1. 箴 1:1-19
(CUNP-神)
以色列王大衛兒子所羅門的箴言:要使人曉得智慧和訓誨,分辨通達的言語,使人處事領受智慧、仁義、公平、正直的訓誨,使愚人靈明,使少年人有知識和謀略,使智慧人聽見,增長學問,使聰明人得著智謀使人明白箴言和譬喻,懂得智慧人的言詞和謎語。敬畏耶和華是知識的開端;愚妄人藐視智慧和訓誨。我兒,要聽你父親的訓誨,不可離棄你母親的法則;因為這要作你頭上的華冠,你項上的金鍊。我兒,惡人若引誘你,你不可隨從。他們若說:你與我們同去,我們要埋伏流人之血,要蹲伏害無罪之人;我們好像陰間,把他們活活吞下;他們如同下坑的人,被我們囫圇吞了;我們必得各樣寶物,將所擄來的,裝滿房屋;你與我們大家同分,我們共用一個囊袋;我兒,不要與他們同行一道,禁止你腳走他們的路。因為,他們的腳奔跑行惡;他們急速流人的血,好像飛鳥,網羅設在眼前仍不躲避。這些人埋伏,是為自流己血;蹲伏,是為自害己命。凡貪戀財利的,所行之路都是如此;這貪戀之心乃奪去得財者之命。
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2. 箴 2:1-22(和合本):
(CUNP-神)
我兒,你若領受我的言語,存記我的命令,側耳聽智慧,專心求聰明,呼求明哲,揚聲求聰明,尋找他,如尋找銀子,搜求他,如搜求隱藏的珍寶,你就明白敬畏耶和華,得以認識 神。因為,耶和華賜人智慧;知識和聰明都由他口而出。他給正直人存留真智慧,給行為純正的人作盾牌,為要保守公平人的路,護庇虔敬人的道。你也必明白仁義、公平、正直、一切的善道。智慧必入你心;你的靈要以知識為美。謀略必護衛你;聰明必保守你,要救你脫離惡道(或譯:惡人的道),脫離說乖謬話的人。那等人捨棄正直的路,行走黑暗的道,歡喜作惡,喜愛惡人的乖僻,在他們的道中彎曲,在他們的路上偏僻。智慧要救你脫離淫婦,就是那油嘴滑舌的外女。她離棄幼年的配偶,忘了 神的盟約。她的家陷入死地;她的路偏向陰間。凡到她那裡去的,不得轉回,也得不著生命的路。智慧必使你行善人的道,守義人的路。正直人必在世上居住;完全人必在地上存留。唯有惡人必然剪除;奸詐的,必然拔出。
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3. 箴 1:20-33
(CUNP-神)
智慧在街市上呼喊,在寬闊處發聲,在熱鬧街頭喊叫,在城門口,在城中發出言語,說:你們愚昧人喜愛愚昧,褻慢人喜歡褻慢,愚頑人恨惡知識,要到幾時呢?你們當因我的責備回轉;我要將我的靈澆灌你們,將我的話指示你們。我呼喚,你們不肯聽從;我伸手,無人理會;反輕棄我一切的勸戒,不肯受我的責備。你們遭災難,我就發笑;驚恐臨到你們,我必嗤笑。驚恐臨到你們,好像狂風;災難來到,如同暴風;急難痛苦臨到你們身上。那時,你們必呼求我,我卻不答應,懇切地尋找我,卻尋不見。因為,你們恨惡知識,不喜愛敬畏耶和華,不聽我的勸戒,藐視我一切的責備,所以必吃自結的果子,充滿自設的計謀.。愚昧人背道,必殺己身;愚頑人安逸,必害己命。唯有聽從我的,必安然居住,得享安靜,不怕災禍。
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4. 箴 3:1-20(和合本):
(CUNP-神)
我兒,不要忘記我的法則;你心要謹守我的誡命;因為他必將長久的日子,生命的年數與平安,加給你。不可使慈愛、誠實離開你,要繫在你頸項上,刻在你心版上。這樣,你必在 神和世人眼前蒙恩寵,有聰明。你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明,在你一切所行的事上都要認定他,他必指引你的路。不要自以為有智慧;要敬畏耶和華,遠離惡事。這便醫治你的肚臍,滋潤你的百骨。你要以財物和一切初熟的土產尊榮耶和華。這樣,你的倉房必充滿有餘;你的酒醡有新酒盈溢。我兒,你不可輕看耶和華的管教,也不可厭煩他的責備;因為耶和華所愛的,他必責備,正如父親責備所喜愛的兒子。得智慧,得聰明的,這人便為有福。因為得智慧勝過得銀子,其利益強如精金,比珍珠寶貴;你一切所喜愛的,都不足與比較。她右手有長壽,左手有富貴。她的道是安樂;她的路全是平安。她與持守她的作生命樹;持定她的,俱各有福。耶和華以智慧立地,以聰明定天,以知識使深淵裂開,使天空滴下甘露。
