所以，我們既因信稱義，就藉着我們的主耶穌基督得以與　神和好。

我們又藉着他，因信得以進入現在所站立的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望　神的榮耀。

不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的，因為知道患難生忍耐，

忍耐生老練，老練生盼望，

盼望不至於落空，因為　神的愛，已藉着所賜給我們的聖靈，澆灌在我們心裏。

我們還軟弱的時候，基督就在特定的時刻為不敬虔之人死。

為義人死，是少有的；為仁人死，或者有敢做的。

惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，　神的愛就在此向我們顯明了。

現在我們既靠着他的血稱義，就更要藉着他得救，免受　神的憤怒。

因為我們作仇敵的時候，尚且藉着　神兒子的死得以與神和好，既已和好，就更要因他的生得救了。

不但如此，我們既藉着我們的主耶穌基督得以與神和好，也就藉着他以神為樂。

為此，正如罪是從一人進入世界，死又從罪而來，於是死就臨到所有的人，因為人人都犯了罪。

沒有律法之前，罪已經在世上，但沒有律法，罪也不算罪。

然而，從亞當到摩西，死就掌了權，連那些不與亞當犯一樣罪過的，也在死的權下。亞當是那以後要來之人的預像。

但是過犯不如恩賜，若因一人的過犯，眾人都死了，那麼，神的恩典，與那因耶穌基督一人而來的恩典中的賞賜，豈不加倍地臨到眾人嗎？

因一人犯罪而來的後果，也不如賞賜，原來審判是由一人而定罪，恩賜乃是由許多過犯而稱義。

若因一人的過犯，死就因這一人掌權，那些受洪恩又蒙所賜之義的，豈不更要因耶穌基督一人在他們生命中掌權嗎？

這樣看來，因一次的過犯，所有的人都被定罪；照樣，因一次的義行，所有的人也就被稱義而得生命了。

因一人的悖逆，眾人成為罪人；照樣，因一人的順從，眾人也成為義了。

而且加添了律法，使得過犯增加，只是罪在哪裏增加，恩典就在哪裏越發豐盛了。

所以，正如罪藉着死掌權；照樣，恩典也藉着義掌權，使人因我們的主耶穌基督得永生。