百一十八; 属示罗密的子孙有约细斐的儿子,同着他有男丁一百六十; 属比拜的子孙有比拜的儿子撒迦利亚,同着他有男丁二十八; 属押甲的子孙有哈加坦的儿子约哈难,同着他有男丁一百一十; 属亚多尼干的子孙,就是末尾的,他们的名字是以利法列、耶利、示玛雅,同着他们有男丁六十; 属比革瓦伊的子孙有乌太和撒布,同着他们有男丁七十。 召利未人与尼提宁人至 我招聚这些人在流入亚哈瓦的河边,我们在那里住了三日。我查看百姓和祭司,见没有利未人在那里, 就召首领以利以谢、亚列、示玛雅、以利拿单、雅立、以利拿单、拿单、撒迦利亚、米书兰,又召教习约雅立和以利拿单。 我打发他们往迦西斐雅地方去见那里的首领易多,又告诉他们当向易多和他的弟兄尼提宁说什么话,叫他们为我们神的殿带使用的人来。 蒙我们神施恩的手帮助我们,他们在以色列的曾孙、利未的孙子、抹利的后裔中带一个通达人来,还有示利比和他的众子与弟兄共一十八人。 又有哈沙比雅,同着他有米拉利的子孙耶筛亚并他的众子和弟兄,共二十人。 从前大卫和众首领派尼提宁服侍利未人,现在从这尼提宁中也带了二百二十人来,都是按名指定的。 宣告禁食 那时我在亚哈瓦河边宣告禁食,为要在我们神面前克苦己心,求他使我们和妇人孩子并一切所有的都得平坦的道路。 我求王拨步兵马兵帮助我们抵挡路上的仇敌本以为羞耻,因我曾对王说:“我们神施恩的手必帮助一切寻求他的,但他的能力和愤怒必攻击一切离弃他的。” 所以我们禁食祈求我们的神,他就应允了我们。 命祭司权衡金银器物返诸圣殿 我分派祭司长十二人,就是示利比、哈沙比雅和他们的弟兄十人, 将王和谋士、军长并在那里的以色列众人为我们神殿所献的金银和器皿,都称了交给他们。 我称了交在他们手中的,银子有六百五十他连得,银器重一百他连得,金子一百他连得, 金碗二十个,重一千达利克,上等光铜的器皿两个,宝贵如金。 我对他们说:“你们归耶和华为圣,器皿也为圣,金银是甘心献给耶和华你们列祖之神的。 你们当警醒看守,直到你们在耶路撒冷耶和华殿的库内,在祭司长和利未族长并以色列的各族长面前过了秤。” 于是,祭司、利未人按着分量接受金银和器皿,要带到耶路撒冷我们神的殿里。 自亚哈瓦安返耶路撒冷 正月十二日,我们从亚哈瓦河边起行,要往耶路撒冷去。我们神的手保佑我们,救我们脱离仇敌和路上埋伏之人的手。 我们到了耶路撒冷,在那里住了三日。 第四日,在我们神的殿里把金银和器皿都称了,交在祭司乌利亚的儿子米利末的手中,同着他有非尼哈的儿子以利亚撒,还有利未人耶书亚的儿子约撒拔和宾内的儿子挪亚底。 当时都点了数目,按着分量写在册上。 被掳归回之人献燔祭 从掳到之地归回的人向以色列的神献燔祭,就是为以色列众人献公牛十二只、公绵羊九十六只、绵羊羔七十七只,又献公山羊十二只做赎罪祭,这都是向耶和华焚献的。 他们将王的谕旨交给王所派的总督与河西的省长,他们就帮助百姓,又供给神殿里所需用的。
9. 拉9 (CUNPSS-神)
这事做完了,众首领来见我,说:“以色列民和祭司并利未人没有离绝迦南人、赫人、比利洗人、耶布斯人、亚扪人、摩押人、埃及人、亚摩利人,仍效法这些国的民行可憎的事。 因他们为自己和儿子娶了这些外邦女子为妻,以致圣洁的种类和这些国的民混杂,而且首领和官长在这事上为罪魁。” 我一听见这事,就撕裂衣服和外袍,拔了头发和胡须,惊惧忧闷而坐。 凡为以色列神言语战兢的,都因这被掳归回之人所犯的罪聚集到我这里来。我就惊惧忧闷而坐,直到献晚祭的时候。 以斯拉认罪祈祷 献晚祭的时候我起来,心中愁苦,穿着撕裂的衣袍,双膝跪下向耶和华我的神举手, 说:“我的神啊,我抱愧蒙羞,不敢向我神仰面,因为我们的罪孽灭顶,我们的罪恶滔天。 从我们列祖直到今日,我们的罪恶甚重。因我们的罪孽,我们和君王、祭司都交在外邦列王的手中,杀害、掳掠、抢夺、脸上蒙羞,正如今日的光景。 现在耶和华我们的神暂且施恩于我们,给我们留些逃脱的人,使我们安稳如钉子钉在他的圣所,我们的神好光照我们的眼目,使我们在受辖制之中稍微复兴。 我们是奴仆,然而在受辖制之中,我们的神仍没有丢弃我们,在波斯王眼前向我们施恩,叫我们复兴,能重建我们神的殿,修其毁坏之处,使我们在犹大和耶路撒冷有墙垣。 我们的神啊,既是如此,我们还有什么话可说呢?因为我们已经离弃你的命令, 就是你借你仆人众先知所吩咐的说:‘你们要去得为业之地是污秽之地,因列国之民的污秽和可憎的事,叫全地从这边直到那边满了污秽。 