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5. 箴 3:21-35(和合本):
(CUNP-神)
我兒,要謹守真智慧和謀略,不可使她離開你的眼目。這樣,她必作你的生命,頸項的美飾。你就坦然行路,不至碰腳。你躺下,必不懼怕;你躺臥,睡得香甜。忽然來的驚恐,不要害怕;惡人遭毀滅,也不要恐懼。因為耶和華是你所倚靠的;他必保守你的腳不陷入網羅。你手若有行善的力量,不可推辭,就當向那應得的人施行。你那裡若有現成的,不可對鄰舍說:去罷,明天再來,我必給你。你的鄰舍既在你附近安居,你不可設計害他。人未曾加害與你,不可無故與他相爭。不可嫉妒強暴的人,也不可選擇他所行的路。因為,乖僻人為耶和華所憎惡;正直人為他所親密。耶和華咒詛惡人的家庭,賜福與義人的居所。他譏誚那好譏誚的人,賜恩給謙卑的人。智慧人必承受尊榮;愚昧人高陞也成為羞辱。
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6. 箴 4:1-13(和合本):
(CUNP-神)
眾子啊,要聽父親的教訓,留心得知聰明。因我所給你們的是好教訓;不可離棄我的法則。我在父親面前為孝子,在母親眼中為獨一的嬌兒。父親教訓我說:你心要存記我的言語,遵守我的命令,便得存活。要得智慧,要得聰明,不可忘記,也不可偏離我口中的言語。不可離棄智慧,智慧就護衛你;要愛她,她就保守你。智慧為首;所以,要得智慧。用你一切所得的去換聰明。高舉智慧,她就使你高陞;懷抱智慧,她就使你尊榮。她必將華冠加在你頭上,把榮冕交給你。我兒,你要聽受我的言語,就必延年益壽。我已指教你走智慧的道,引導你行正直的路。你行走,腳步必不至狹窄;你奔跑,也不至跌倒。要持定訓誨,不可放鬆;必當謹守,因為他是你的生命。
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7. 箴 4:14-27(和合本):
(CUNP-神)
不可行惡人的路;不要走壞人的道。要躲避,不可經過;要轉身而去。這等人若不行惡,不得睡覺;不使人跌倒,睡臥不安;因為他們以奸惡吃餅,以強暴喝酒。但義人的路好像黎明的光,越照越明,直到日午。惡人的道好像幽暗,自己不知因甚麼跌倒。我兒,要留心聽我的言詞,側耳聽我的話語,都不可離你的眼目,要存記在你心中。因為得著他的,就得了生命,又得了醫全體的良藥。你要切切保守你心,因為一生的果效是由心發出。你要除掉邪僻的口,棄絕乖謬的嘴。你的眼目要向前正看;你的眼睛當向前直觀。要修平你腳下的路,堅定你一切的道。不可偏向左右;要使你的腳離開邪惡。
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8. 箴 5:1-23(和合本):
(CUNP-神)
我兒,要留心我智慧的話語,側耳聽我聰明的言詞,為要使你謹守謀略,嘴唇保存知識。因為淫婦的嘴滴下蜂蜜;她的口比油更滑,至終卻苦似茵蔯,快如兩刃的刀。她的腳下入死地;她腳步踏住陰間,以致她找不著生命平坦的道。她的路變遷不定,自己還不知道。眾子啊,現在要聽從我;不可離棄我口中的話。你所行的道要離她遠,不可就近她的房門,恐怕將你的尊榮給別人,將你的歲月給殘忍的人;恐怕外人滿得你的力量,你勞碌得來的,歸入外人的家;終久,你皮肉和身體消毀,你就悲歎,說:我怎麼恨惡訓誨,心中藐視責備,也不聽從我師傅的話,又不側耳聽那教訓我的人?我在聖會裡,幾乎落在諸般惡中。你要喝自己池中的水,飲自己井裡的活水。你的泉源豈可漲溢在外?你的河水豈可流在街上?惟獨歸你一人,不可與外人同用。要使你的泉源蒙福;要喜悅你幼年所娶的妻。她如可愛的麀鹿,可喜的母鹿;願她的胸懷使你時時知足,她的愛情使你常常戀慕。我兒,你為何戀慕淫婦?為何抱外女的胸懷?因為,人所行的道都在耶和華眼前;他也修平人一切的路。惡人必被自己的罪孽捉住;他必被自己的罪惡如繩索纏繞。他因不受訓誨就必死亡;又因愚昧過甚,必走差了路。
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9. 箴6:1-19
(CUNP-神)
我兒,你若為朋友作保,替外人擊掌,你就被口中的話語纏住,被嘴裡的言語捉住。我兒,你既落在朋友手中,就當這樣行才可救自己:你要自卑,去懇求你的朋友。不要容你的眼睛睡覺;不要容你的眼皮打盹。要救自己,如鹿脫離獵戶的手,如鳥脫離捕鳥人的手。懶惰人哪,你去察看螞蟻的動作就可得智慧。螞蟻沒有元帥,沒有官長,沒有君王,尚且在夏天預備食物,在收割時聚斂糧食。懶惰人哪,你要睡到幾時呢?你何時睡醒呢?再睡片時,打盹片時,抱著手躺臥片時,你的貧窮就必如強盜速來,你的缺乏彷彿拿兵器的人來到。無賴的惡徒,行動就用乖僻的口,用眼傳神,用腳示意,用指點劃,心中乖僻,常設惡謀,布散紛爭。所以,災難必忽然臨到他身;他必頃刻敗壞,無法可治。耶和華所恨惡的有六樣,連他心所憎惡的共有七樣:就是高傲的眼,撒謊的舌,流無辜人血的手,圖謀惡計的心,飛跑行惡的腳,吐謊言的假見證,並弟兄中布散紛爭的人。
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10. 箴 6:20-35(和合本):
(CUNP-神)
我兒,要謹守你父親的誡命;不可離棄你母親的法則,要常繫在你心上,掛在你項上。你行走,他必引導你;你躺臥,他必保守你;你睡醒,他必與你談論。因為誡命是燈,法則是光,訓誨的責備是生命的道,能保你遠離惡婦,遠離外女諂媚的舌頭。你心中不要戀慕她的美色,也不要被她眼皮勾引。因為,妓女能使人只剩一塊餅;淫婦獵取人寶貴的生命。人若懷裡搋火,衣服豈能不燒呢?人若在火炭上走,腳豈能不燙呢?親近鄰舍之妻的,也是如此;凡挨近她的,不免受罰。賊因飢餓偷竊充飢,人不藐視他,若被找著,他必賠還七倍,必將家中所有的盡都償還。與婦人行淫的,便是無知;行這事的,必喪掉生命。他必受傷損,必被凌辱;他的羞恥不得塗抹。因為人的嫉恨成了烈怒,報仇的時候決不留情。甚麼贖價,他都不顧;你雖送許多禮物,他也不肯干休。
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11. 箴 7:1-27(和合本):
(CUNP-神)
我兒,你要遵守我的言語,將我的命令存記在心。遵守我的命令就得存活;保守我的法則,好像保守眼中的瞳人,繫在你指頭上,刻在你心版上。對智慧說:你是我的姊妹,稱呼聰明為你的親人,她就保你遠離淫婦,遠離說諂媚話的外女。我曾在我房屋的窗戶內,從我窗櫺之間往外觀看:見愚蒙人內,少年人中,分明有一個無知的少年人,從街上經過,走近淫婦的巷口,直往通她家的路去,在黃昏,或晚上,或半夜,或黑暗之中。看哪,有一個婦人來迎接他,是妓女的打扮,有詭詐的心思。這婦人喧嚷,不守約束,在家裡停不住腳,有時在街市上,有時在寬闊處,或在各巷口蹲伏,拉住那少年人,與他親嘴,臉無羞恥對他說:平安祭在我這裡,今日才還了我所許的願。因此,我出來迎接你,懇切求見你的面,恰巧遇見了你。我已經用繡花毯子和埃及線織的花紋布鋪了我的床。我又用沒藥、沉香、桂皮薰了我的榻。你來,我們可以飽享愛情,直到早晨;我們可以彼此親愛歡樂。因為我丈夫不在家,出門行遠路;他手拿銀囊,必到月望才回家。淫婦用許多巧言誘他隨從,用諂媚的嘴逼他同行。少年人立刻跟隨她,好像牛往宰殺之地,又像愚昧人帶鎖鍊去受刑罰,直等箭穿他的肝,如同雀鳥急入網羅,卻不知是自喪己命。眾子啊,現在要聽從我,留心聽我口中的話。你的心不可偏向淫婦的道,不要入她的迷途。因為,被她傷害仆倒的不少;被她殺戮的而且甚多。她的家是在陰間之路,下到死亡之宮。