所以不可将你们的女儿嫁他们的儿子,也不可为你们的儿子娶他们的女儿,永不可求他们的平安和他们的利益,这样你们就可以强盛,吃这地的美物,并遗留这地给你们的子孙永远为业。’ 神啊,我们因自己的恶行和大罪遭遇了这一切的事,并且你刑罚我们轻于我们罪所当得的,又给我们留下这些人。 我们岂可再违背你的命令与这行可憎之事的民结亲呢?若这样行,你岂不向我们发怒,将我们灭绝,以致没有一个剩下逃脱的人吗? 耶和华以色列的神啊,因你是公义的,我们这剩下的人才得逃脱,正如今日的光景。看哪,我们在你面前有罪恶,因此无人在你面前站立得住。”
10. 拉10 (CUNPSS-神)
以斯拉祷告、认罪、哭泣,俯伏在神殿前的时候,有以色列中的男女、孩童聚集到以斯拉那里,成了大会,众民无不痛哭。 属以拦的子孙,耶歇的儿子示迦尼对以斯拉说:“我们在此地娶了外邦女子为妻,干犯了我们的神,然而以色列人还有指望。 现在当与我们的神立约,休这一切的妻,离绝她们所生的,照着我主和那因神命令战兢之人所议定的,按律法而行。 你起来,这是你当办的事,我们必帮助你,你当奋勉而行。” 以斯拉便起来,使祭司长和利未人并以色列众人起誓说,必照这话去行。他们就起了誓。 以斯拉从神殿前起来,进入以利亚实的儿子约哈难的屋里,到了那里不吃饭,也不喝水,因为被掳归回之人所犯的罪心里悲伤。 他们通告犹大和耶路撒冷被掳归回的人,叫他们在耶路撒冷聚集。 凡不遵首领和长老所议定三日之内不来的,就必抄他的家,使他离开被掳归回之人的会。 以斯拉劝民认罪出其异族之妻 于是,犹大和便雅悯众人三日之内都聚集在耶路撒冷。那日正是九月二十日,众人都坐在神殿前的宽阔处;因这事,又因下大雨,就都战兢。 祭司以斯拉站起来,对他们说:“你们有罪了,因你们娶了外邦的女子为妻,增添以色列人的罪恶。 现在当向耶和华你们列祖的神认罪,遵行他的旨意,离绝这些国的民和外邦的女子。” 会众愿遵劝言而行 会众都大声回答说:“我们必照着你的话行。 只是百姓众多,又逢大雨的时令,我们不能站在外头;这也不是一两天办完的事,因我们在这事上犯了大罪。 不如为全会众派首领办理,凡我们城邑中娶外邦女子为妻的,当按所定的日期,同着本城的长老和士师而来,直到办完这事,神的烈怒就转离我们了。” 唯有亚撒黑的儿子约拿单、特瓦的儿子雅哈谢阻挡这事,并有米书兰和利未人沙比太帮助他们。 记娶异族女为妻之人 被掳归回的人如此而行。祭司以斯拉和些族长按着宗族,都指名见派,在十月初一日,一同在座查办这事。 到正月初一日,才查清娶外邦女子的人数。 在祭司中查出娶外邦女子为妻的,就是耶书亚的子孙约萨达的儿子和他弟兄玛西雅、以利以谢、雅立、基大利, 他们便应许必休他们的妻。他们因有罪,就献群中的一只公绵羊赎罪。 音麦的子孙中有哈拿尼、西巴第雅; 哈琳的子孙中有玛西雅、以利雅、示玛雅、耶歇、乌西雅; 巴施户珥的子孙中有以利约乃、玛西雅、以实玛利、拿坦业、约撒拔、以利亚撒。 利未人中,有约撒拔、示每、基拉雅(基拉雅就是基利他),还有毗他希雅、犹大、以利以谢。 歌唱的人中,有以利亚实。守门的人中,有沙龙、提联、乌利。 以色列人,巴录的子孙中有拉米、耶西雅、玛基雅、米雅民、以利亚撒、玛基雅、比拿雅; 以拦的子孙中有玛他尼、撒迦利亚、耶歇、押底、耶利末、以利雅; 萨土的子孙中有以利约乃、以利亚实、玛他尼、耶利末、撒拔、亚西撒; 比拜的子孙中有约哈难、哈拿尼雅、萨拜、亚勒; 巴尼的子孙中有米书兰、玛鹿、亚大雅、雅述、示押、耶利末; 巴哈摩押的子孙中有阿底拿、基拉、比拿雅、玛西雅、玛他尼、比撒列、宾内、玛拿西; 哈琳的子孙中有以利以谢、伊示雅、玛基雅、示玛雅、西缅、 便雅悯、玛鹿、示玛利雅; 哈顺的子孙中有玛特乃、玛达他、撒拔、以利法列、耶利买、玛拿西、示每; 巴尼的子孙中有玛玳、暗兰、乌益、 比拿雅、比底雅、基禄、 瓦尼雅、米利末、以利亚实、 玛他尼、玛特乃、雅扫、 巴尼、宾内、示每、 示利米雅、拿单、亚大雅、 玛拿底拜、沙赛、沙赖、 亚萨利、示利米雅、示玛利雅、 沙龙、亚玛利雅、约瑟; 尼波的子孙中有耶利、玛他提雅、撒拔、西比拿、雅玳、约珥、比拿雅。 这些人都娶了外邦女子为妻,其中也有生了儿女的。

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