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12. 箴 8:1-21(和合本):
(CUNP-神)
智慧豈不呼叫?聰明豈不發聲?她在道旁高處的頂上,在十字路口站立,在城門旁,在城門口,在城門洞,大聲說:眾人哪,我呼叫你們,我向世人發聲。說:愚蒙人哪,你們要會悟靈明;愚昧人哪,你們當心裡明白。你們當聽,因我要說極美的話;我張嘴要論正直的事。我的口要發出真理;我的嘴憎惡邪惡。我口中的言語都是公義,並無彎曲乖僻。有聰明的,以為明顯,得知識的,以為正直。你們當受我的教訓,不受白銀;寧得知識,勝過黃金。因為智慧比珍珠更美;一切可喜愛的都不足與比較。我─智慧以靈明為居所,又尋得知識和謀略。敬畏耶和華在乎恨惡邪惡;那驕傲、狂妄,並惡道,以及乖謬的口,都為我所恨惡。我有謀略和真知識;我乃聰明,我有能力。帝王藉我坐國位;君王藉我定公平。王子和首領,世上一切的審判官,都是藉我掌權。愛我的,我也愛他;懇切尋求我的,必尋得見。豐富尊榮在我;恆久的財並公義也在我。我的果實勝過黃金,強如精金;我的出產超乎高銀。我在公義的道上走,在公平的路中行,使愛我的,承受貨財,並充滿他們的府庫。
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13. 箴 8:22-36(和合本):
(CUNP-神)
在耶和華造化的起頭,在太初創造萬物之先,就有了我。從亙古,從太初,未有世界以前,我已被立。沒有深淵,沒有大水的泉源,我已生出。大山未曾奠定,小山未有之先,我已生出。耶和華還沒有創造大地和田野,並世上的土質,我已生出。他立高天,我在那裡;他在淵面的周圍,劃出圓圈。上使穹蒼堅硬,下使淵源穩固,為滄海定出界限,使水不越過他的命令,立定大地的根基。那時,我在他那裡為工師,日日為他所喜愛,常常在他面前踴躍,踴躍在他為人預備可住之地,也喜悅住在世人之間。眾子啊,現在要聽從我,因為謹守我道的,便為有福。要聽教訓就得智慧,不可棄絕。聽從我、日日在我門口仰望、在我門框旁邊等候的,那人便為有福。因為尋得我的,就尋得生命,也必蒙耶和華的恩惠。得罪我的,卻害了自己的性命;恨惡我的,都喜愛死亡。
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14. 箴 9:1-18(和合本):
(CUNP-神)
智慧建造房屋,鑿成七根柱子,宰殺牲畜,調和旨酒,設擺筵席;打發使女出去,自己在城中至高處呼叫,說:誰是愚蒙人,可以轉到這裡來!又對那無知的人說:你們來,吃我的餅,喝我調和的酒。你們愚蒙人,要捨棄愚蒙,就得存活,並要走光明的道。指斥褻慢人的,必受辱罵;責備惡人的,必被玷污。不要責備褻慢人,恐怕他恨你;要責備智慧人,他必愛你。教導智慧人,他就越發有智慧;指示義人,他就增長學問。敬畏耶和華是智慧的開端;認識至聖者便是聰明。你藉著我,日子必增多,年歲也必加添。你若有智慧,是與自己有益;你若褻慢,就必獨自擔當。愚昧的婦人喧嚷;她是愚蒙,一無所知。她坐在自己的家門口,坐在城中高處的座位上,呼叫過路的,就是直行其道的人,說:誰是愚蒙人,可以轉到這裡來!又對那無知的人說:偷來的水是甜的,暗吃的餅是好的。人卻不知有陰魂在她那裡;她的客在陰間的深處。
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15. 箴 10:1-12(和合本):
(CUNP-神)
所羅門的箴言:智慧之子使父親歡樂;愚昧之子叫母親擔憂。不義之財毫無益處;唯有公義能救人脫離死亡。耶和華不使義人受飢餓;惡人所欲的,他必推開。手懶的,要受貧窮;手勤的,卻要富足。夏天聚斂的,是智慧之子;收割時沉睡的,是貽羞之子。福祉臨到義人的頭;強暴蒙蔽惡人的口。義人的紀念被稱讚;惡人的名字必朽爛。心中智慧的,必受命令;口裡愚妄的,必致傾倒。行正直路的,步步安穩;走彎曲道的,必致敗露。以眼傳神的,使人憂患;口裡愚妄的,必致傾倒。義人的口是生命的泉源;強暴蒙蔽惡人的口。恨能挑啟爭端;愛能遮掩一切過錯。
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16. 箴 10:13-24
(CUNP-神)
明哲人嘴裡有智慧;無知人背上受刑杖。智慧人積存知識;愚妄人的口速致敗壞。富戶的財物是他的堅城;窮人的貧乏是他的敗壞。義人的勤勞致生;惡人的進項致死。謹守訓誨的,乃在生命的道上;違棄責備的,便失迷了路。隱藏怨恨的,有說謊的嘴;口出讒謗的,是愚妄的人。多言多語難免有過;禁止嘴唇是有智慧。義人的舌乃似高銀;惡人的心所值無幾。義人的口教養多人;愚昧人因無知而死亡。耶和華所賜的福使人富足,並不加上憂慮。愚妄人以行惡為戲耍;明哲人卻以智慧為樂。惡人所怕的,必臨到他;義人所願的,必蒙應允。
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17. 箴 10:25-32(和合本):
(CUNP-神)
暴風一過,惡人歸於無有;義人的根基卻是永久。懶惰人叫差他的人如醋倒牙,如煙薰目。敬畏耶和華使人日子加多;但惡人的年歲必被減少。義人的盼望必得喜樂;惡人的指望必致滅沒。耶和華的道是正直人的保障,卻成了作孽人的敗壞。義人永不挪移;惡人不得住在地上。義人的口滋生智慧;乖謬的舌必被割斷。義人的嘴能令人喜悅;惡人的口說乖謬的話。
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18. 箴 11:1-15
(CUNP-神)
詭詐的天平為耶和華所憎惡;公平的法碼為他所喜悅。驕傲來,羞恥也來;謙遜人卻有智慧。正直人的純正必引導自己;奸詐人的乖僻必毀滅自己。發怒的日子貲財無益;唯有公義能救人脫離死亡。完全人的義必指引他的路;但惡人必因自己的惡跌倒。正直人的義必拯救自己;奸詐人必陷在自己的罪孽中。惡人一死,他的指望必滅絕;罪人的盼望也必滅沒。義人得脫離患難,有惡人來代替他。不虔敬的人用口敗壞鄰舍;義人卻因知識得救。義人享福,合城喜樂;惡人滅亡,人都歡呼。城因正直人祝福便高舉,卻因邪惡人的口就傾覆。藐視鄰舍的,毫無智慧;明哲人卻靜默不言。往來傳舌的,洩漏密事;心中誠實的,遮隱事情。無智謀,民就敗落;謀士多,人便安居。為外人作保的,必受虧損;恨惡擊掌的,卻得安穩。
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19. 箴 11:16-31(和合本):
(CUNP-神)
恩德的婦女得尊榮;強暴的男子得貲財。仁慈的人善待自己;殘忍的人擾害己身。惡人經營,得虛浮的工價;撒義種的,得實在的果效。恆心為義的,必得生命;追求邪惡的,必致死亡。心中乖僻的,為耶和華所憎惡;行事完全的,為他所喜悅。惡人雖然連手,必不免受罰;義人的後裔必得拯救。婦女美貌而無見識,如同金環帶在豬鼻上。義人的心願盡得好處;惡人的指望致干忿怒。有施散的,卻更增添;有吝惜過度的,反致窮乏。好施捨的,必得豐裕;滋潤人的,必得滋潤。屯糧不賣的,民必咒詛他;情願出賣的,人必為他祝福。懇切求善的,就求得恩惠;惟獨求惡的,惡必臨到他身。倚仗自己財物的,必跌倒;義人必發旺,如青葉。擾害己家的,必承受清風;愚昧人必作慧心人的僕人。義人所結的果子就是生命樹;有智慧的,必能得人。看哪,義人在世尚且受報,何況惡人和罪人呢?
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20. 箴 12:1-14(和合本):
(CUNP-神)
喜愛管教的,就是喜愛知識;恨惡責備的,卻是畜類。善人必蒙耶和華的恩惠;設詭計的人,耶和華必定他的罪。人靠惡行不能堅立;義人的根必不動搖。才德的婦人是丈夫的冠冕;貽羞的婦人如同朽爛在她丈夫的骨中。義人的思念是公平;惡人的計謀是詭詐。惡人的言論是埋伏流人的血;正直人的口必拯救人。惡人傾覆,歸於無有;義人的家必站得住。人必按自己的智慧被稱讚;心中乖謬的,必被藐視。被人輕賤,卻有僕人,強如自尊,缺少食物。義人顧惜他牲畜的命;惡人的憐憫也是殘忍。耕種自己田地的,必得飽食;追隨虛浮的,卻是無知。惡人想得壞人的網羅;義人的根得以結實。惡人嘴中的過錯是自己的網羅;但義人必脫離患難。人因口所結的果子,必飽得美福;人手所做的,必為自己的報應。
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21. 箴 14:1-18(和合本):
(CUNP-神)
智慧婦人建立家室;愚妄婦人親手拆毀。行動正直的,敬畏耶和華;行事乖僻的,卻藐視他。愚妄人口中驕傲,如杖責打己身;智慧人的嘴必保守自己。家裡無牛,槽頭乾淨;土產加多乃憑牛力。誠實見證人不說謊話;假見證人吐出謊言。褻慢人尋智慧,卻尋不著;聰明人易得知識。到愚昧人面前,不見他嘴中有知識。通達人的智慧在乎明白己道;愚昧人的愚妄乃是詭詐。愚妄人犯罪,以為戲耍;正直人互相喜悅。心中的苦楚,自己知道;心裡的喜樂,外人無干。奸惡人的房屋必傾倒;正直人的帳棚必興盛。有一條路,人以為正,至終成為死亡之路。人在喜笑中,心也憂愁;快樂至極就生愁苦。心中背道的,必滿得自己的結果;善人必從自己的行為得以知足。愚蒙人是話都信;通達人步步謹慎。智慧人懼怕,就遠離惡事;愚妄人卻狂傲自恃。輕易發怒的,行事愚妄;設立詭計的,被人恨惡。愚蒙人得愚昧為產業;通達人得知識為冠冕。
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22. 箴 14:19-35(和合本):
(CUNP-神)
壞人俯伏在善人面前;惡人俯伏在義人門口。貧窮人連鄰舍也恨他;富足人朋友最多。藐視鄰舍的,這人有罪;憐憫貧窮的,這人有福。謀惡的,豈非走入迷途麼?謀善的,必得慈愛和誠實。諸般勤勞都有益處;嘴上多言乃致窮乏。智慧人的財為自己的冠冕;愚妄人的愚昧終是愚昧。作真見證的,救人性命;吐出謊言的,施行詭詐。敬畏耶和華的,大有倚靠;他的兒女也有避難所。敬畏耶和華就是生命的泉源,可以使人離開死亡的網羅。帝王榮耀在乎民多;君王衰敗在乎民少。不輕易發怒的,大有聰明;性情暴躁的,大顯愚妄。心中安靜是肉體的生命;嫉妒是骨中的朽爛。欺壓貧寒的,是辱沒造他的主;憐憫窮乏的,乃是尊敬主。惡人在所行的惡上必被推倒;義人臨死,有所投靠。智慧存在聰明人心中;愚昧人心裡所存的,顯而易見。公義使邦國高舉;罪惡是人民的羞辱。智慧的臣子蒙王恩惠;貽羞的僕人遭其震怒。
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23. 箴 15:1-17(和合本):
(CUNP-神)
回答柔和,使怒消退;言語暴戾,觸動怒氣。智慧人的舌善發知識;愚昧人的口吐出愚昧。耶和華的眼目無處不在;惡人善人,他都鑒察。溫良的舌是生命樹;乖謬的嘴使人心碎。愚妄人藐視父親的管教;領受責備的,得著見識。義人家中多有財寶;惡人得利反受擾害。智慧人的嘴播揚知識;愚昧人的心並不如此。惡人獻祭,為耶和華所憎惡;正直人祈禱,為他所喜悅。惡人的道路,為耶和華所憎惡;追求公義的,為他所喜愛。捨棄正路的,必受嚴刑;恨惡責備的,必致死亡。陰間和滅亡尚在耶和華眼前,何況世人的心呢?褻慢人不愛受責備;他也不就近智慧人。心中喜樂,面帶笑容;心裡憂愁,靈被損傷。聰明人心求知識;愚昧人口吃愚昧。困苦人的日子都是愁苦;心中歡暢的,常享豐筵。少有財寶,敬畏耶和華,強如多有財寶,煩亂不安。吃素菜,彼此相愛,強如吃肥牛,彼此相恨。
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24. 箴 15:18-33(和合本):
(CUNP-神)
暴怒的人挑啟爭端;忍怒的人止息紛爭。懶惰人的道像荊棘的籬笆;正直人的路是平坦的大道。智慧子使父親喜樂;愚昧人藐視母親。無知的人以愚妄為樂;聰明的人按正直而行。不先商議,所謀無效;謀士眾多,所謀乃成。口善應對,自覺喜樂;話合其時,何等美好。智慧人從生命的道上升,使他遠離在下的陰間。耶和華必拆毀驕傲人的家,卻要立定寡婦的地界。惡謀為耶和華所憎惡;良言乃為純淨。貪戀財利的,擾害己家;恨惡賄賂的,必得存活。義人的心,思量如何回答;惡人的口吐出惡言。耶和華遠離惡人,卻聽義人的禱告。眼有光,使心喜樂;好信息,使骨滋潤。聽從生命責備的,必常在智慧人中。棄絕管教的,輕看自己的生命;聽從責備的,卻得智慧。敬畏耶和華是智慧的訓誨;尊榮以前,必有謙卑。
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25. 箴 16:1-17(和合本)
(CUNP-神)
心中的謀算在乎人;舌頭的應對由於耶和華。人一切所行的,在自己眼中看為清潔;唯有耶和華衡量人心。你所做的,要交託耶和華,你所謀的,就必成立。耶和華所造的,各適其用;就是惡人也為禍患的日子所造。凡心裡驕傲的,為耶和華所憎惡;雖然連手,他必不免受罰。因憐憫誠實,罪孽得贖;敬畏耶和華的,遠離惡事。人所行的,若蒙耶和華喜悅,耶和華也使他的仇敵與他和好。多有財利,行事不義,不如少有財利,行事公義。人心籌算自己的道路;惟耶和華指引他的腳步。王的嘴中有神語,審判之時,他的口必不差錯。公道的天平和秤都屬耶和華;囊中一切法碼都為他所定。作惡,為王所憎惡,因國位是靠公義堅立。公義的嘴為王所喜悅;說正直話的,為王所喜愛。王的震怒如殺人的使者;但智慧人能止息王怒。王的臉光使人有生命;王的恩典好像春雲時雨。得智慧勝似得金子;選聰明強如選銀子。正直人的道是遠離惡事;謹守己路的,是保全性命。
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26. 箴 16:18-33(和合本):
(CUNP-神)
驕傲在敗壞以先;狂心在跌倒之前。心裡謙卑與窮乏人來往,強如將擄物與驕傲人同分。謹守訓言的,必得好處;倚靠耶和華的,便為有福。心中有智慧,必稱為通達人;嘴中的甜言,加增人的學問。人有智慧就有生命的泉源;愚昧人必被愚昧懲治。智慧人的心教訓他的口,又使他的嘴增長學問。良言如同蜂房,使心覺甘甜,使骨得醫治。有一條路,人以為正,至終成為死亡之路。勞力人的胃口使他勞力,因為他的口腹催逼他。匪徒圖謀奸惡,嘴上彷彿有燒焦的火。乖僻人播散紛爭;傳舌的,離間密友。強暴人誘惑鄰舍,領他走不善之道。眼目緊合的,圖謀乖僻;嘴唇緊閉的,成就邪惡。白髮是榮耀的冠冕,在公義的道上必能得著。不輕易發怒的,勝過勇士;治服己心的,強如取城。籤放在懷裡,定事由耶和華。
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27. 箴 17:1-14(和合本):
(CUNP-神)
設筵滿屋,大家相爭,不如有塊乾餅,大家相安。僕人辦事聰明,必管轄貽羞之子,又在眾子中同分產業。鼎為煉銀,爐為煉金;唯有耶和華熬煉人心。行惡的,留心聽奸詐之言;說謊的,側耳聽邪惡之語。戲笑窮人的,是辱沒造他的主;幸災樂禍的,必不免受罰。子孫為老人的冠冕;父親是兒女的榮耀。愚頑人說美言本不相宜,何況君王說謊話呢?賄賂在餽送的人眼中看為寶玉,隨處運動都得順利。遮掩人過的,尋求人愛;屢次挑錯的,離間密友。一句責備話深入聰明人的心,強如責打愚昧人一百下。惡人只尋背叛,所以必有嚴厲的使者奉差攻擊他。寧可遇見丟崽子的母熊,不可遇見正行愚妄的愚昧人。以惡報善的,禍患必不離他的家。紛爭的起頭如水放開,所以,在爭鬧之先必當止息爭競。
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28. 箴 17:15-28(和合本):
(CUNP-神)
定惡人為義的,定義人為惡的,這都為耶和華所憎惡。愚昧人既無聰明,為何手拿價銀買智慧呢?朋友乃時常親愛,弟兄為患難而生。在鄰舍面前擊掌作保乃是無知的人。喜愛爭競的,是喜愛過犯;高立家門的,乃自取敗壞。心存邪僻的,尋不著好處;舌弄是非的,陷在禍患中。生愚昧子的,必自愁苦;愚頑人的父毫無喜樂。喜樂的心乃是良藥;憂傷的靈使骨枯乾。惡人暗中受賄賂,為要顛倒判斷。明哲人眼前有智慧;愚昧人眼望地極。愚昧子使父親愁煩,使母親憂苦。刑罰義人為不善;責打君子為不義。寡少言語的,有知識;性情溫良的,有聰明。愚昧人若靜默不言也可算為智慧;閉口不說也可算為聰明。
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29. 箴 18:1-12(和合本):
(CUNP-神)
與眾寡合的,獨自尋求心願,並惱恨一切真智慧。愚昧人不喜愛明哲,只喜愛顯露心意。惡人來,藐視隨來;羞恥到,辱罵同到。人口中的言語如同深水;智慧的泉源好像湧流的河水。瞻徇惡人的情面,偏斷義人的案件,都為不善。愚昧人張嘴啟爭端,開口招鞭打。愚昧人的口自取敗壞;他的嘴是他生命的網羅。傳舌人的言語如同美食,深入人的心腹。做工懈怠的,與浪費人為弟兄。耶和華的名是堅固臺;義人奔入便得安穩。富足人的財物是他的堅城,在他心想,猶如高牆。敗壞之先,人心驕傲;尊榮以前,必有謙卑。
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